《晋江吴氏家谱序》 自从东晋“五胡乱华”以后，中原的一些书香士族，为避乱世而迁入福建，这也是“晋江”之名的由来。然而，在福建的著名家族中，其族谱能追溯到晋代的并不...

古语讲，若无前人开创，即使事物再美好，也无法彰显；若无后人继承，即便家业再兴盛，也终将湮没。建立宗祠，是为了安奉先祖的神位；修续族谱，是为了联结家族的成员。这样的传统，哪个家族没有呢？但残缺不全的，却非常多见。倘若没有“天根月窟”那样的探求之心

盖闻莫为之前，虽美弗彰；莫为之后，虽盛弗传。建祠堂以妥先灵，修谱牒以联族姓，何族蔑有？而残缺恒多，苟非有天根月窟之讲求，必不能级鼠雌蚬之辩论。所赖乎代有...

在中华姓氏文化中，族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手，为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而，族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文，为了方便世人阅读欣赏，本人将部分精品序言翻译成了白话文。原文附于译文之后，方便读者比较阅读。---- 太史吴

在中华姓氏文化中，族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手，为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而，族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文，为了方便世人阅读欣赏，本人将部分精品序言翻译成了白话文。原文附于译文之后，方便读者比较阅读。----太史吴

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在中华姓氏文化中，族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手，为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而，族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文，为了方便世人阅读欣赏，本人将部分精品序言翻译成了白话文

在中华姓氏文化中，族谱序言是最为重要的组成部分。部分序言甚至出自皇帝或文学名家之手，为后世研究百家姓史提供了珍贵的资料。然而，族谱中的序言几乎都是竖版繁体文言文，为了方便世人阅读欣赏，本人将部分精品序言翻译成了白话文