春节期间，在全国各地许多乡村的田间地头、文化广场、农家小院，一出出好戏演得精彩，乡亲们看得入迷。

       乡土中国的新春气息、文化脉动、生机活力，藏在了一个个接地气、聚人气的过年民俗活动里。

       这其中，有个偏远的苗乡侗寨，全村外嫁的姑娘全部相约一起回娘家拜年，场面蔚为壮观，场景异常热闹，精彩纷呈的节目，独一无二的聚会，让这里充满了最具仪式感的年味，让外人无比羡慕嫉妒，并心向往之。

       这个小山村，就是湖南省靖州苗族侗族自治县三锹乡地妙村，这里的人既讲侗话，也会苗语，是正宗的侗族和苗族的集聚地。非常有幸，作为地妙的女婿，我也参加了本次聚会。

       过年的时候，回娘家是自古以来传统的习俗，但是所有出嫁的姑娘携夫带子统一回村进行集体拜年，还是头一回。

       春节，是一年中最重要的日子，有家人陪伴，有亲情温暖，齐聚一堂、团团圆圆，便是世上最美好的事情！

       不过，在这欢乐祥和的日子里，对于嫁出去的女儿来说，怎样与家人团圆才算合规合矩，又有意义呢？

       因为在中国传统习俗里，嫁出去的女、泼出去的水，并不是过年想回就能回的，特别是除夕夜，她们一般都不在娘家过。

       当然，既然只是习俗，就不是死规定，尤其是当今这个开放的时代，城市里很多嫁出去的女儿一样在自己家过年，特别是独生女那种。

       一般情况下，嫁出去的女儿与家人团聚的方式，就是在除夕夜之后，会选个日子回娘家来拜年团圆。

       “年初二，穿新衣，回娘家，心欢喜”“初一崽，初二郎”。

       每年正月初二，我国民间有“回娘家”的传统习俗。出嫁的女儿们往往会在这一天带上丈夫和儿女上门拜年，而且必须大张旗鼓，携带一些礼品和红包，由母亲分送给邻里乡亲，以示我家的女儿回家了。

       这期间，与娘家人其乐融融、和和美美团聚在一起，乐享美好年味，共话相思之情。

       然而，不同区域和民族之间又略有不同，要说回娘家的习俗，最有仪式感、最具人情味的，应该是少数民族地区了。

       在这里，群众自发，村民做主，那一个个展现民俗风情、地域特色的活动，散发着乡土味、烟火气，成为一道道靓丽的风景。

       地妙村就是如此，这次“出嫁姑娘”回娘家拜年，其仪式感的浓重，主要体现在以下几个方面：

       首先，在最集中的时间回家。

       确切来说，苗族、侗族过年跟汉族以及其他民族在时间上并不太一致，虽然苗族有专属自己的“苗年”，侗族也过自己的“侗年”，但春节一样是他们最普及、最隆重的传统节日。

       通常情况下，在春节拜年时，他们没有特别选定的时间，整个正月份都可以，不过基本上也以正月初二居多。

       这一天，外嫁到各地的姑娘不用邀约，都会同天同时回家，而且还穿着银饰盛装，把自己打扮得漂漂亮亮，带上丈夫和孩子风风光光一起回娘家。

       丈夫们挑着猪肉等，姑娘们挑着鸡鸭鱼等，孩子们蹦蹦跳跳走在前面，大家一路上欢声笑语，还要排列整整齐齐的，浩浩荡荡开来，煞是壮观，呈现出盛大的场面。

       为了顺应时代、扩大影响，让回娘家活动更有魅力、更富特色，今年地妙村还提前进行了规划和筹备，把时间安排在正月初三，姑娘们同天同时集体回家，这样就更加集中、更加热闹了，同时也便于接待，节约开支和时间，改变过去整个正月天天喊客吃饭的繁琐礼节。

       其次，用最隆重的礼仪迎接。

       因为是集体来的，所以全村的人都早已做好准备，大家早早在村口排队等候，两边举着“欢迎地妙金花回家”“常回家看看”等横幅，还在在寨门前摆上了代表最高礼仪的拦门酒。

       这时，远远的看到姑娘们下车了，人们便兴奋起来、人群也骚动起来，赶快燃放鞭炮，吹起芦笙，唱起歌鼟，迎宾现场顿时成为一片欢乐的海洋。

       在苗乡侗寨，姑娘喊“阿娘”，她们的丈夫叫“姑爷”。他们身着盛装，排列有序，手上拿着“爸妈我们回来啦”“身在远方，想着家乡”的旗帜，激动地来到寨门前，问好、握手、拥抱，喝了拦门酒，兴高采烈往家走。

       此时此刻，此景此情，温馨而动容，在场的人都十分感动，有的甚至流着眼泪语无伦次：

       “今天太感动太开心了！家里人如此重视，把欢迎仪式搞得这么隆重，真是太激动太感谢了！以后，无论走到哪里，我们都会记住这份情，也会常回来看看这片养育自己长大的故土”。

       第三，把最精彩的节目展现。

       姑娘们各自到自己家看望长辈，小聚一会后，大家就聚集在村部的操坪里嘘寒问暖，交流感情。接下来，这里要举办一场文艺汇演。

       现场张灯结彩，热闹非凡。下午两点，活动正式开始，四位土生土长的年轻人登台主持节目。

       异彩纷呈的节目一个接一个，整场联欢表演都是村民们自己排练演出的，有唱歌、有舞蹈、有小品，近20个节目都具有浓浓的民族文化、乡土气息、时代特色，人人投入，个个精彩，深受父老乡亲喜欢。

       家里人的一首歌鼟《欢迎姑娘回娘家》，唱出了苗侗人的热情好客之意，寄托了对美好生活的向往之情；外嫁姑娘的一段《回娘家》舞蹈，以及姑爷们的歌鼟合唱《感恩家人》，演绎出了苗侗儿女知恩图报的精神和重情重义的孝道。

       歌声优美，舞姿婀娜，精彩的演出不时赢得台下的阵阵掌声和喝彩。

       同时，还开展了拔河比赛，晚上还举行了篝火晚会，把回娘家活动推向了极致！

       既是观众，又是演员；既是组织者，又是参与者。几曲山歌，几句乡音，几段舞蹈，地妙人用自己独特的方式表达着对家乡的热爱，对父母的感恩，对生活的期待。

       一个个“草根节目”，都是自编自导、自排自演，演身边人，话身边事，唱新生活；一声声俚语方言，饱含了乡风乡味、乡情乡愁；一张张幸福笑脸，传递出新时代乡村全面振兴的蓬勃气象。

       第四，让最朴质的情感交流。

       亲戚越走越亲，感情越交越深。平时难得一聚，难得一叙，此时通过酒和歌，亲情更浓了，感情更深了。

       文艺活动刚结束，宽敞的操坪和广场里，长长的风雨桥上，就摆满了桌椅，晚宴开始了！

       这次回娘家活动，有100多位外嫁姑娘带着家人回来拜年，全寨人统一开餐，足足办了130多桌。

       在苗乡侗寨，喝和唱是基本功，也是最能表达感情的渠道，所以晚宴主题也是围绕这两个方面。

       为了体现尊重，年纪大、辈分高的，安排在了风雨桥上，这里也是宴会最热闹的地方。

       年纪虽然不算大，但辈分较高，也被请到了长长的龙头宴上就坐。

       左一轮，右一轮，你一杯，我一杯，交杯换盏，你来我往，酒过几巡就开始唱歌了。

       按说，来了那么多姑爷郎崽，主家唱了歌后，客人这边应该有人来回歌。可是，那些姑爷都推辞，一致要我来做歌。

       陪我们的都是寨上德高望重的老歌师，在这样隆重盛大的场合，不到万不得已，一般人是不肯，也不敢轻易开腔的。

       可是，大过年的，如此良辰美景，又不能冷场。无奈，只有当歌师了。

       好在曾在多种场合做过歌，歌鼟唱的万变不离其宗，只要不离题万里就行。

       过年嘛，无非是讲个团圆、为个吉利、要个欢乐、图个好兆头，所以我稍作思考就编了一首新年歌：

       新年新岁新气象，

       好山好水好地方。

       团团圆圆共庆贺，

       歌也开声酒开坛。

       歌声四起，回声嘹亮，欢歌笑语，喜气洋洋，抑扬顿挫的声音一直飘荡在整个风雨桥，整个宴会场，整个村寨里。

       一来一回，歌一支，酒一杯，宴会达到了高潮！

       这时，有两位年轻的嫂嫂来敬酒，她们是嫁到外面的姑娘。

       扯过酒，她们坐了下来，唱起了歌。我们刚才男的多人参与唱的是酒歌调，现在她们两个唱的是攀攀歌，声音清脆、婉转、悠扬，引人注目，让人羡慕。

       一曲唱罢，我就是两班歌了，而且另一桌有位被唱歌的房族不会作答，又请人来要我去帮忙，实在应付不过来。

       与我唱酒歌的老歌师看到了我的难处，便主动解围，告诉我安心陪两位嫂嫂对歌，他去另一边陪客去了。

       我只好赔小心，一心一意与两位嫂嫂对歌，表达对娘家的谢意，对地妙的祝福。

       喝不尽的酒，唱不完的歌，交不断的心，不知不觉，天就断黑了，宴会也已进行了三四个小时。

       难舍难分，情深意浓，我们在最盛大、最时长的酒宴上，用最古老、最原始、最真心的方式，表达情感，传递心声，畅想未来！

       古语有云：“木出有根，水出有源”，每个人都有自己的出生地，都有自己的家乡情。

       女人出生在娘家，喝一方水长大，念一方恩情，娘家对于她们来说，都拥有一份青葱岁月的故事，永远都是一辈子的不舍与牵挂。

       本次回娘家拜年聚会得到了外嫁女们的踊跃参加，姑爷们的热情参与，全体地妙人的辛苦付出。

       这种饮水思源庆团圆，体现了热爱家乡、同心同德的美德，也加深了亲情无价、血脉之情的升华，更凝聚起心手相牵、共建家乡的力量。