孺人张氏,家世娴礼法,幼配族儒士开炳公。先太常公系派,於霖为远族叔。儒人与公德配,德来嫔后敬如宾。既生女一男二。而开炳公染疾 不起逝,孺人时年二十七。金献即其长男也,甫二龄余,幼生始得数月, 堂上翁姑皤然在,公弟蕃臣未完娶,无何幼者逝。惟是二龄余呱呱怀抱, 一介幼女之依依也。方公疾时,孺人亲汤药,公逝后,孺人拟身殉不欲生, 环顾皤然者,有叔氏职供其外,而无职供其内也,而又不欲重以忧也,貌尔孤之呱呱者不可以轻,心掉依依者又安所归也。於是以喘息欲尽之身, 起而操井臼,惧翁姑之衰加戚以耗也。於公殡葬后,每哀至隐以泣,外则强颜笑以博翁姑欢,羹汤必手奉也。追至叔氏既完娶,娣姒同勤,绝不以

孀居异。男之娶女之嫁,一惟翁姑及叔氏命,不敢少执已意。於翁姑殁,叔异居,恩礼一如。翁姑在存时,邻里未闻诟谇声也。即老,篝灯纺绩忘寒暑,子媳请节劳,曰:“我妇人,可少逸乎。”性简泊,持斋菇素,不以口腹累物,竞竞惟虑其孤之无以立,夫后之莫克昌大也。今孙曹雀跃受学 矣,家亦蒸蒸起,知孺人艰苦抑郁数十年,当从是发皇矣。霖也钦孺人之 节,而又嘉孺人子献二龄失怙,而卒能耕植,以表扬其亲也。孺人之训可见矣。故既因黄安陈员外郎鸿翼之力,为之旌於朝,而复志之如此。赞曰:“夫天地之正气,炳河岳而耀日星。维孀妇之秉节,无殊义士与忠臣。方今天子,焕纶音阐扬幽隐,似此栢舟历志冰雪盟心,合与登国史勒贞珉,建之通衢大道,俾世知巾帼有完人”。

宗愚侄甲午科举人霖沐手拜撰