俗话说，己所不欲，勿施于人。意思是说，自己不喜欢的，也不要亲自强加给对方。一直以来，这也成为人与人之间交往奉行的一条准则。

       不过，今天读了一个名人故事后，却对这一金玉良言和处世之道有了不一样的理解——

       谢榛是明代的布衣诗人，博览群书，十六岁即作乐府商调，流传颇广。

       谢榛无意于仕途，喜欢云游，广交朋友，常与友人聚在一起谈论诗词。

       一次，他来到一个滨海小镇，当地一名学子久闻谢榛之名，特设宴热情招待。

       初次见面，两人相谈甚欢。但举箸之际，谢榛却甚觉扫兴，没有胃口。

       原来谢榛嗜鱼，几乎每顿饭都要吃鱼，简直是无鱼不欢，甚至称得上是无鱼则粒米难进。

       然而，宴席上杯盘杂陈，却独独无鱼。

       这让谢榛失望之余更有些不解：很显然，对方并非没有诚意，菜肴上了一道又一道，且不乏珍馐。而此地乃滨海之城，鱼类应该是特产，对方为何偏偏像与自己作对一般，没有安排一道鱼呢？

       出于礼貌，谢榛隐忍不发，但他也没有高谈阔论、把酒当歌，因此席间氛围非常冷清，也有些尴尬。

       傍晚，察觉到异常的学子来到谢榛下榻之处，问道：“先生似有不快，在下是否有礼数不周之处？”

       谢榛连连摆手，对学子的盛情款待表示了感谢。接着，他忍不住好奇地问：“此地无鱼吗？”

       “先生何出此言？此地正是以鱼为特产啊！”学子回答。

       谢榛更加疑惑了：“那为何席间无鱼？”

       “原来先生也留意到了在下的良苦用心。”学子笑着回答，“在下极其讨厌鱼，正所谓‘己所不欲，勿施于人’，我自己都讨厌的东西，怎敢奉与先生？不是此地无鱼，而是我不敢以鱼亵渎先生啊！”

       谢榛听后，良久无言。

       后来，谢榛对友人提及此事，说：“吾曾深信‘己所不欲，勿施于人’，然皆非矣。‘己所不欲’可能正是‘人所欲’，所以己所不欲也不妨施于人。”

       生活中，我们常常以一种自己喜欢的生活方式去衡量别人的处境，却忘记了每个人的喜好是不同的。

       其实，自己所喜欢的，别人不一定也一样喜欢；自己不喜欢的，别人也不一定同样不喜欢。

       也许我们觉得别人的选择不好、不对，但现实里，别人却更加中意、珍惜自己所选择的！

       从春秋时代至今，孔夫子的那句“己所不欲，勿施于人”，对人际交往一直具有很强的指导作用，但它的内涵却也与时俱进地有了相应的延伸。

       如果把“己所不欲，勿施于人”称作人际交往的“白银原则”，那么“己之所欲，施之于人”就可以作为“黄金原则”，而“己所不欲，可施于人”则可以当成“白金原则”了。

       大多数人都清楚“己所不欲，勿施于人”的道理，但很少有人知道即便是“己所欲”也应“勿强施于人”的礼节，更少有人懂得“己所不欲”未必不可“施于人”的智慧。

       为什么自己不喜欢的东西，可以送给别人呢？

       因为每个人都是独立的、独一无二的，性格、眼光、理念、想法、追求、爱好等都是不同的，我喜欢的人、事、物，你可能不一定喜欢，而我不喜欢的人、事、物，反而可能是你的最爱。

       很多时候，那些不被你看好的东西，恰恰是别人需要的；那个你不珍惜的人，偏偏在别人眼中是个宝。

       你不喜欢的人，可能正是别人的至爱；你如获至宝的东西，别人可能嗤之以鼻。

       所以，当“己所不欲”时，我们不妨“施于人”。

       当然，这需要把握好“施”与“不施”的度，这个度就是评判的标准——不是“己所欲”，而是“人所欲”；这个度也是别人的意愿——是“心甘情愿”，而不是“迫不得已”。

       听过这样一句话： “不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。”

       诚如斯言，你不是我，怎知道我的难过？我不是你，怎清楚你的需要？没有谁有权利去评价、干涉他人的生活！

       这是因为可能在你眼里的那些微不足道的东西，却在别人的世界里有着非同寻常的意义。所以当我们有不喜欢的东西，不妨送给有需要的人！

       请记住，我们永远不要以自己的好恶却揣测人家的好恶，也不要让人家的好恶来左右自己的好恶。

       你可以永远不喜欢你不喜欢的东西，但请允许它的存在；你可以继续讨厌自己讨厌的东西，但请允许别人喜欢它！