慨，自晋魏以来至唐，最尚名门阀，阅从故谱牒为重。近世寝衰，余每为之浩叹。今吴氏族谱，始泰伯仲雍，溯源于兢公、宣公，千枝万叶，缕缕不缺。自宋隆兴，衣冠蝉联升于学者，...

朱熹 撰 按旧谱，吴氏之先始于后稷至二十六世泰伯，四十三世季扎，九十四世宣城公，乃江南之始祖也。熹闻上古言，有叶必有枝，有枝必有根，根不培而枝叶枯。有河必有水，有...

王十朋 人之生也，由皇王从来，而姓氏于是乎得；由居方以来，而基业于是乎创。得姓氏，则吾人知所本，得基业则吾人知所止。本焉而不知其宗是谓无亲，止焉而不知其居是谓无家。...

吴道中三代以前，有姓以别婚姻，有氏以辨贵贱。故天子有王牒，诸侯有世本，士庶人有谱。谱之来也，久矣。至隋唐，此义尤慎。选举于是焉，稽婚姻于是焉。重亲爱于是焉。笃则谱...

吴楚材 自泰伯以天下让，逃居荆蛮，号勾吴。荆蛮义之，从而归者千余家，因立为吴。泰伯为吴姓所始，传至十九世季扎，复以国让。子孙散居于齐鲁之间，繁衍乎天下。吴氏遂为望族...

谱牒之兴，由来久矣，所以明人道亲，示人尊祖敬宗而收族也。夫万物本乎天，人本乎祖有功而宗有德。血食之极无穷矣。庄子云：“子孙非汝有，是天地之委蜕也。”此其说殊不经夫，一脉所延千百世，而精神通焉。大意之紧，涣与萃也。

江兴望族，惟吴称盛，而吴氏之来盖远且显矣。按史吴本姬姓，时泰伯无嗣，得仲雍之曾孙周章赐子爵封之于吴以嗣泰伯之祀，封周章之弟仲于虞以嗣仲雍之祀，仲传十二世为晋所...

永兴吴氏彦夔公居官之暇，偕伯仲作社仓於绍兴甲寅，请熹记於庆元丙辰。明年丁已夔公伯仲遣其子弟齐棒礼币来庵，征熹过访其家，匾其仓楼，尝命诸子弟进学於熹，且出其族...

余自束发，就专攻举子业，厥后屡试辙蹶，遂成均焉。有志未就，居常怏悒。先大人介眉公垂示曰：科第末事耳。人能承祖父志，尊所尊、亲所亲，敦本睦族，斯不愧一家贤裔，焉用纡...

奉天承運皇帝制曰： 雲連天嶽之靈，幕阜黃龍之秀。厥惟蘊涵鐘毓，故有吳氏聚族其間，瓜跌綿綿，巍科累代，炳浪方策，奕葉重光。 朕居藩邸，久知為忠孝望族也。登...