《华夏吴氏通谱》编纂的核心初衷,是系统梳理吴氏家族相关史料,整合各地支系谱牒信息,为广大吴氏宗亲提供一份便于查阅、查询的综合性资料汇编。其本质是吴氏家族历史文化的“资料集”,而非旨...[详细]
2025年8月23日,贵州毕节七星关区保河隆重召开了华夏吴氏通谱朝举世系总谱专题会议,标志着华夏吴氏通谱...
根据九世祖世熙公所修族谱及清康熙四十一年(1702年)迁黔始祖吴聪公碑记记载,我支吴氏先祖渊源可追溯...
2025年7月12日,信丰桃江大酒店华灯璀璨,宗情炽热!在庄严的祭祖礼乐与宗亲的殷切期盼中,《信丰吴氏大...
一、总堂世享堂(东大祠) 《东大祠》座落于宜兴芳庄,建筑为前后各三间格局,匾额题曰《世享堂》。其...
众所周知,考古的重大发现,往往来自于一个偶然。一个平民甚至是一个小孩,在无意之间的一个不经意的举...
吴祭、吴瑞、吴良、吴兴分居:吴祭居水南,吴瑞居杭井,吴良居可塘,吴兴居延寿。另吴荫居晋江,吴斌居侯...
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河南吴氏历史名人系列之:时异事殊——吴自牧
吴自牧,字益谦,生卒不详,南宋河南洛阳新安县人。南宋灭亡后,山河破碎,故国不再,吴自牧心中满是对...
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华夏吴氏通谱工作会议直面历史:正本清源,去伪存真
2025年8月23日,贵州毕节七星关区保河隆重召开了华夏吴氏通谱朝举世系总谱专题会议,标志着华夏吴氏通谱...浙江宜兴芳溪吴氏世享堂各分支祠堂座落记
一、总堂世享堂(东大祠) 《东大祠》座落于宜兴芳庄,建筑为前后各三间格局,匾额题曰《世享堂》。其...浙吴会走进兰溪,参加吴姓分会筹备会纪实
“兰江潋滟晴光泛,孕育吴姓日月长”。8月21日,虽是夏末秋初季节,但天气还是炎阳高照,热浪阵阵,因受...清水江文化论坛考察团莅临远口吴氏总祠、远口泰伯书院调研
2025年8月13日,清水江文化论坛考察团一行在湖北民族大学罗康隆教授的牵头和带领下,湖北民族大学、重庆...剑河吴氏宗亲会(筹)工作简报
2025年7月30日(农历6月初6),远口吴氏总祠常务秘书长、泰伯书院秘书长吴礼宏在“剑河六月六仰阿莎文化...伯傥公后裔联谊会在湖南耒阳市哲桥镇庙下村召开
7月20日,骄阳似火,光芒洒落在庙下吴家。此地张灯结彩,一片喜庆祥和之象,那绣着“吴”字的大旗在微风...族谱:宗族历史与文化的传承载体
一、族谱的基本概念 谱牒又称家谱、宗谱、家乘、族谱等,各地称谓虽异,本质都是记载本族世系传承及相...为什么再难也要修建祠堂
思绥草堂藏有一部清道光十八年木活字本浙江宣平《丁乌丁氏宗谱》三卷,一册。宣平县,是原处州府辖县,...