姓氏作为家族兴衰的标志,镌刻着人类文明密码、承载着厚重的文化基因。安徽省蚌埠市怀远县芡河南岸吴老畈“三让堂”吴氏,遵循“王位让渡、国让其国、丧让王位”核心要义,彪炳着“至德让三”的...[详细]
2025年9月5日(农历七月十四),一场承载着深厚宗族文化与时代精神的盛会在福建省莆田市仙游县龙华镇貂...
梅山吴氏宗亲寻根:从泰伯开基到楚南落籍,一脉相承的血脉与荣光各位梅山吴氏宗亲,今天我们一同追溯咱...
以下吳氏族譜 記譜記講解:泰甫公世系列!清光緒十二年四月十三日吳芳烈吳炳南等具按察使處呈·譜記講...
姓氏作为家族兴衰的标志,镌刻着人类文明密码、承载着厚重的文化基因。安徽省蚌埠市怀远县芡河南岸吴老...
樟树市早称清江,因袁赣二水清澈透亮,水质甘甜而得名,樟树市有各类姓氏147个估计还不止。这些姓氏在历...
吴祭、吴瑞、吴良、吴兴分居:吴祭居水南,吴瑞居杭井,吴良居可塘,吴兴居延寿。另吴荫居晋江,吴斌居侯...
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清代名臣——吴元炳
吴元炳,字子健,1824年1月30日出生于河南信阳市固始县城关,乃清代中后期重要官员,其一生仕途辗转多地...
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中国传统祠堂:历史沿革、学术考辨与文化功能
祠堂作为中国传统社会宗族文化的核心载体,是家族祭祀祖先、凝聚血亲的礼制场所,别称宗庙、家庙,其历...《星沙五修吴氏族谱》研究
新莊吴氏,从闽西龙岩迁至赣西湘东,已经近四百年矣。先辈族人存留于世的文字作品主要以刊载族谱中的序...吴氏世万公支系宗亲到远口祭祖、交流工作
2025年9月9日下午世万公支系吴爱明常务副族长一行五人到天柱县远口吴氏总祠祭祖,祭祖时大家都怀着对先...华夏吴氏通谱工作会议直面历史:正本清源,去伪存真
2025年8月23日,贵州毕节七星关区保河隆重召开了华夏吴氏通谱朝举世系总谱专题会议,标志着华夏吴氏通谱...浙江宜兴芳溪吴氏世享堂各分支祠堂座落记
一、总堂世享堂(东大祠) 《东大祠》座落于宜兴芳庄,建筑为前后各三间格局,匾额题曰《世享堂》。其...浙吴会走进兰溪,参加吴姓分会筹备会纪实
“兰江潋滟晴光泛,孕育吴姓日月长”。8月21日,虽是夏末秋初季节,但天气还是炎阳高照,热浪阵阵,因受...清水江文化论坛考察团莅临远口吴氏总祠、远口泰伯书院调研
2025年8月13日,清水江文化论坛考察团一行在湖北民族大学罗康隆教授的牵头和带领下,湖北民族大学、重庆...剑河吴氏宗亲会(筹)工作简报
2025年7月30日(农历6月初6),远口吴氏总祠常务秘书长、泰伯书院秘书长吴礼宏在“剑河六月六仰阿莎文化...