纂修支谱序 三代以前有史而无谱余谓史即谱也是故天文祖天官谱天者也地舆祖禹贡谱地者也典坟谱帝誓诰谱王春秋则孔氏谱之五代则欧阳谱之而朱子纲目则又统千百年而合谱之者...

自昔圣人於民生赐姓命氏，俾更百代，义无绝，虽万世而婚姻不通也。上世笃厚孝友，风俗之美，於斯可见矣。圣人特因而维持之，以为长久不紊之道焉耳。譬如草木有从根直之干，然后布为千枝万叶。审此，凡我族姓实均受气，皆同厥初。久而支分派别

自古凡家族之大者必有谱，谱者，以记载一姓世系和人物事迹也，谱必有序，如水木必有本源，然人生如过客，而岁月悠悠，非谱谍不足以记事流 传也。吾中潮始祖伯政公于明朝年间...

凡人莫不有祖有宗即莫不欲尊祖敬宗亦莫不有志族谱故族谱之兴由来矣族谱既立则能使宗族之后裔启其孝心而无不孝其睦心而无不睦所心惠厥后人者顾不大乎 夫乃学校皆以明伦两汉之兴也吏治民风胥崇孝悌时移世变讫与今日三刚坏五伦弛国几不

国之有史，则以史为鉴而兴国安邦。家之有谱，则以谱为镜而执家凝族。尊祖之次，莫过于重谱。谱者，世谓叙家族之史，察统系之异同，辨传承之久远，序昭穆，别亲疏，明祖先...

或有问於，余曰：族既有谱，则其人官爵、谥号、生卒年月，以及考妣、葬所势必详为纪载。又何必伏案掘管而为之引乎！殊不知祖宗根本也，子孙...

阳春三月，闲来无事，独坐书室，煮茶观书，很是惬意。前年偶得宣统元年由粤东省留香斋所印制的灵水吴氏家谱五册26卷，此譜被收藏於美国犹他...

国以史明其兴衰易主；方以志知其疆域人文；族以谱传其渊源本木。使宗支不紊，伦理不悖，史之皆然。由此观之，族谱乃传递文明之载体...

余家在灵水旧矣，而未有谱，夫谱何为者也，上以尊祖，下以睦族，中以重吾身也，何谓尊祖，盖人情狃於耳目之近，而远则易忘，虽黑而贫，悍而...

灵水吴氏谱序大行吴鹏峰，尝谓余曰：宪伯父半空骎骎於大耄矣，神观益强，志虑罔懈，望之知为茂德遐祉人也，弗类犹子，薰灸实深，惟弗祗若前...