又是一年雨纷纷，又到清明挂亲时。

       于是，网上又有了许多的议论，到底要不要回老家去。

       有人说，清明是一种迷信旧俗，我不赞同；

       有人说，清明是一种浪费形式，我不赞同；

       有人说，出门在外离家远，不如请人扫墓，我不赞同；

       有人说，孩子还小不必去坟上祭拜，我不赞同......

       实际上，清明节带孩子回老家，既是一次对先辈的缅怀，也是一场与家族情感的重逢，更是一堂生动的教育课，让孩子在自然与亲情中感受生命传承的力量。

       我始终觉得，尽管在外打拼很不容易，可一定要记得自己从哪里来。过年可以不回去，但清明节必须回老家！

       我已经在城里生活三十多年了，除了两年疫情的特殊情况，我们一家每年的清明节都会回老家去。

       今年的假期，在星期六、星期天、星期一三天时间，刚好忙得过来。

       思含虽然是大姑娘了，但对回老家从不抵抗，除了读大学那几年，每年都会和我们回去。

       现如今，或许这是她最后一个回老家的清明节。

       因为她已经到了谈婚论嫁的时候，应该马上就要结婚了。按照老家的风俗，嫁出去的女，是不能再回娘家挂亲的。

       所以，这次回老家，思含非常积极。

       小可更是兴奋，他虽然没有清明节的概念，但能回乡下去，是他最最高兴的事情！

       前些天，他一直嚷嚷想回老家，还说想奶奶了，问天堂远不远，奶奶为什么再也没有回来。

       以前，都是家族最亲的几家一起凑钱挂亲，统一买祭品。今年，因有两三家没有回来，也就各自准备香纸炮蜡了。

       然而，坟山太多，这些坟又不在一个地方，以前分伙挂才忙得过来，今年只选了几“官”最亲的挂。

       前几年，由于小可太小，我们都不让他去上坟，派人在家带他。

       但如今他已经四岁，是小小男子汉了，征求长辈的意见后，而且天气不错，我们便把他也带上了。

       大哥、二哥、二叔三家，以及我一家四口，十来人，吃过早饭，准备好祭品，带上锄头、柴刀和镰刀等工具，我们就出发了。

       一路上，大家说说笑笑，倒也热闹有趣。

       小可是第一次走进大山，亲密接触大自然，面对那些叫不出名的花草树木，他很是好奇，叽叽喳喳问这问那。

       山路弯弯，翻山越岭，到处都是花花草草，刺刺蓬蓬，藤藤蔓蔓，甚至根本没有路可走。

       生怕小可摔倒、划伤，所以只好几个大人轮流背他。

       幸亏带了一根背带，不然背得一定辛苦！

       气喘吁吁爬到坟前，来不及歇口气，我们就铲除坟上的杂草，清理墓碑，隐没在山林间的坟墓顿然一新。

       再挂上花纸，摆上供品，斟上茶酒，点上香蜡，燃烧纸钱，鸣放鞭炮，然后引导孩子跪拜，口里念叨着请祖先保佑之类的话，并低声细语诉说对先人们的思念。

       特别是在我母亲和父亲的坟前，我们待了很久。

       小可跪在奶奶坟前，虔诚作揖，遵照大人教的说道：“奶奶，我们来看你了，你要保佑，你要保重！”

       奶声奶气，令人动容。

       曾经，他们奶孙的感情是多么亲密啊，小可“奶奶”叫个不停，奶奶总是乐呵呵。

       有一次，小可想爬到奶奶的床上去玩，奶奶怕他摔倒，急忙跑过抱他，想不到自己却重重跌倒，髋骨都碎了，几个月下不来床，但她说小可没事值得了！

       如今，阴阳相隔，再也不见奶奶了，难怪他经常会念叨奶奶。

       当挂到他爷爷的时候，他妈妈带着姐弟俩跪着，低头祭拜，喃喃交待：“他爷爷啊，你这辈子太苦了，从来没有见过自己的孙崽，今天姐姐和弟弟都来了，你就放心吧，保佑他们健康成长，学习进步、事业有成！”

       听到这里，我的眼泪不由自主地来了。

       父亲实在太可怜了，一生吃不饱、穿不暖，一直受苦受累，他最怕没有人传宗接代，最大的遗憾就是，生前连自己的孙子也没见过。

       今天，家里儿女双全，把他们带来祭奠他，也算是对他最好的告慰了！

       大山深处，纸烟四起，鞭炮声此起彼伏，打断了我的思绪。

       孩子们因对祖辈们的记忆少，谈不上有多少惆怅和哀愁，但这种肃穆庄严的仪式感，会让他们对生命肃然起敬。

       清明时节，带上孩子回乡扫墓祭祖，向已逝先人送上思念和敬意，知道自己从何而来，将向何处，也是父母对孩子的一种表率，让他们懂得感恩，知晓血脉的延续，并懂得生命传承的重要性。

       所以，从某种程度上说，清明节就是中国的感恩节。

       这个节日，最大的意义在于告诉人们，回家挂亲是责任、是感恩、是哀思、是传承、是教育。

       城市的高楼大厦再雄伟，也挡不住祖坟那一抔黄土的召唤。

       当孩子走在乡间小路上，听长辈指认“这是你太爷爷栽下的樟树”，家族树状图瞬间在脑海里生成，比任何绘本都要震撼。

       这个时候回老家，从来不是香火的高度，而是故事的温度，其核心是祭祖寻根，更深层的意义在于与亲人团聚。

       众所周知，当下的不少年轻人身上普遍携带着“断亲”的特质。

       这种“断亲”，不仅体现在其与亲生父母及其他亲属之间出现的关系裂痕，而且主要肇始于相距甚远的价值观、认知及理念，还体现在他们觉得祖先已经逝去，与自己没有什么关系，至少现实层面不能给予助力。

       但这一认知是明显错误的。

       对于青少年来说，与家族里的兄弟姐妹在一起，倾听长辈对祖先生平的介绍与解说，参与准备各类祭品，共同上山清理杂草、打扫墓地、磕头祭拜，甚至在墓地附近吃饭、喝酒与闲聊，都是让他们了解与传承传统文化的难得机会。

       更是增进其祖先认同、家族认同、宗族认同的重要过程！

       对于扩大与长辈代际交流、增进彼此感情、强化家庭集体凝聚力都大有裨益。

       当仪式变成可以触摸、可以回味的故事，血脉就不再是抽象名词，而是看得见、摸得着的日常。

       叶落归根，生者寻根。有人烟的地方，必有血脉传承。

       因此，清明带孩子回乡下挂亲，实际上就是一场“把根留住”的生命课！

       家族的故事、血脉的延续，定能一代代传承下去。