一、引言
湖北,这片位于长江中游、洞庭湖以北的土地,有着独特的地理位置与深厚的历史文化底蕴。吴姓作为湖北重要姓氏之一,其在湖北的发展轨迹,犹如一幅波澜壮阔的历史画卷,记录着家族的兴衰与传承。从先秦时期的初始渊源,历经秦汉、唐宋元明等朝代的变迁,吴姓在湖北不断开枝散叶,融入当地社会,成为湖北地域文化的重要组成部分。
二、明代吴姓入鄂的多元脉络
(一)少微系分支迁徙
吴重四公一脉:少微 28 世吴重四公,在明洪武二年,从江西临川踏上迁徙之路,来到湖广黄陂县滠源乡祁家畈。自明嘉靖黄安立县后,此地划归黄安。吴重四公成为迁滠源始祖,他育有一子吴绍武,字述文。绍武生子原贞,原贞又生道镇、道鉴,二人分别成为两大房祖。道镇派下有六子,分别为吴宪、吴琜、吴绶、吴球、吴环、吴琼;道鉴派下有三子,即吴琥、吴璿、吴琇。此后,两房子孙陆续向各处迁徙立业,逐渐形成滠水吴氏,其分布范围广泛,涵盖鄂东红安、黄陂,以及安徽、河南、江西、浙江等地。在迁徙过程中,各分支秉持家族传统,在不同地区落地生根,或务农,或经商,积极融入当地生活,为家族的繁衍和地方发展贡献力量。
吴兰芳家族:少微 30 世吴兰芳,在明洪武初年,以武职奉朝命镇抚湖广,随后携家小从江西饶州迁至麻城太仙乡,在此开土垦荒,建立了长兴村(即今县城北门外胡家塆)。吴兰芳育有三子,分别为琼、玘、发。次子玘公生有五子,即岩护、岩谧、岩端、岩诫、岩禄。岩护又生天佑、天训、天祥、天德、天锡五子,他们分迁各地,其中天佑成为北门始祖,天祥成为板仓始祖。这一支吴氏家族在麻城地区不断发展壮大,通过辛勤劳作,在农业生产上取得一定成就,同时注重家族文化传承,培养了众多优秀子弟。
(二)其他江西迁鄂分支
吴潼家族:吴潼,字兰关,号幼洁先生,本是元名士,原籍江西抚州崇仁。因元乱,先迁至南昌,后辗转来到楚北汉川。吴潼生有六子,次子兴宗复迁汉川白石湖,成为汉川白石湖吴氏始祖;三子兴隆则迁到阳邑。在汉川,吴氏家族逐渐适应当地环境,凭借勤劳智慧,在农业、商业等领域有所发展,同时积极参与地方文化建设,与当地居民和谐共处。
吴顺生家族:元末兵乱,吴顺生同弟弟吴梅携二子应祥、应章,从江西南昌府迁至武邑(鄂州)南门外,后又迁至马乡高家河。应祥生有九子,分别为志大、志和、志龙、志虎、志福、志禄、志政、志鉴、志山;应章生一子雄武。其后裔分布广泛,遍布鄂州、大冶、武昌、咸宁,环梁子湖畔,吴氏宅第星罗棋布,人口众多,成为武邑吴姓第一大族。他们在当地积极参与水利建设、文化教育等事务,为地方发展起到重要推动作用。
吴传家族:吴传原籍江西抚州府临川县长乐乡,元末明初为避兵祸,来到楚北,隐居于汉阳府汉川县之西北郊,成为汉川吴家门始迁祖。这一支吴氏在汉川以农耕为基础,逐步发展家族产业,注重家族内部教育传承,培养出许多对家族和地方有贡献的人才。
吴肖五家族:元末,吴肖五自江西瓦溪坝迁居湖北武昌府江夏县下西里豹子澥槎山寺,成为江夏豹澥始迁祖。此后,其家族在江夏地区不断繁衍,与当地文化相互融合,形成了具有地方特色的家族文化和生活方式。
吴春槐家族:吴春槐原籍江右瑞昌宝南山,生有三子,分别为水源、兴枝、兴六。兴六与胞兄兴枝在饶州府东平县贸易,自明初洪武二年起,兴六迁至岡邑还和乡汪家山口之西北研子湾;兴枝后迁居沙岭,又转迁寿昌县永福乡三里乡(现改称鄂城县达明乡甫塘湖东岸吴西壋);长子水源亦迁居神山乡新桥,后转徙金牛镇吴官塘。春槐公一脉分居在达明乡之吴家大湾、吴家嘴、吴西垱、吴碛岭及青云乡之吴志通等村庄。各分支在不同地区发展出各自的经济模式和文化特色,通过家族聚会等方式保持紧密联系。
吴焕春家族:吴焕春原籍江右抚州府金溪县黄泥畈,因仕宦游历于南昌府南昌县。元末之乱时,与兄一公、弟六公率三子文贵、子贵、仁贵,经瑞州府高安县瓦硝坝迁居楚北武邑永福乡翠坡岭落籍。其后裔分居在达明乡之上下冲、碛矶、中矶及青云乡之华容镇、翠坡岭、涂家栗,以及黄冈雅淡洲等地方,吴焕春被尊为本支始祖。该家族在迁居地积极融入当地社会,参与地方事务,在文化传承方面,保留了部分原籍的风俗习惯,并与当地文化相互交融。
吴泰家族:明初,吴泰自江西饶州府乐平县瓦屑坝迁至黄冈庶安乡长乐村(今武汉新洲区张店镇)。吴泰生有三子,分别为长福、次禄、三寿。福生龙、凤、呈、祥四子;禄生芝、兰二子;寿生献、瑞、廷三子。龙、凤、呈、祥、芝、兰、献、瑞、廷九人派分九甲,共同奉吴泰为始祖。此后,家族在黄冈地区不断发展,在农业、商业等方面都有涉足,家族成员之间相互扶持,共同推动家族繁荣。
吴聪亿家族:吴聪亿是江西南昌府丰城县豫章村人氏,明初迁徙至潜江拖船埠丁卷垸,成为潜江拖船埠丁卷垸始祖。在潜江,吴氏家族逐渐适应水乡环境,发展渔业、农业等产业,通过家族内部的严格管理和教育传承,家族得以不断发展壮大。
吴道仁、道义家族:明初(距今 600 多年),吴道仁、道义兄弟俩从江西省江宁府上元县南门金石桥走马牌坊,因贸易来到湖北省荆州府松滋县下九都旺一甲九都(此地即今松滋西斋石牌岗花园洲一带)七甲甘竹园刘家业(即今吴家湾)定居,成为松滋吴家湾吴氏始祖。另据民国版《松滋县志》记载,吴氏于明初分两批共三千二百户(第一批 200 户,第二批 3000 户)先后到吴家湾、古树沟和火填坪定居,并在石牌岗、新与观(即今街河市镇以北的撒食坡山顶上)两处修建有吴氏祠堂,两座祠堂同宗。该家族在松滋地区团结协作,共同发展农业生产,修建祠堂以凝聚家族力量,传承家族文化。
吴福二家族:吴福二原籍江苏吴县,明洪武二年(1369 年),迁至湖北省德安府应城莲波台,成为应城十甲桥吴氏始迁祖。其后裔主要分布在应城市内,部分分布在汉川市新河镇、麻河镇。在应城,吴氏家族以农业为基础,不断拓展家族产业,在地方上逐渐形成一定的影响力。
吴胜家族:明洪武初,吴胜携妻龚氏、次子文三、长孙世英、女壬姑及女婿高宏正,来到湖广黄州府黄冈县上伍乡(今新洲旧街乌石山)择业,并担任上伍乡七甲里长。吴胜次子文三,葬于吴塘乌鸦坟,妣陈氏,生子六,分别为长必通、次必显、三必荣、四必华、五必富、六必贵。后世分为六大房,又分十甲,奉吴胜为一世祖。后裔主要分布于新洲、黄冈、鄂州、武汉一带。家族在当地积极参与地方治理,注重家族文化传承,培养出众多优秀人才,为地区发展做出贡献。
吴伏六家族:明洪武初,吴伏六自江西迁至湖北黄冈(今属湖北武汉新洲区新集乡三河口村),成为新集吴氏始祖。该家族在新集地区以农耕为主要生活方式,通过家族成员的共同努力,逐渐在当地站稳脚跟,家族人口不断增加。
吴裕家族:约在元明时期,吴裕自江西迁居黄冈邾城(今属新洲)东三十里。传至七世,家珍、家瑞、家祥、家兴分为四房。家族在黄冈地区不断发展,各房在不同领域有所发展,有的从事农业生产,有的涉足商业活动,共同推动家族的繁荣。
吴省五、吴省六家族:明洪武三年,吴省五、吴省六兄弟从江西饶州乐平县永福乡迁至湖北黄冈下伍乡驼罗畈。省五后七世道律、道济、道洪分三房,其后子孙蕃衍,多迁柘林河,又或分居顾家畈、风火山等处;省六传至五世鹄、鹤、雍分三房,复迁吴家围等处。两兄弟的家族在黄冈地区不断迁徙发展,各分支在不同地方落地生根,通过家族内部的联系和互助,保持家族的凝聚力。
吴重五家族:明洪武二年,吴重五由江西南昌瓦屑墩筷子街迁往湖北省黄陂县鸭鱼湖吴家大湾,成为吴家大湾始祖。家族在黄陂地区以农业生产为基础,不断发展壮大,注重家族教育,培养出许多优秀子弟,为家族的长远发展奠定基础。
吴光全、吴光祥、吴光远家族:元末明初,吴光全、吴光祥、吴光远从江右经麻城筷子街迁至德安府西罐子岭(越南岭下湾)。吴光祥生二子,即吴应作与吴云作。吴云作生二子吴楠、吴焕。吴楠生吴正洪、吴正宗;吴焕生三子,吴正兴、吴正德、吴正真。以吴正洪、吴正德后裔最为兴旺,当地吴姓家人以吴正洪、吴正德为始祖,成为德安府西罐子岭山脉、太平寨山麓、清水河畔的吴氏望族。该家族在德安府西通过勤劳奋斗,在农业、商业等方面取得一定成就,成为当地有影响力的家族。
吴受二、吴受七、吴受三、吴受四家族:洪武初,吴受二及其弟吴受七,从麻城清水塘迁至黄陂伏马山;吴受三从麻城清水塘迁至黄冈宁沙河柳子岗;吴受四从麻城清水塘迁至黄陂马鞍山。这几支吴氏家族在不同地区落地生根,根据当地的地理环境和资源条件,发展出不同的生产生活方式,同时保持着家族之间的联系。
吴君弼家族:元御史吴君弼原系江西南昌人,元末管睢陈路,卒于官。其子揆一、万一扶柩归里,因兵阻不能前行,兄弟失散。揆一定居固始,万一居黄陂吴家乂,家族称吴君弼为始祖。在不同的定居地,两支家族各自发展,传承家族文化,为当地的发展贡献力量。
吴千一、吴千二、吴千三家族:洪武二年,吴千一由江右饶州府金溪县迁居麻城新店,再迁紫云区傅家垄,后落籍于南寨(今吴家寨)。后世分中分、上分、下分、泗塆、山上塆五大房,尊吴千一为始迁祖。其弟千二公落籍黄冈,后有一支分往红安;千三公迁居麻城白果镇望花山,成为望花山始祖。三兄弟的家族在不同地方开枝散叶,各自发展出独特的家族文化和产业模式。
吴恺家族:元末,吴恺迁居湖北麻城河北谌家湾,成为谌家湾始迁祖。在麻城,吴氏家族逐渐融入当地社会,以农业生产为主要生活方式,通过家族成员的努力,家族逐渐发展壮大。
吴以仁家族:明永乐二年,吴以仁自江西广信府弋阳县迁居麻城青山港吴家沟,后复迁上义区吴家岗,成为麻城吴家岗始迁祖。家族在麻城不断发展,注重家族教育,培养出众多优秀人才,为家族的繁荣和地方发展做出贡献。
吴云家族:吴云原籍江苏常州市〔府〕宜兴县,元末为翰林待制,明初为湖广参政。洪武八年(1375 年)奉命至云南,劝谕梁王归明,却为梁王属下铁知院谋杀,梁王遣人将吴云葬埋于孤独寺。洪武十四年,云南归明。吴云之子吴蔽〔黻〕,上报朝廷,诏许归葬于江夏之金口镇。但灵柩因雨路泞滞留应山,遂葬于马坪井子铺(今何家畈)。吴云有一子五孙,均落籍于应北,被尊为吴店吴氏始祖。除吴店吴氏外,广水吴氏还有大山口、骆店、应台吴家老湾、方店四姑台、西草店吴天锡、大邦狮河、邓店双塘、太平西河、太平红旗、东草店、陈巷东方红、寿山、平林吴家湖、平林吴家咀、西余店、关庙、吴店、郝店双岗、郝店响塘、蔡河、武胜关、马坪桃园、蒋林清凉寺长岭及城郊等宗支。部分明初由麻城十字街迁入应山,尊明初状元抚州府金溪县吴伯宗为一世祖。这些吴氏家族在广水地区不断发展,形成了多个聚居点,各宗支之间保持着一定的联系,共同传承家族文化。
其他明代迁鄂吴氏:明代由江西迁入湖北的吴氏还有多支。如吴普义,原籍江西南昌县九都十三村普支堂百马岭,明际迁居武昌县神山乡葛仙镇(今鄂城区葛店镇);与吴普义同籍同族的吴天爵在明成化间任武昌县白浒司巡检,后亦落籍于葛店。两人后裔分四房,尊吴普义、吴天爵为始迁祖。吴万钟在明万历间自江西浮梁瓦溪坝迁鄂州葛店御龙畈(后改名吴家畈),成为葛店吴氏始祖。吴天亶在明季(约 1500 年前后,弘治至正德间)由江西迁楚北,卜居武昌府江夏县南乡金口镇,为金口始迁祖。江夏土地堂公家边吴氏明初由江西万载迁入。少微公支下嫡传 29 世孙吴友俊,明正德二年(1506 年、丁卯年)从安徽休宁迁入崇阳,落业白马湾;其弟吴赐始迁通城。这些吴氏家族在湖北各地落地生根,为当地的发展注入新的活力,他们与当地居民相互交流,促进了文化的融合与发展。
三、清代吴姓入鄂的多样缘由
(一)战乱或移民迁入
吴秀乐家族:康熙四十八年(1709),吴秀乐自贵州思州青溪县后山洞雁沟寨辗转迁来宣恩。在宣恩,吴氏家族逐渐适应新环境,与当地居民友好相处,共同开发当地资源,在农业、手工业等方面有所发展。
吴通道家族:清乾隆年间,吴通道由湖南芷江县平一里长应坡,迁至宣恩牛鼻洞。家族在宣恩牛鼻洞地区以农耕为基础,不断发展生产,逐渐融入当地社会,传承家族文化。
吴再帑家族:清康熙间,吴再帑由贵州铜仁府蟠龙沟迁湖北来凤东门外万家塘,成为来凤吴家庄吴氏一世祖。该家族在来凤地区不断繁衍,通过勤劳努力,在当地建立起自己的家园,参与地方建设,为家族和地方发展贡献力量。
吴琳家族:明末清初,始祖吴琳携长子一致、次子一显,由陕西大槐树迁郧阳府东乡吴家扒,后又迁址土地垭。后裔分五大支,分布于吴家山、雷烽垭、石门墩、标湖、疙岭沟、吴家湾、李家沟、四沟、叶山、关帝沟。在郧阳地区,吴氏家族逐渐适应山区环境,发展出适合山区的农业生产方式,各分支之间相互扶持,共同发展。
(二)族大分迁
永兴良材公后裔:永兴良材公部分后裔,在清初由大冶、阳新、通山等地分迁至鄂西郧阳、陕西一带。这些后裔在新的迁徙地,凭借家族传承的技艺和勤劳精神,在不同领域发展,有的继续从事农业,有的则涉足商业,促进了当地的经济发展。
吴正华家族:吴嘉三十二世孙吴正华,清顺治十三年自江西南康府建昌县(今永修)迁居湖北黄州府蕲州大同上乡长峪里罗家冲(木 + 季)柘林。在此地,吴正华凭借自身的勤劳与智慧,带领家人开垦荒地,建造屋舍,逐渐在新的家园站稳脚跟。他注重家族的教育传承,教导子孙要勤奋学习,秉持良好的品德。随着时间的推移,家族人丁逐渐兴旺。族内又有正华四世孙在明,于清乾隆间迁居郧西县西北乡小冷水河,形成新的支系。在郧西县,这支吴氏后人继承先辈的传统,积极融入当地生活,参与当地的农田开垦、水利建设等事务,与当地其他姓氏共同推动着地方的发展。他们在新的聚居地修建祠堂,定期举行祭祀活动,强化家族的凝聚力和认同感。在文化传承方面,他们不仅保留了江西老家的部分习俗,还吸收了郧西当地的文化特色,形成了独具特色的家族文化。
(三)经商或做官落籍
吴富农家族:清初,吴富农从江西南昌出发,凭借敏锐的商业头脑,选择以经商为业。他一路辗转,最终来到石牌并决定在此落籍。初到石牌,吴富农从小本生意做起,凭借诚实守信的经营理念,逐渐积累了财富。随着生意的日益兴隆,他的子弟们也在商业领域展现出非凡的才能,家族财富不断增长。后来,家族花巨资建造了 “诒园” 和吴氏宗祠。“诒园” 不仅是家族居住和休闲的场所,更成为了家族文化传承的重要象征;吴氏宗祠则是家族祭祀祖先、商议大事的圣地。吴富农家族凭借财富和影响力,成为石牌的名门望族。他们积极参与地方公益事业,如修路建桥、救济贫困等,赢得了当地百姓的尊敬和赞誉。在家族内部,制定了严格的家规家训,注重培养子弟的品德和才能,为家族的长久繁荣奠定了坚实的基础。
吴廷华家族:吴廷华原籍安徽茂林,清末时担任宜昌知府。在任职期间,他清正廉洁,致力于宜昌的地方治理,积极推动当地的经济发展和文化建设,深受百姓爱戴。任职期满后,他选择定居宜昌。吴廷华及其家族在宜昌落地生根,凭借其在官场积累的人脉和资源,以及家族成员自身的努力,在当地逐渐发展壮大。家族成员在不同领域有所建树,有的继续在仕途上为地方服务,有的投身商业,还有的专注于文化教育事业。他们积极参与宜昌的城市建设,引进先进的理念和技术,为当地的发展注入了新的活力。同时,家族注重传承安徽茂林的文化传统,与宜昌本地文化相互交融,形成了独特的家族文化风格。
四、未详尽罗列的明清入鄂吴姓
尚有不少明清时期迁入湖北的吴姓,在此不再一一罗列。这些吴氏家族同样在湖北的土地上留下了自己的发展印记。他们或是因为战乱、灾荒而迁徙,或是为了寻求更好的发展机遇,从不同的地方来到湖北。尽管未详细记载,但他们同样在各自的聚居地辛勤劳作,开基创业,为家族的繁衍和湖北的发展贡献着自己的力量。他们的故事或许没有被广泛传颂,但他们的努力和传承同样构成了湖北吴姓发展历史的重要部分。在不同的地区,他们与当地居民相互交流、融合,共同创造了丰富多彩的地域文化。
五、湖北吴姓的支系划分与精神传承
以上不同时期迁入湖北的吴姓,按始迁祖系统来划分,主要有永兴良材系、左台少微系、平江璋公系、鄱阳宗臣系、南丰宣公系等五大支系,以及部分较小支系。这些吴姓先祖,传承吴氏始祖泰伯公 “诚信谦让、开拓进取” 的精神,在迁入湖北后,不畏艰难,开基创业,辛勤劳作。他们以一人之身繁衍出万人之身,经过不断的繁衍发展,后裔均人丁兴旺,枝繁叶茂。子孙又各自分迁,不仅分居于湖北各地,还扩散到其他省份各处。在湖北的各个角落,都能看到吴姓家族的身影。他们在不同的历史时期,以不同的方式为家族的繁荣和湖北的发展贡献力量。无论是在农业生产中辛勤耕耘,推动湖北的经济发展;还是在文化教育领域积极作为,培养出众多优秀人才,传承和弘扬地方文化;亦或是在商业领域开拓进取,促进地区的贸易往来,吴姓家族都发挥了重要作用。这种家族精神的传承,使得吴姓在湖北这片土地上不断发展壮大,成为湖北地域文化中不可或缺的一部分。
六、湖北吴姓的现状
据统计数据,截至 2017 年末,湖北共下辖 13 个地级行政区,包括 12 个地级市、1 个自治州;103 个县级行政区,湖北常住人口 5902 万人。其中吴姓人口达 144.49 万,在湖北省姓氏排名中位居第十名,占湖北人口比例 2.35%。且各县市均有吴姓居住和吴姓村落。如今,湖北的吴姓家族在保持家族传统的同时,积极适应现代社会的发展。他们在各个领域展现着自己的才华,有的在科技领域取得突破,为国家的科技进步贡献力量;有的在文化艺术领域绽放光彩,传播和弘扬优秀的传统文化;有的在商业界拼搏奋斗,推动地方经济的繁荣。同时,吴姓家族通过各种方式加强家族成员之间的联系,如举办大型的家族联谊会、修订族谱等,传承家族文化,凝聚家族力量。在新的时代背景下,湖北吴姓家族正以崭新的姿态,继续书写着属于他们的辉煌篇章,为湖北乃至全国的发展做出更大的贡献。
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