贵州黎平侗寨笔洞村（今皮林），在老学校西南方向约80米左右，村中“高午”房族住所附近，有一个神秘的洞穴，洞中岩石有如鬼斧神工的自然雕刻景象。据村中老人回忆。洞内宽敞，长宽几百平方有余。洞口朝南方，北方洞壁上有一处小洞口如窗户般大小，阳光直照洞内。洞顶有两个如水桶般大小的小洞，天晴阳光从洞口照射到洞内，就像两束灯柱。在洞中，你就仿佛置身于梦幻般的仙境，就会感叹大自然的美。里面怪石嶙峋，千姿百态。洞中最大的环境特点就是冬暖夏凉。村里人就随着气候变化，冬天到里面取暖，夏天到里面乘凉。鉴于洞中天然气候，教书先生和村里人都觉得洞穴里面很适合做教堂，就干脆把教堂般到洞内去教学。当人们在洞口经过时，就会听到洞里传来朗朗的读书声。它是一处大自然馈赠给笔洞村（今皮林）的一份礼物，令人惊叹的自然景观。后来为何又被废弃填封了呢？

       据史料记载，在清朝康熙、雍正、乾隆、嘉庆时期，朝廷先后宣布对湘黔边界的少数民族聚居地区“永不加赋”人们生活条件社会环境得以保障，经济步入繁荣昌盛时期，期间笔洞村（今皮林）也迎来春天。人丁兴旺，商文富甲，涌现许多的能人，如乾隆年间举人吴运开等人，八大房族，八大鼓楼均在嘉庆鼎盛时期相继建成，名扬六洞周边邻里。有些小自然村成为了笔洞村（今皮林）的附属村寨，每年得向笔洞村（今皮林）缴纳赋税120一150两银子。然而，到了咸丰同治年间，朝廷因腐败无法兑现诺言，湘黔边界侗苗地区社会矛盾不断加深。地主通过各种途径和手段兼并土地，驻军以屯田名义不断典买侗苗民地产，“苗侗产尽为汗…昔日之苗侗村寨尽为汗寨矣”。咸丰年间，贵州养兵“协响”额增加至80万两，贵州财政收入不过30万两，负担全部转嫁到各族人民肩上，造成“富者已贫，贫者已尽”的境地。河水断流河见底，漫山遍野是飞蝗。田中处处起裂缝，禾萖犹如鬼烧香。播下一碗种，难收一升粮…咸丰四年（1854年），湘黔边界闹大饥荒。以笔洞村（今皮林）洒洞、贯洞、龙图等六洞侗寨由姜应芳、姜芝灵为首，爆发了六洞农民起义。在冷兵器时代，笔洞村（今皮林）也涌现出一些武林高手，如梁房、朝银房先民勇士，称雄一方。然而树大招风，引起了朝廷及周边村民的嫉妒和不满，于是，外村人与朝廷勾结，想尽一切办法来镇压破坏。经过密谋，闹饥荒那年，他们买通地理先生借故来到村里进行迷信游说，说这个洞穴在寨中不吉，洞空暗示腹空，会常年闹粮荒，洞空即寨空，这个洞穴是阻碍村里人丁兴旺之祸。寨主和老人听了地里先生一番话后，觉得地里先生说得有些道理。为了子孙后代兴旺发达，寨主命村民用沙石把洞中填满，封堵了洞口。

       在过去的170年前，侗家人受宗教文化的影响极深，其信仰自然崇拜、鬼师，相信万物有灵，认为自然界各种物类和自然现象都有神灵主宰，并影响人们的生产和生活，所以中了“奸计”。做出了决定，一是毁掉了尚未建成的“稍等石孔桥”；二是封堵了村中“洞穴”。时光飞逝如白驹过隙，一晃就是一百多年。而两处遗址没有被村民遗忘，随着时间的推移，人们对传说中被遗弃的洞穴想让它重见天日与日俱增。

       1985年12月村委会首次换届由吴文样吴廷才任书记和村主任时，带着村民对洞穴重见天日的愿望，凭村里老人记忆与现场指认，带领村民对居民楼空旷地方进行挖掘寻找洞口，挖掘数日后未找到洞口。据悉也挖出一些那年代用过的阶石板。分析原因，随着时代变化，洞口上方可能已经建了楼房，想在宅基地挖掘，困难非常大，要对住户重新安置和房屋理赔。当时村委会没有这个能力，寻找洞口的事也就这样被搁置至今。

2024年10月