永乐二十（卒于1422年农历6月9日）夏六月九日，浙江台州府知事，广之增城吴君性常。将之人任以疾卒于金陵寓舍，距所生故元至正辛丑（生于1361年农历12月25日）冬十二月二十五日，寿六十有二，喪既葬邑之社头岗葵向之。原共孤宗最懼著德弗昭，具事状征文表诸墓。按状君先世南雄保昌人，宋南渡后伟彦泽者，始徒居增城今已十传代。以诗礼相承为邑茂族君，讳吴性常其字，东晹其号也。曾大父南广，大父昆正，父德可俱以行谊称。叶氏有淑德君慎厚尚義而笃孝友之行，喜交进不事浮靡。家虽饶于资乐赴人之急，闲居以书史自娱，尤总教子，復重修谱。以遗族人其平昔骂，于礼可知矣。年甫知命用为苍梧长行乡检，善巡逻携绥人帖服，盗贼屏息，乡民安之。卓有能誉及转太平府度使出钠。能谨致有馀考绩书最有台幕之陟，人方以远大相期而止此莫不借之然,所历有为守政声烨然，无添厥职。使得大其施设声绩，堂止如是而已乎。配罗氏有贤行相家孔宜丈夫，子二：（长子吴勤，田吓祖，二子吴励，存耕祖），宗最勉知学敦礼克承，其家女三廖谦顾宜享黎镐皆好也。于戏吴氏自彦泽以来能守诗礼之教，至君復能没庆源，以阴厥后继。自今吴氏之大，固未易量遂书此表,于墓以俟方来者，可考当致其孝思而不致忽忘云。

       石滩吴氏十一世彝公知事祖吴性常，后迁坟正果马料后山与妻罗氏、梁氏合葬现存祖墓。墓表者：陈琏是东莞人，明代举人。

       明代举人陈琏为台州府知事吴性常撰写的墓表（刻于墓前、记录逝者生平的碑文），旨在表彰其德行与功绩，供后人追思。

       永乐二十（卒于1422年农历6月9日）夏六月九日，浙江台州府知事，广之增城吴君性常。将之人任以疾卒于金陵寓舍，距所生故元至正辛丑（生于1361年农历12月25日）冬十二月二十五日，寿六十有二，喪既葬邑之社头岗葵向之。原共孤宗最懼著德弗昭，具事状征文表诸墓。

       吴性常其字，号东晹，于明永乐二十年（1422年）夏六月九日，在赴任浙江台州府知事的途中，因病卒于金陵（今南京）的寓所。

       遗体已葬于增城石滩社头岭（墓地朝葵向方位）。其子宗最担心父亲的德行未被彰显，便整理其生平事迹，请陈琏撰写墓表。

       按状君先世南雄保昌人，宋南渡后伟彦泽者，始徒居增城今已十传代。以诗礼相承为邑茂族君，讳吴性常其字，东晹其号也。曾大父南广，大父昆正，父德可俱以行谊称。叶氏有淑德君慎厚尚義而笃孝友之行，喜交进不事浮靡。家虽饶于资乐赴人之急，闲居以书史自娱，尤总教子，復重修谱。以遗族人其平昔谓，于礼可知矣。

       吴性常先世为南雄保昌（今广东南雄）人，南宋南渡后，其先祖吴彦泽迁居增城，至今已传十代，以诗礼传家成为当地望族。吴性常其字，号东晹。曾祖父吴南广、祖父吴昆正、父亲吴德可，均以品行高洁著称；母亲叶氏贤淑有德。吴性常性格谨慎忠厚，崇尚道义，孝顺父母、友爱兄弟；不慕浮华，喜结交贤士；家境殷实却乐善好施，常助人解困；闲时以读书为乐，尤其重视教育子女，并主持重修族谱以传后世。其日常言行皆合礼法，可见修养之深。年甫知命用为苍梧长行乡检，善巡逻携绥人帖服，盗贼屏息，乡民安之。卓有能誉及转太平府度使出纳。能谨致有馀考绩书最有台幕之陟，人方以远大相期而止此莫不借之然,所历有为守政声烨然，无添厥职。使得大其施设声绩，堂止如是而已乎。”

       初入仕途：50岁（知命之年）时，被任命为苍梧（今广西梧州）长行乡检（乡级治安官），因善于巡查安抚，百姓信服，盗贼绝迹，乡民得以安宁，以干练闻名。调任与升迁：后调任太平府（今安徽当涂）度使（管理财政的官员）的出纳，工作严谨细致，考核成绩优异，被推荐升任台州府幕僚（台幕）。众人本期望他大展宏图，却仅止步于幕僚之职，令人惋惜。然其在任期间政绩显著，未辱没职责；若能有更大平台施展，成就应远不止于此。配罗氏有贤行相家孔宜丈夫，子二：（长子吴勤，田吓祖，二子吴励，存耕祖），宗最勉知学敦礼克承，其家女三廖谦顾宜享黎镐皆好也。妻子罗氏贤惠，持家有方，辅佐丈夫。育有二子：长子吴勤（号田吓祖）、次子吴励（号存耕祖）；三女分别嫁与廖谦、顾宜享、黎镐，均嫁得良人。其子宗最勤奋好学，遵礼守义，能继承家风。于戏吴氏自彦泽以来能守诗礼之教，至君復能没庆源，以阴厥后继。自今吴氏之大，固未易量遂书此表,于墓以俟方来者，可考当致其孝思而不致忽忘云。

       吴氏自先祖吴彦泽起，便坚守诗礼传家的传统；至吴性常，更发扬祖德（没庆源指延续福泽），荫庇后代。如今吴氏兴盛，未来不可限量。特撰此表刻于墓前，供后人考证，以表追思，避免遗忘。

       附记：吴性常为石滩吴氏十一世彝公，后迁葬于正果马料后山，与妻罗氏、梁氏合葬，现存祖墓。通过记录吴性常的生平、德行、政绩与家族传承，表彰其“守诗礼、重孝友、善治民的美德，强调其光前裕后的意义，供子孙追思。