一、结论

       南丰宣公宋代原始古谱（宋、元旧本），只有“权”，没有“权枝”；“权枝”是明清后世修谱改写出来的名字；宋原谱并无权公迁麻城记载，迁麻之说为清代、民国联谱新增内容。

       二、宣公古谱原文记载

       宣公三子：纶、经、绍。

       第三子吴绍（字伯初），配邱、林、官氏，生五子：权、安、政、洪、永（宋、元旧谱写为单名：权、安、政、洪、永）。

       旧本：绍公长子名权，不是“权枝”；其余四人为安、政、洪、永。

       后世湖广、麻城一带修谱，把名字写成权枝、安枝、政枝、洪枝、永枝。

       成因：手抄传抄，“权之”讹写为“权枝”；后来通谱统一改成“XX枝”系列，方便五兄弟名字格式整齐。权（权枝）是吴绍长子，宣公三世孙。

       三、宋代迁麻记载辨析

       1. 宋元南丰宣公旧谱：仅记吴权（绍长子）迁上塘（南丰本地），没有任何迁往黄州麻城的文字。

       原载：“长权配丁氏生三子迁上塘”，上塘属于南丰当地，不是湖广麻城。

       2. “权枝宋代宦游迁麻城”的说法：最早见于清代中后期、民国湖广（麻城、川东）宣公支联谱。为了对接麻城当地吴氏，新增“权枝公仕宦入黄州，落籍麻城”这一条迁徙叙事，没有宋代旧谱、碑刻佐证。

       3. 时间疑点：吴绍为五代末宋初人，其子吴权（权枝）生活于北宋早期。北宋早期江西吴氏迁入麻城的史料极少；麻城大规模江西移民入籍，主体在元末明初（洪武调北征南、湖广填四川），不是北宋。此为最大硬矛盾。

       四、重点区分（修谱关键）

       1、宣公系三世：吴权（后世谱称权枝），南丰原地旧谱载迁南丰上塘；非宋代迁麻城始祖。

       2、麻城夫子河、大石板吴氏（季益公一支）：属于少微→吴皙一脉，不属于宣公支，和吴权（权枝）不是一支。很多麻城旧谱，将两支混接，把季益公挂靠权枝后裔，属于联谱附会。

       五、谱考按语

       按：宣公三世，绍公长子，宋元旧谱仅载单名曰权，其余昆仲为安、政、洪、永。明清湖广修谱，传写讹变，作权枝、安枝、政枝、洪枝、永枝。南丰原始旧谱，记权公迁南丰上塘，无宋代迁居麻城之文。

       “权枝宦游落籍麻城”一说，出自清代、民国联谱，不见宋元古谱与碑志。考麻城江西移民多在元末明初，北宋早期迁麻，于时代不合。又麻城季益公一脉，源少微公吴皙支，与宣公权枝本非一支，后世谱多有混接，宜慎辨之。

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