大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。

       夫道，有清有浊，有动有静。天清地浊，天动地静。降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

      夫人，神好清而情扰之，心好静而欲牵之。遣其欲而心自静，澄其心而神自清，自然六欲不生，三毒内除。为有妄心，即惊其神，即着万物，即起贪求，即生烦恼，便遭浊辱。

      内观于心，无其心；外观于形，无其形。观空亦空，空无所空，所空既无，湛然常寂，欲则不生，即是真静。真静应物，真常得性，常应常静，则得清净。

       如此清静，渐入真道，真常之道，悟者自得，名为得道。虽名得道，实无所得，能悟之者，可传圣道。

       太上老君曰：上士无争，下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不名道德。