在这个竞争激烈的社会，一个人试图能够立足站稳，并成就一番大事，靠的是什么呢？靠长相？是才华？加油干？拼人脉资源？这些当然都重要，但最重要的是讲信用！

       “人而无信，不知其可”。自古以来，国人就十分重视诚信问题，强调做人要厚道，不要用人朝前，不用人朝后；要讲信用，有好的品行，不能言而无信。

       实践也证明，如果一个人没有好的人品，丢失信用，最终他将被人唾弃、被生活所累、被时代淘汰！

       不过，许多时候，我们所说的诚信是指自己对他人讲信用，将自己对自己的诚信忽略掉了。理由很简单，因为无人知道。无人知道，便可以不讲信用。

       比如，年初的时候，你计划今年要读几本书，至少一个月一本。但是，你天天在忙，将读书的时间完全挤掉了。或者即使你不忙，还有别的安排，喝酒、健身、打牌、会友等等，也静不下心看书。

       到了月底，那本书仍然还没翻一页；一年快过了，一本书也没读完。

       读书是小事，但因为这件事，你没有兑现年初的承诺，你就是对自己不讲信用。你虽然对自己失去了诚信，可你却浑然不知。

       生活中，这样的事太多了。我们常常批评别人不讲信用，但如果仔细回忆，你会发现，其实自己就是一个不讲信用的人——太多的计划没有完成、太多的要求没有兑现、太多的心愿未了……

       有人觉得，这只是自己的事情，不损害他人的利益无关紧要，只要对别人信守承诺就可以了，用不着大惊小怪。

       但实际上，对自己不讲信用的人，又怎能对他人讲信用呢？试想，当你屡屡对自己失去诚信，那么毫无疑问，距离你对他人不讲信用的那一天，也就不远了。

       所以，只有对自己守信的人，才能做到对别人守信；也只有恪守自己内心承诺的人，才能有一个美好的人生。

       因为对自己讲信用，不仅是对你的事业负责，更是对你的人生负责。古今中外，那些成功人士，无不是对自己讲信用的人。

       司马光是北宋时期的著名政治家、伟大史学家，是我国第一部编年体通史《资治通鉴》的编辑者。

       司马光年少立志，勤勉好学。“司马光砸缸”的故事，成了教育幼儿聪明多智的经典，可是司马光的“警枕”典故却少为人知。

       司马光从小到老，一直坚持不懈地学习，做官之后反而更加刻苦。他住的地方，除了图书和卧具，再也没有其他珍贵的摆设。卧具很简单：一架木板床，一条粗布被子，一个圆木枕头。

       为什么要用圆木枕头呢？说来很有意思，当读书太困倦的时候，一睡就是一大觉。圆木枕头放在硬梆梆的木板床上，极容易滚动。只要稍微动一下，它就滚走了，头跌在木板床上，“咚”的一声，他惊醒了就会立刻爬起来读书。

       司马光把这枕头叫“警枕”，意在鞭策自己，不可松懈懒惰。

       在没有人监督的情况下，能够自己严格要求自己，变被动为主动，自觉地遵循自己的承诺，约束自己的一言一行，这样的人真正了不起，流芳百世也在情理之中了！

        齐白石也是这样一位极为自律的人，他始终对自己讲信用。

       西班牙著名画家毕加索对齐白石的画艺深感叹服，他说：“齐先生的画，水中的鱼儿没有一点色，一根线去画水，却使人看到了江河，嗅到了水的清香。”

       的确，一只普通的毛笔到了齐白石手上，就仿佛有了魔力，在他的笔下，花、鸟、虫、鱼都有无限的生命力和神奇的魅力，特别是他画的虾，栩栩如生，清润透明。

       如此出神入化的才艺，自然尽可归因于天才。但对于这样的说法，齐白石总是淡然一笑，因为他知道，自己身上并没有艺术基因的遗传，成功在于一直固守着一个对自己的承诺。

       齐白石从幼年起即决心做一个王冕那样的画家。为了实现自己的梦想，他给自己定的规矩是每天作一幅画。一直以来，不管是在故乡居住的50载春秋，还是迁居北京之后的日子里，从不间断。

       85岁那年，有一天，齐白石连画了4张条幅，已经很累了，又画了一张后，写了这样的话：“昨日大风雨，心绪不宁，不曾作画，今朝制上一张补充之，不教一日闲过也。”

       在齐白石90岁生日的时候，因为客人多，没有腾出时间作画，同样在第二天多画一幅补上。

       世界上从来没有一蹴而就，有的只是百炼成钢。修为需要日积月累，有积累才会有升华。正是雷打不动的行为准则，造就了齐白石炉火纯青的画艺。

       一个人对他人讲信用相对容易，因为受到外在力量的约束、监督，会迫使其恪守承诺。而对自己讲信用则要难得多，因为那只是自己内心的声音，没有人知道你的秘密，也没有人强迫你去遵守，唯一能监督的自己只有自己。

       自律，是一个人生活最好的状态、最高的境界。“对自己讲信用”，就是最高的自律、最强的力量！持具这样一种坚定心力的人，一定会出类拔萃！