从《衢州棠荫吴氏宗谱》中，笔者获得了徽南院使、义成军节度使曹彬对吴祐的如下评价：“公和气接物，盎然如春。前孜使命，敢犯勿欺。不以富贵骄人，惟以谦恭自处。核其生平，自衢守汀守殊久，历年甚多。位愈高而志愈下，宠弥厚而忧弥深。不蓄资财，为寓 计。不树私党，为门馆恩。所居之宅，仅蔽风雨。贱檐疏牖，不堪其忧，公处之恬然自若，呜呼，可为笃志君子矣。”

       当时，笔者找不到曹彬与吴祐的交往史料，一时不知如何解释。近日，23魔方的一则信息似乎把两者关联了起来，那就是四川省自贡市荣县的曹先生，经过基因祖源检测，被证明与笔者是3650年前共祖。经过进一步分析，发现了四川自贡荣县曹姓的迁始祖是曹诗。曹诗是宋朝人物曹佺之子，驸马，娶鲁国大长公主。而曹佺的爷爷正是曹彬。由此，笔者推测从血脉传承来看，曹彬家族和吴祐家族在历史上可能一直是同个部落或同个活动区域，直到五代十国时期也关系密切，相互熟悉。所以，曹彬才会为吴祐写行状。行状是一种叙述死者生平事迹的文章，常由死者的门生故吏或亲友撰写。从现有史料来看，吴祐和曹彬不存在门生或故吏的关系，因此他俩只能是亲友。

       另一方面行状是留作撰写墓志或为史官提供立传的依据。行状也称为“行述”或“事略”，详细记录死者的世系、生平、生卒年月、籍贯和事迹。由此可知，历史上吴祐有更多的文字记载，只是时代久远而不知所终。

吴武，作于2024年11月12日