自古以来，春节都是非常重要、非常隆重的传统佳节。每到腊月，家家户户就开始准备各种过年物资，如购买新衣、对联、鞭炮以及各种年货，等等。

       除此之外，打扫房子也是年前的“必修课”，寓意扫去一年积淀的尘埃和不好，以崭新的面貌迎接新年。

       从农历腊月二十三日（或二十四日）起到除夕止，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。

       有些地方也把“扫尘”称为“扫年”，通俗来说就是年终搞大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。

       “掸尘扫房”的风俗 ，由来已久。在新年到来之前，彻底搞一次大扫除是各地劳动人民素有的传统习惯。

       据《吕氏春秋》记载，在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”“晦气”统统扫出门。

       所以，从古至今，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

       于是，每逢新年到来之际，各家各户都会全家老少齐上阵打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫楼上楼下、房前屋后，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟……

       大江南北，城镇山村，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

       为什么会有这样大张旗鼓的“爱卫运动”呢？民间有不少传说。

       据说，古代神话中颛顼有一个不争气的儿子，好吃懒做，平日穿很破烂衣服，喝很稀的粥。有一年除夕夜晚，他又冻又饿，死在屋角。

       人们怕沾霉运，便乘大扫除机会，把家里的破烂衣服和剩饭剩菜拿出来，在新的一年来临前倒掉，表示不让贫穷到家里来。

       有趣的是，古时关于扫尘的由来，还有一个颇为诡异的故事。

       传说，古人认为人的身上都附有一个“三尸神”，他像影子一样跟随着人的行踪，形影不离。

       三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉皇大帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。

       久而久之，在玉帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。

       一次，三尸神密报，说人间在诅咒天帝，想谋反天庭。玉帝大怒，降旨迅速察明犯乱之事，凡怨忿诸神、亵读神灵的人家，将其罪行书于屋檐下，再让蜘蛛张网遮掩以作记号。

       玉帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。

       三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。

       正当三尸神在作恶时，灶神发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶王爷商量对策。

       后来，终于想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得干干净净。如果哪户不清洁，灶王爷就拒不进宅。

       大家遵照灶王爷升天前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。

       等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。

       王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉帝。

       玉帝听后大为震动，这时，才知道受了欺骗，便降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。

       这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶神爷除难消灾、赐福张祥，人们总在送灶神后开始扫尘，直忙到大年夜。

       从此，人们每到腊月送灶神到除夕夜迎灶神期间，就忙着打扫室里室外，清洗蚊帐被褥，连箩筐家具也洗刷一遍，把内内外外收拾得干干净净。

       然后，把几件破烂的东西拿到村口放火烧掉，称为“送穷”，意思是把那些晦气全部送葬掉，以换来新一年的好运气。

       时间久了，约定俗成便逐渐成为了一种民间习俗。

       由此可见，过年前搞大扫除既有驱除病疫、祈求安康的心理意思，也有除“陈”（尘）布新的情感愿望。

       这一风俗向人们传递着忙年的信号，反映了爱清洁、讲卫生的传统，寄寓了美好的期盼，至今仍保持顽强的生命力，是社会文明的一种新风尚。

       如今，又要过年了，你家搞大扫除了吗？你会参与搞卫生吗？其实，这种年俗非常有意义，需要我们与时俱进地传承和发扬！