根据《说文》记载，“吴” 既是姓氏，也是地名。其起源可追溯至历时2793年的周朝时期，出自姬姓。孔子在《论语》中评价泰伯，称其 “可谓至德也已矣” 。在距今2793多年前，周王朝势力逐渐衰弱，进入了春秋战国那个动荡不安的年代

按照现在的日本官方说法，日本天皇是神，没有姓氏、没有户籍。然而为什么吴姓书籍，如吴姓迁徙史，和不少中日学者会认为日本天皇历史上姓吴呢？其实这一说法主要是因为秦始皇...

曲市吴氏以常宁古县城南隅弯弯曲曲绵延十余里的曲市洞地域名为姓氏地名，故曰曲市吴氏。始祖淑高公原籍明南京凤阳府(今安徽省定远县境内)，举孝廉，仕明太祖朝定江南收广西诰...

民间有俗话：“亲戚无三代，家族永不休。”族谱与祠堂，便是两根维系家族于世间的纽带。其中，谱牒记录家族历史发展的轨迹，传播姓氏文化，显得更为重要。也只有修好谱后，重建祠堂才有依据和可能。而修谱和建祠，我支宗亲所在的湖南、湖北

说到灵源山大家都知道山上有一座千年古刹灵源禅寺，但是很少人知道，灵源山上还有一座庙叫泰伯庙，它就位于灵源寺左侧，坐北向南，依山面海，气势雄伟。泰泰伯庙为五开间格局双檐歇山式占地面积有20000多平方米。泰伯庙里面供奉的就是吴氏的始祖

关于吳氏，吳国发展史遗留在现代社会面可寻的足迹印记本人在10月12日起至23日这段时间从陕西西安地域起至江，浙地域（无锡，苏州，杭州）相关地点随意走了走，以加深自己对吳...

青州府吴氏始祖良，初名国兴字种和，赐名良，先世居徐州，古代具有南北徐州之称，南则辖镇江应天一带，一江之隔，地分南北之渊源，今江苏省无锡县一带，此地吴姓发源地。吾支系各支记载迁居地不尽雷同，此与吴良追随太祖南征北战有关。

仲雍公第七十七世裔孙永宝公，此乃吾渤海郡新安吴氏派下札溪始祖也。自此开启了吴氏千百年来在古徽州歙县的辉煌历程和彪炳史册的札溪望族。（因世系涉及较多，谨在札溪寻祖记中再叙），从简就仲雍公第九十世苗裔，永宝公第十三世裔孙——吾入闽一世祖吴公讳使

《说文》：吴，是姓，也作地名。源于历时800年周朝时期姬姓，孔子《论语》曰：泰伯，其可谓至德也已矣。由于声德远播，距今2600多年前周王朝势力渐弱，进入春秋战国...

回想15年前我修谱时那些艰辛日子至今还历历在目。2006年湖南老家回来后，我抑制不住想修谱的热情，提笔修谱。修谱要有资料，于是就利用所能用的时间走村串户采访。不论刮风下雨的夏天，还是北风呼啸I的寒冬一人骑上摩托车奔波在那泥泞的乡间小路上。