我在江西永新县烟阁乡镇上转悠，略有些失望，和前年去丰城市望郭桥探访祖居地的情况类似。

计划早就作出了。去年7月迁居湖南桂东县，看地图发现离修谱始祖吴敬业（字安世、南宋朝奉政大夫）的家乡很近，就决定今年清明时去心祭一下。清明前桂东连绵阴雨半个月，节后仍然天天如此，拖到过了农历三月三，早晨仍然下雨，便打伞出发。进江西发现天晴着，在永新县城住一晚，三月初五上午，来到了烟阁乡镇上。

不爽，倒不是因为到这里天阴了，看烟阁有薄雾配合，味道才正宗。这里街道虽然规模比我故乡湖南南县浪拔湖镇大不了多少，但房子整齐、漂亮，有文化内涵。途中经过遂川县和井冈山市，看见二月春风的剪刀将漫山遍野的树林剪出嫰绿的新叶后，又裁出无数朵红、黄、白色的鲜花点缀其间，装饰着阳春的季节。相比之下，烟阁仅路旁草丛中那几朵映山红、紫云英，支撑不起风景美丽的印象。这里是红军女杰贺子珍的故乡，纯做农业，缺少工厂，属于国家级贫困乡……嗯，我的失望似乎有理由。

我继续逡巡，发现了两个樊氏祠堂，但没吴姓的。吃午饭时，问吴付发老板是否有家谱，回答是没有。再问吴牙医，他提示：这里吴是大姓，去五里路外的莲塘，住着约400户吴姓人家，不妨去打听一下谁家有族谱。

我并非没老谱寻根，家谱清楚地记录着修谱始祖的世系：（以上省略）→箎(任南唐德化县令，家迁庐山)→晳齐(第8子，任永新县主簿，任满拟回庐山，百姓爱戴而执意挽留，遂留永新)→炤(次子)→杰(第3子)→温文→惠(次子)→曼卿(上院长子)→亨（黄草支祖）→感→敬业（南宋奉政大夫，享年77岁，殁葬烟冈古木湖象形山）。因此，决定只在这老谱记录的祖居地，象征性地看一下即可，不去莲塘。经打听，这里无古木湖，我怀疑这烟阁，并不是老谱记录的烟冈，决定打道回湘。

为啥没见到乡政府办公楼呢？怪。于是用百度地图导游，才知道处于西北交通不便之拐角。走去一看，顿觉柳暗花明：有一新修之五层高阁耸立于乡政府南侧，叫望烟阁。看介绍，竟是昭示先祖炤公事迹：县志和族谱都有记载，北宋时，成功的商人吴炤建环景阁了望，青黄不接时，见午时某家无炊烟，派人了解已经断粮数日，便遣人送米。之后，热心扶贫解困，一生赈米多达二十万石。后人感于炤公事迹，改地名烟冈为烟阁，将阁楼更名望烟楼。2022年6月，乡政府推动，乡贤会组织捐资在炤公故居原址重建以示纪念，一年后峻工。

凝眸这六角飞檐的望烟阁，我的失望感顿时消失，对祖德流芳一词的理解得到了深化，对祖先的崇敬油然而生。眼前的阁楼竟然幻化成一朵巨大的鲜花，这是美好人性之花，这是人间大爱之花，这是精神文明之花！那自然界短暂开放的春花怎能与之相比？它已经开放在这永新的大地上一千年，还将永久开放下去。从今天起，它，也将艳泽我的心田。

凝眸望烟阁，有怅意萌生。当代世界，无论中外，炤公这种乡绅中的仁人、圣人，还嫌稀少，而多为富不仁者。人们乐于谋财是对的，但多不懂得人生不过百年，雁过留声、人过留名的哲理，致富后，缺乏将财富转化为美名的思想动力，仅仅满足于做谋富的强人，只会聚财，不会散财。而人有生与死，财有聚和散，都是人世的规律。做人，聚财见能力，散财显仁义。强人谋财方式无非两种：一种巧取，另一种豪夺。姓名虽入富豪榜，但无美德支撑，甚至暗藏诸多害人的罪恶，将速朽甚至以恶名传世，只有炤公这种既懂聚财又懂散财的能人、仁人，才能永垂不朽！

凝眸阁楼，感觉不虚此行，庆幸没有错过。惜为周六，阁楼锁闭，阁内之陈列不能参观，顶层炤公远望雕像也不能瞻仰、拍摄。想在此住一夜，但镇上没旅社。

我知道永新吴氏多为晳齐公后裔，人口众多，看吴氏网站上的介绍，湘、鄂、川、黔、粤和桂等省区，其迁移之后裔更以10万计，何妨建立一个宗亲会，再组织在全国的晳齐公后裔中募资建祠堂，让烟阁乡成为既昭显炤公美德、又缅怀吴姓先祖的旅游打卡地，还可促进当地经济发展，一举三得。 

2024年4月14日于湖南桂东