在清朝年代，白保吴氏翁开(苗语欧喀)的泰伯第103世远口盛公第20世东坡监正18世白保国珍10 世孙吴泰谦娶四川知府黄平知州杨承照之女为妻，署岩门司把总。因任官多年，年老退位，逐以其子吴秉章代署理为向导。复州城，秉章父子多功绩，因以秉章署岩门司事，秉章的成功是承父担而成长的。其父子俩成为当时苗疆苗族大官，译成苗语叫“嗄来”吴秉章传辈字南亭，又名字焕堂，炳章，苗名“秀保”他当了官后，苗族人们称他为“嗄来秀”他是翁开(苗语欧喀)，全称为“嗄来秀欧喀”吴秉章生于清道光年间(1831年)，黄平县白保吴氏翁开大寨人士，苗族。秉章从戌参加肃清运动，文武双全，办理善后事宜有方，在行政中功绩显著，被清政府利用，连晋升官，委任署任翁荡汛外委千总，统率绿营兵巡逻该地区。镇守岩门司，保护兴隆卫(今黄平县城)。后晋升为蓝翔守备(五品官)。“嗄来秀”为黄平苗族地区做了不少的功绩:

       一、在修湘黔公路建十里桥大桥时，修七孔中，他家捐修四孔。

       二、他家出资从白保到县四五十里全程砌石板路。

      三、苗民反清时期，清政府烧杀苗民时，有他在清政府里面。白保地区几个大寨子苗民幸免遭烧杀。

       四、“嘎来秀”祖公吴政元(悠公后裔)与下司吴政达(忠公后商)两支房修首谱时，拟定了白保悠公支房和下司忠公支房两房共用的56字班辈用字沿用至今。

       五、在清朝时，“嗄来秀”主张用五百斤谷子从苗陇台腊坡芦笙会场买集会场来白保波建三月白保坡芦笙节(建有集会场)、它是白保吴氏的文化反映即公共娱乐场所，三百多年来始终保护传承民族文化，它是境内民族集会规模较大之一。