第一部分 吴氏祖源

       一、吴氏来由

       远古吴姓的鼻祖居住在姬水流域（今陕西西北部），古以姬为姓，为黄帝嫡传苗裔。黄帝娶有四位贤淑的妻子，生有25个儿子，其中得姓者14个，后就形成14个部族。黄帝正妻嫘氏祖生两个儿子玄嚣和昌意，姬姓就是玄嚣这一支系传衍下来的。 据《史记•周本纪》和《吴太伯世家》记载，公元前12世纪（殷商时期），姬姓周部落的首领古公亶父是黄帝（姬轩辕）的裔孙；是高阳氏颛顼（姬乾荒)直系后裔。古公亶父有三子：长太伯、次仲雍，三季历。太伯无嗣，仲雍继位，世代相传。武王灭商后，封仲雍的曾孙周章为吴子，追封太伯为吴伯，‘吴’成为正式的侯国。

       吴国建都于（今江苏无锡），拥有今江苏、上海大部分和安徽、江浙等一部分地域。公元前586年，太伯第十八世寿梦（第19位君主）正式称王。到二十世阖闾（第24位君主）时，曾一度攻破楚国；到二十一世夫差（第25位君主）时，公元前473年被越国所灭（经21世、25位君主）。族人虽四散避难，却不忘故国，仍以国为氏，尊太伯、仲雍为吴姓始祖。

       二、三让天下，忠孝两全

       周部落首领名叫古父亶公（尊号周太王）。他是一位具有雄才伟略、积德行义、国人皆戴之的姬周君主。娶有邰氏女太姜为妃，“太姜美而贤”，生有三子，长泰伯、次仲雍、三季历。季历娶任氏女太任为妻，生子姬昌。姬昌一出世，天庭饱满、地阁方圆，更有神话传说：有一只吉祥鸟衔丹书飞至周原，落在姬家。丹书内容是为君之道。古公亶父认为这是周室兴旺的征兆。因而对姬昌这位孙子倍加疼爱。昌长大后聪明过人，具有伟人气质、王者之风。古公曾言“我世当有兴者，其在昌乎”。于是心想将周业传位于三子季历，以后传给姬昌。但按旧制和当时氏族传统，王位因由嫡长子泰伯继承。姬昌之父季历排行老三，没有资格承嗣。这样，姬昌也就没有机会继位周业。为此，古公既不愿违背王室传统，又为自己不能如愿传位于姬昌而左右为难，终日闷闷不乐，郁郁寡欢，竟然抱病在身。长子泰伯，是一位十分忠诚孝悌之人，当他觉察其父的心思，为遂父愿，以孝尽忠，决定让贤。即与二弟仲雍商量，托词为父采药，二人离开周室，避居吴山（今陕西宝鸡陇县交界处）。让其三弟季历继位，此为一让。 泰伯、仲雍避居吴山后，季历果然被立为太子。但古父为不违背周室传统，临终遗命季历，待泰伯回周室后位还泰伯。不久，古父病逝，泰伯、仲雍闻讯奔丧周室，季历遵父遗命，欲还位于泰伯，泰伯坚辞不受，季历不依，为此，泰伯表示真心让位，决定远走高飞，偕弟仲雍率领吴山族人，跋山涉水，披荆斩棘，饥餐渴饮，晓行夜宿，辗转千里，来到长江三角洲的太湖之滨，定居梅里（今无锡梅村）古称荆蛮之地，开创新的生活，此为二让。 泰伯、仲雍来到荆蛮之后，为表示绝无反顾之心，竟然易服毁容、纹身断发，完全改从土著的习俗。这以礼仪文明自诩的周人来说，只有遭到刑法之人才纹身断发。身体发肤，受之父母，损伤肌肤，皆为刑余之人。可见，泰伯决心让位的品德是何等高尚！泰伯还传言季历：“我已到遥远的荆蛮，改从土著断发纹身之俗，成为刑余之人，再无资格当宗庙社稷之主了。”因而季历正式即位莅政。此为三让。 梅里，这块蛮荒之地，在泰伯历尽艰辛和苦心经营下，“数年之间，人民殷富”。“荆蛮人民，从而归之千余家”。拥立泰伯为君长。创立了江南历史上第一个国家：吴国。在泰伯精心治理下，从落后走向文明富裕。

       三、德让两家天下，功辟万古江南

       泰伯以国家社稷为重，不计较个人得失，“三以天下让”，可谓“忠”。不以长子为尊，遂父意愿，让位于弟，可谓“孝”，以孝尽忠，实乃忠孝两全。历史上曾经有过，为了争夺王位，父子相戮，兄弟相残。而泰伯不争权，不图名，不贪利，三逊其国。使周室在无任何纷争下，顺利传位于姬昌。说明泰伯的谦让、尚义、友悌和仁爱，四德俱全，堪称高山仰止，为世人歌颂。可见，周之有天下八百，泰伯让位功不可没，泰伯将勾吴（江南历史第一古国）基业转让二弟仲雍，吴国经七百多年历史。古称“德让两家天下，功辟万古江南”。 所以，被中华民族尊称为“至圣”的孔子赞泰伯为“至德”暨至高无上的道德。孔子赞叹：“泰伯，其可谓至德也已矣，三以天下让，民无得而称焉！”在孔子看来，泰伯的崇高品德已到了极高境界。千百年来，泰伯文化与“至德”精神是中华优秀传统文化的典范。

       第二部分 瑞安吴氏 

       一、瑞安吴氏简述 瑞安吴氏历史悠久，人才辈出，是一支名门望族，迄今有一千一百多年历史, 始迁祖绝大部分从闽长溪、赤岸（古称）一带，陆续入瑞繁衍生息。 主要分为三个阶段迁入： 第一阶段，唐末至五代时期，黄巢起义和闽王争夺，相互攻杀，闽人纷纷避乱北迁。 第二阶段：南宋乾道二年（1166年）海溢，温州沿海一带遭大海溢，死者甚众，温州知州传檄福建移民，以后数年，闽人北迁甚众。 第三阶段，明万历至清顺治年间，福建霞浦、莆田、漳州（古称闽长溪赤岸）一带迁入瑞安较多。 瑞安吴氏由延陵、渤海两大郡望： 延陵郡人口占十分之八、渤海郡人口占十分之二。 祖源共有五大支系： 延陵郡：畦公系，祭公---华公、远公系，允公---太乙公系，进公---琬公系。 江南巨族始祖宣公---渤海郡则茂公、伦清公系。 瑞安吴氏共有40多支宗族，目前宗祠有34座，分谱70多份，分居100多自然村。 2008年12月止，瑞安吴氏人口五万三千多，在瑞安各姓氏中排名为第六位。 瑞安吴氏辈分：最大的是泰伯公第103世，最小的是泰伯公第119世。 

       二、瑞安吴氏最新统一行第 （泰伯公第111---150世） 正 行 旭朗雲岗辉 锐极浩炽坚 和睦赋众悦 瑞贯嘉祥安 实践展宏图 廉洁永传扬 真诚力繁聚 社稷更欢腾 副 行 岐山姬水源 德让八百周 功开梅里基 仁震华夏洲 肇祖多闽来 生衍家乡宗 后昆承先志 继启兴泰隆 第三部分 瑞安吴氏延陵郡 瑞吴畦公支系 始祖泰伯、仲雍—季简—叔达—周章—熊遂—柯相—疆鸠夷—余桥疑吾—柯卢—周繇—屈羽—夷吾—禽处—转—颇高—句卑—去齐—寿梦—季札…… 19季札、20征生、21启蕃、22诩、23售、24庸、25勾余、26厥由、27申、28芮、29臣、30回、31右、32羌、33衍陵、34全、35隆、36复兴、37章、38汉、39成、40旦、41如胜、42允承、43偳、44熊庆、45康年、46英延、47之则、48式、49皋孟、50佶、51始泰、52符隽、53豫、54戢、55荟、56琨、57襄、58洵文、59騣、60盾、61奎、62承休、63若远、64世伟、65佐、66可博、67舜咨、68翥、69仕、70畦………。 瑞安吴畦公支派后裔较多，为方便宗亲查阅，将根据房头次序分别介绍： 畦公第6世赡公派下：陶山碧山前村、湖岭岭头、湖岭吴山底。 畦公第6世惠霸公派下：塘下韩田、马屿石垟、飞云吴桥、桂峰黄林。 畦公第6世惠茂公派下：高楼象垟、高楼屿后。 畦公第5世汝诘公派下：马屿马岩、马屿黄桥。 畦公第6世丰公派下：马屿梅源、陶山西坞、飞云霞汇、马屿团屿。 畦公第3世余悹公派下：马屿玉岙。 畦公第3世正公派下：陶山航浦、东山下埠。 吴畦公是唐咸通元年进士。曾任桂州刺史、河南节度使、在平定黄巢之乱立下军功，授中书令同平章事。唐文德元年（公元888年）拜谏议大夫、太子太保，勋国柱。 唐王朝经安史之乱和黄巢起义后，导致唐王朝的迅速灭亡。吴畦公的家乡绍兴就有个叫董昌，图谋造反，凭着吴畦公的资历，如果能把他拉进来一起干，成功的希望无疑大大增加。吴畦公知道后立即举家迁移以避大祸。 吴氏历史上因不肯起事而被害的就有三人，即37代吴章，被王莽所杀。47代吴之则，不肯降晋被害。58代吴洵文，亦是相近的原因被齐高帝所害。久经官场且对自家先祖历史十分了解的吴畦公且不知个中厉害？所以只能“乘舟泛海”，来到安固（今瑞安）。又遡流而上，至莒岗卓家庄暂住，三年后，在离卓家庄二三里地的库村重新立业。 畦公、畴公兄弟来到库村不久，因当地资源有限、地理欠佳，畴公后到松源（今属庆元）发展，兄弟俩各成大族，后裔遍布浙江和福建。 

       （一）文英公支---垟头下赡公系 此派在瑞安的分支有：陶山碧山前村、湖岭岭头、湖岭吴山底。 库村老谱载文英公生赠（德一）、赈（德五）、赡（德八）三子。《中华吴氏大统宗谱》中记载是赈公和赡公同去温州垟头下。2014年吴畦公纪念馆落成时，我去库村查阅了老谱，老谱所载，文英公次子德五早卒，三子德八公“分派白鹿城居洋头”，因此确定来垟头下肇基的只有赡公一人，是垟头下支派唯一始祖。 赡公行德八，德八公在垟头下立足后，遵循库村耕读家风，到其孙輩允礼公，已是当地的教书先生，家谱中记载他“养植既粹，文彩自沃”，水平相当不错。允礼公的两个孙子鼎臣和表臣，拜祖籍瑞安的名儒周行已先生为师。果然名师出高徒，鼎臣和表臣于宋大观三年同中进士。宋绍兴十五年，鼎臣之子大年和表臣之子又同年中进士。宋开禧元年，大年公之子吴杜公再中进士。此所谓“三代五进士”，最近在查阅浙江进士录时发现，德八公后裔正式官方在册的进士共有12位。 大约到了赡公第十一代时，元兵南侵，宋朝灭亡。垟头下吴姓因为是宋朝官僚后人，受到的迫害是首当其冲，家谱记载，当时“垟头四洲分根脉”，留在垟头下的鼎臣公后裔一洲、二洲、三洲、四洲中，除一洲公还继续留在当地外，二洲迁居永嘉西溪一带，三洲迁居永嘉箬岙，四洲迁居瑞安东门柏屏。后来到了明朝嘉靖年间，有一洲公后裔吴哲公，从垟头下迁居瑞安陶山碧山前村，哲公是前村吴姓始迁祖。 就在元初同一时期，表臣公后裔也纷纷外迁，主要一支迁到永嘉荆溪上湖，其中有两支迁到瑞安，分别在湖岭吴山岭头和湖岭吴山底，迁岭头始祖是已正公和其孙殷白公。迁吴山底的是吴隐公和吴远公兄弟。 综上所述，畦公后裔垟头下支迁瑞安的有陶山碧山前村，湖岭吴山岭头，湖岭吴山底。 著名温州实业家吴百亨，就出自垟头下支派，属杜公派下乐清小港宗祠。 陶山碧山前村概况： 始祖芝美公在明朝嘉靖年间自温州垟头下迁居瑞安陶山碧山前村，至今已传十七世，人口七百余。除本村外，还有迁居到温州、瑞安城关、马屿、陶山等处。还有一支迁居至苍南马站岭尾。 前村行第：天式寿洪，仕维尹荣，华胄锦绣，永传国风。 目前最大辈份“仕”字辈，最小辈份“胄”字辈。 湖岭岭头概况： 始祖殷白公自宋元之交至岭头肇基。至今已有七百余年，传廿五世。分岭头、屿前、西吴坑、吴坑四个自然村。宗支繁衍，除本地外，迁居上海、嘉兴、杭州、温州、瑞安城关、还有部分人出国。 岭头行第：世朝崇正学，佩德显荣昌，鐘毓滋宏树，时光启日隆。 目前最大辈份“学”字辈，最小辈份“毓”字辈。 湖岭吴山底概况： 始祖隐公和远公兄弟，系元代进士吴成夫之孙，于元朝末年到吴山底开垦肇基。至今已达七百年左右，传廿三世。宗茂支衍，除本地外，还有迁移至温州、乐清曹田后、瞿溪、平阳、马屿五甲、陶山郑宅。 吴山底行第：宗德崇成，顺克宏振，大中善良，福荫繁昌。 目前最大辈份“成”字辈，最小辈份“善”字辈。 

       （二）文美公支---惠霸公系 此派在瑞安分支有：塘下韓田、马屿石垟、飞云吴桥、桂峰黄崙。 畦公第9世伯琥和伯琬同为梓公之子，伯琥公传至第14世曇公和驲公，曇公传至16世志学公之子氲乙公迁居楮溪，即今之丽岙。丽岙吴姓尊志学公为内纪始祖。后来传至畦公第32世维資公，“始迁六都韩田”。 塘下韩田概况： 自康熙年间维资公迁居韩田以来，至“寿”字辈已有十二世。目前人口近三百人。外迁有到台湾、温州、瑞安城关、塘下等地。 韩田（丽岙）行第：维子曰圣，富学兆昌，康尔福寿，发其瑞祥。 目前最大辈份“昌”字辈，最小辈份“寿”字辈。 吴驲公字由正，南宋嘉泰壬戌进士，昭州籐州太守武练大夫。著有《之官行记》，文中他从库村到广西昭州上任，一路走了72天，记载很多宋代的第一手材料，很有价值。吴驲公传至畦公18世羡公，迁居平阳吴山上房。再传至29世天福公，迁居瑞安马屿石垟。天福公是石垟吴姓始迁祖。 马屿石垟概况： 天福公由平阳水头吴山迁居马屿石垟近三百年，传十三世。目前人口六百多人。 石垟行第：文国朝天子，克明承帝王，邦君原立志，裕后必忠清。 目前最大辈份“原”字辈，最小辈份“后”字辈。 伯琬公在瑞安的后裔一支在飞云吴桥，一支在桂峰黄崙。两支同出畦公13世子良公派下，子良公字道醇，南宋绍定己丑进士，官至殿前左司计议。生五子，仕珍、仕玉、仕瑶、仕宝、仕琚。飞云吴桥尊仕玉公为始祖。桂峰黄崙是仕瑶公后裔畦公第17世叔远公，叔远迁居青田龙谷，后来又有第26世思惠公携侄伯钟从龙谷迁居瑞安桂峰黄崙。 飞云吴桥概况： 飞云吴桥是库村吴畦公后裔中迁居瑞安较早的一支，畦公第十四代仕玉公在宋朝末年即迁来瑞安。至今已传二十八世。族丁兴旺，还外迁有马屿、飞云、下沙塘、苍南、平阳等地。 吴桥行第：永国光应天，宗殿士洪启，成初震道来，同登昭一显。 目前最大辈份“启”字辈，最小辈份“昭”字辈。 瑞安高楼宁益双坑岭脚、枫岭董坑概况： 瑞安高楼宁益双坑岭脚、高楼董坑吴氏，内纪始祖显忠公、字友信、号善道（泰伯公第95世、库村畦公第27世、士瑶公13世孙，少得公之子），生万历乙巳年（1605），卒康熙己未年（1679），墓蔡阳岭头大路边，坐壬向丙兼子午分金。明崇祯年间由显忠、显仓、显达、显玉等诸公肇基平阳蔡垟，其后裔各地迁徙…… 瑞安四十八都岭脚始迁祖 公早公、字廷朝、号希（泰伯公第99世，文俊公四子），生康熙己卯年（1699）正月初五日午时，卒乾隆庚申年（1740）四月十五日未时； 公相公、字廷佐、号希台（泰伯公第99世，文俊公五子），生康熙壬午年（1702）二月廿八日卯时，卒乾隆戊戌年（1778）十二月廿八日亥时。 传至第三世 成益公(公早公孙,世赞公子)、字大闻、号盈海，生乾隆甲戌年（1754）四月十五巳时，卒清道光乙未年（1835）七月十八日申时。四十八都双坑始迁祖。 行 第 名行： 显国嘉文公世成 上方秉正志恢宏 福德联双美 桂兰发异香 字行: 友安君子廷雲大 邦建英朝衞玉衡 雪梅呈瑞色 诗酒祝长年 目前最大辈份“方”字辈，最小辈份“福”字辈。 桂峰黄林概况： 桂峰黄崙是从青田迁来。所以现有家谱是青田谱师所做，采用的是线图加牒记两种方式并存的形式（这种家谱格式请参阅《家谱浅谈》），这种格式不利于一般宗亲查看家谱，建议以后修谱时调整成标准格式。自畦公26世思惠公迁居黄崙后，已传十六世。大部分迁居温州、瑞安、湖岭、陶山等地。 黄崙行第：恩隆庆衍，光显泽纯，缵修文烈，良善永伸。 目前最大辈份“衍”字辈，最小辈份“修”字辈。 

       （三）文美公支---惠茂公系 此派在瑞安的分支有高楼象垟、高楼屿后。 文美公之子，畦公6世孙惠茂公，从库村迁居瑞安嘉屿乡四十八都八甲罗源筠溪，即今之高楼象阳屿后。是畦公后裔中迁到瑞安最早的一支。在北宋初年即来到象垟、屿后。传至今日，已达三十五世，宗茂支盛。部分外迁至杭州、温州、平阳、马屿、飞云、永嘉、瑞安城关、宁益、茶山、高楼及外省、外国。屿后有两支分别住竹溪和徐发村。 两地行第略有不同 屿后行第：一廷应以士，光邦冠国朝，万世崇文教，绵延祖德劭。 目前最大辈份“国”字辈，最小辈份“教”字辈。 象垟行第：一允应兆玉，光邦可国朝，万世道修藏，从贤希聖传。 目前最大辈份“国”字辈，最小辈份“藏”字辈。 

       （四）汝诘公系 此派在瑞安的分支有马屿马岩、沙垟，马屿黄桥。 畦公5世孙汝诘公，是承晖公四子，入赘瑞安马屿周家，生八子：大熬、大燕、大然、大熹、大烈、大薰、大烋、大杰。马屿马岩吴氏是大熬公的后裔，至畦公26世孙圣玉公，字际舜，“马屿岩头外巷分派居浦西”。马屿黄桥吴氏是大然公的后裔。始迁祖成全公。谱载大然公“畦公之后汝诘公第三子，世居马屿历十七世孙成全迁居四十都黄桥”。 两地虽然都尊汝诘为始祖，由于年代久远，马岩和黄桥两地家谱都有欠缺，黄桥谱是从成全公开始记载。本次通志编写对其进行完善，所缺代系根据泰顺库村行第补足。 马屿马岩概况： 居玉环，温州，瑞安城关、马屿马岩、沙垟、横吉、蛰丰、江浦等地六百多人。 马岩行第：启国世瑞元，廷邦冠庆朝，仁贤方有显，乃可永盛宣。 目前最大辈份“冠”字辈，最小辈份“有”字辈。 马屿黄桥概况： 人数较少。行第：应有必定，万世良仁，贤方可显，得永其昌。 目前最大辈份“世”字辈，最小辈份“可”字辈。 

       （五）丰公系 此派在瑞安的分支有马屿梅源，陶山西坞，飞云霞汇，马屿团屿。 谱载余愍公之子泰公，生子锦公，锦公之子丰公生两子，塾公和丑公。马屿梅源、陶山西坞和飞云霞汇是塾公之后。马屿团屿是丑公之后。 梅源行第：国家显明，正大上盛，文章昭宪，福禄寿庆。 目前最大辈份“盛”字辈，最小辈份“福”字辈。 陶山西坞概况： 西坞行第：国家显明，正大上盛，文章昭宪，福禄寿庆。 目前最大辈份“文”字辈，最小辈份“禄”字辈。 飞雲霞汇概况： 霞汇行第和梅源相同：国家显明，正大上盛，文章昭宪，福禄寿庆。 目前最大辈份“盛”字辈，最小辈份“宪”字辈。 马屿团屿概况： 团屿家谱中始迁祖是道训公，于明朝隆庆年间从泰顺吴山迁到团屿。至今已经繁衍到十八世，子孙繁荣昌盛。部分外迁至平阳、平阳坑、陶山、瑞安城关、马屿等地。 团屿行第：贞赐振文元，国兆希若成，邦有银佳培，福德永仁瑞。 目前最大辈份“邦”字辈，最小辈份“永”字辈。 

       （六）余悹公支---达一公系 瑞安有马屿玉岙是彖公之子余悹公之后，余悹生承涣，承涣生文质，又名兴辑，迁福建长汀，后传至24世达一公，迁瑞安马屿玉岙。 马屿玉岙概况： 创始祖达一公于明朝万历初年从福建长溪长汀迁入马屿玉岙。至今四百四十多年，繁衍十七世，宗支繁衍。部分迁居平阳水头，温州、瑞安城关等地。 玉岙行第：锡正积德，福自天受（寿），善体贤哲，还振家声。 目前最大辈份“德”字辈，最小辈份“体”字辈。 

       （七）世韶公系 瑞安陶山航浦、东山下埠。陶山航浦尊世韶公为外纪始祖，尊宗绪公为内纪始祖。世韶公与畦公的传承因年代久远记载不明，现据出生年代定为畦公第6世孙，其上祖先按库村行輩补上。从宗绪公传至今日已传廿七世。人口二千三百人左右。外迁除东山下埠外，还有巨溪、马站、南口、陈岙、霞岙前爿，陶南，花园底，曾山，桐江，航西等地。 航浦行第：绍继振初志，思存定象贤，肇祝圣孔孟，家乘万年新。 目前最大辈份“绍”字辈，最小辈份“存”字辈。 东山下埠始祖昌厅公从清朝顺治年间迁居东山下埠，至今已有三百五十年左右。已传十四世，繁衍近六百人。 东山下埠和航浦行第相同，最大辈份“绍”字辈，最小辈份“思”字辈。 吴畦公是第一支迁入浙南的吴姓家族。其后裔在浙南闽北已达五六十万之众，据瑞安本次编写《吴氏通志》时统计，在瑞安的吴畦公后裔有18500人。 世系分支情况请参阅《瑞安吴畦公派下世系图》。

       瑞安吴氏祭公支系 始祖泰伯、仲雍—季简—叔达—周章—熊遂—柯相—疆鸠夷—余桥疑吾—柯卢—周繇—屈羽—夷吾—禽处—转—颇高—句卑—去齐—寿梦—季札……… 19季札、20简子、21畴颖、22、敏伯、23疏、24犨、25谕、26戚、27奋、28武、29蹇、30无競、31髥子、32铢、33掠、34凤、35居敬、36瑄、37冕、38绚、39榆、40略、41戭、42斞、43元龟、44芮、45羽、46巡、47泄父、48鸿沟、49闻善、50羾、51蜡、52重节、53一傥、54愉之、55条、56讐、57亩、58象贤、59纶、60黔、61公傅、62宁、63德誉、64远甫、65老子、66元吉、67顺天、68观童、69镐、70祭、71烈、72缘、73羽、74献、75忠、76见、77华……… 

       1、华公系 据《中华吴氏大统宗谱》，吴祭公生于唐穆宗长庆四年甲辰（公元824年）三月初三。原籍河南固始。二十二岁应举乡魁。廿五岁任浙江主簿。三十七岁知工部屯田员外郎。五十一岁拜平章政事兼观察使，六十岁随同王审知入闽，和家眷三十余人初居候官，后定居莆田黄石。祭公卒于天祐四年丁卯（公元907年，是年朱全忠废唐建立后梁），享年八十三岁。祭公墓和祠堂在福建莆田荔城区黄石鎮水南村重兴寺旁。 祭公后裔众多，分布闽、粤、桂、琼、台、浙各省及港澳、东南亚、欧美等地。有116分支，三、四百万人之多。仅台湾一地有50多万人。新加坡前总理吴作栋亦是其后裔。历史上有案可稽进士有141人。

       吴姓最早18世，都是从泰伯到寿梦，并其他无分支记载。寿梦之后，19世有诸樊、餘祭、餘昧、季札。20世有阖闾、夫概、逞之、征生、重道、子玉等。吴祭公的上代，泰伯21世是谁？众说不一，主流说法是畴穎。至于畴穎是谁的儿子，又有说法，一说是阖闾之弟夫概的儿子，一说是简子之子。又問简子是谁？有说是餘祭之子名偃，字简子，亦有说是简子即征生。 各地所呈家谱有《福清五塘谱》，《广东梅东曲溪谱》，《台湾吴氏大族谱》，《菲律宾让德吴氏谱》，《浙江宕顶永春东园谱》，《平和厚嗣谱》，《莆田吴氏知本谱》，《广东电白吴川谱》，《湖南汩罗谱》等等。由于众说纷纭，吴祭公部分后裔借编写《中华吴氏大统宗谱》之机，聚集会商，共同议定：简子即征生，世系传承以《广东电白吴川谱》为主，议定祭公为泰伯70世孙。

       据简子系统的家谱中所描述，季札之子简子，在吴囯被越国灭亡后，逃往秦国，在秦国当将军。生子畴颖，畴颖生子敏伯，敏伯生子疏。疏公也在秦国当大将军。疏公生子犨（chou,音同初），犨公成年时已是汉高帝刘邦时期，犨公在高帝处为官，任上州文学。生四子，诸、谠、论、谕。其中谕公生子戚。戚公生子奋，奋公生三子，昭、武、羲。武公生子蹇，蹇公生无兢，无兢生髯子，髯子生铢，铢生掠，掠生凤，凤生居敬。居敬在汉成帝时由丞相孔光推荐，为司录校尉。居敬生瑄，瑄公为中将军，居东吴。瑄生冕，冕生绚，绚生榆。榆公在汉光武帝时，佐光武中兴，封关内子爵，二千石。榆公生略，略公荫官金吾尉，居光州。略生戭（yan,音同演），戭生斞（yu,音同雨，此这原字为左春右斗），斞生元龟，元龟生芮。芮辟孝廉，为令尹，生子羽，羽生巡，巡生泄父，泄父生鸿沟，鸿沟官内帐令，生子闻善。闻善生二子，翀、羾（hong,音同洪，此字原字为左羽右玉）。羾公在三国时期魏国为官，任中书令。羾公生子蜡，蜡生重节，重节为黄门侍郎，生四子，一傅、一偶、一俦、一傥。一傥官仪曹椽，生三子，逸之、元之、愉之。愉之生条，条生三子，詟、讐、譍（ying,音同应）。譍公生亩，亩公生象贤。象贤官礼部尚书，生三子，纶、经、缵。纶生黔，黔生公傅，公傅生宁。宁公为泰伯62世孙，在唐代宗建中年间（公元780-783），中银台学士，守建安，入闽始居建州，为建州始祖，生二子，德芳、德誉。德誉任守司空，生远甫。远甫官朝散郎，生三子，更子、宓子、老子。老子官任节度使，太子中舍，生元吉、元和。元吉生三子，顺天、敬天、知天。顺天居光州，生观童、颐童。观童生四子，镐、锻、钱、钊。镐公生三子，詧、发、祭。祭公为莆田始祖。 祭公有六个儿子，其中第五子烈公，字元武，始居澄塘，豪爽过人。烈公生五子。长子缘公，后裔分澄塘、长溪、东吴、上屋、下屋、西屋、大库、小库、莲塘九派。缘公生子六，第三子羽公，是下屋派始迁祖。羽公生三子，次子献公是下屋派祖，生子忠公，忠公生子四，见、傍、老、显。其长子见公，亦生子四，太、齐、华、宽。华公是祭公第8世孙。 据瑞安沈岙谱，始迁祖华公，及二代祖彥公、三代祖瑶公、瑨公，四代祖森公、林公，其墓葬皆在莆田合山，故认为祖脉从莆田而来。 今年五月份，瑞安吴氏研究会吴义者、吴顺录、吴存益和吴中文等四人赴福建蒲田、漳浦寻祖。在蒲田吴氏宗亲会看到《吴祭公后裔总谱》，其中在后屋派中查到第八代华公，华公生二子。而在第九代只查到华公的一个儿子渭公，可见华公另外一子即瑞安华公后裔家谱中记载的彥公。根据记载，蒲田祭公后屋派聚居地东井、龙度、华中、后洙等村都在黄石鎮附近，而祭公陵园和祠堂也在黄石鎮。于是我们在蒲田宗亲陪同下到了黄石鎮。祭拜过祭公陵墓和祠堂后，经当地宗长介绍，祭公陵园后面的一片山地就叫台山，瑞安家谱中所记载的合山是台山之误。至此，瑞安华公后裔祖脉确是蒲田祭公而来。以前《平阳吴氏通志》在编写时因缺乏材料，将华公和镜川里远公扯在一起，显然是搞错了。

       华公五代孙靖公，谱载其生于宋绍兴丙辰（公元1136年）三月廿三。五十岁时登宋淳熙戊戌进士第，任安庆府太湖县正堂，始迁东瓯昆阳。是此支派进入浙南的第一人。 这样算来，靖公是祭公12代孙。之间隔了11代。平均代隔28.36岁。符合谱牒学的统计数据。

       靖公生子崑公，崑公生三子：克建、克宣、克成。克建公和克宣公迁居瑞安沈岙。从谱上看来，克成公仍居昆阳。克成的儿子明远公迁居瑞安四十六都广化乡梅花里。明远公生彝公。彝公生埏公。 谱载埏公生于元朝至元甲申（1284）十月，任柳州府学教授，有一子一女，其女嫁东皋庠生聂圣经。东皋即现在的东山。这位吴家的姑婆太，为克成公后裔的传承，起到十分重要的作用。

       埏公的儿子钦公，生于皇庆壬子（1312）四月，卒于至正丁酉（1357）四月。享年只有四十多岁。钦公的儿子璟公，生于至元丙子（1336）五月，卒于至正丁酉（1357）正月，享年更短，只有廿一岁，临终前握着妻子林氏的手，泣不成声，其意自明。从彝公开始，到埏公、钦公、璟公，已是四代单传，吴家血脉，只期望林氏腹中之子，此时林氏将近临盘。璟公亡故不到一月，林氏产下一子，即荃公也。可怜荃公，未生而父亡。出生后数月，祖父亦亡。此时家中只有祖母胡氏和母亲林氏，又时值元朝天数将尽，时局不宁，乡间纷纷组织民团自保。这些民团名为保民，实则扰民之事经常发生。有不良之徒想打吴家家产的主意，夺林氏守节抚孤之志，必谋荃公之性命。胡氏和林氏为保吴家一脉，带荃公藏于邻境大山之中。荃公自序这段经历：“四世一身，三朝六徒，日无以为食，夜无以为归。”说自己是四代单传，三天要走六个地方，日无所食夜无所归。当时困苦，难以想象。后来想既然有家不能回，只好去依附嫁到东山聂家的祖姑。

       这位前面已经提到过的祖姑，是埏公之女，钦公之妹，璟公之姑。荃公称之为祖姑。自家并无子女，对娘家遗孤自然是疼爱有加。荃公十八岁时，其母林氏亡故。二十岁时，祖母胡氏弃世。后人对二位贤母的事迹深感敬佩，为之立传。胡氏名叫节，林氏名叫廉。凤林桥吴氏子孙，要永记两位上輩的功绩。 东山有潘姓者，以女赘荃公。荃公于凤林桥西侧构屋数间居焉。所以后裔以荃公为迁凤林桥始祖。荃公生子治公，治公生子世昌公、世增公。世昌公生子允严公。允严公生子四，长子晓，字伯仁。次子昭，字伯龙。此两房仍居东山凤林桥。三子旸，字伯云，析居岱石，今称金岙。幼子晨，字伯雨，析居姑溪，今称吴界山。这就是后人常说的“大房二房在东山，三房在金岙，四房在吴界山”。此四房都发源于东山凤林桥，故称凤林支派。 凤林支派从荃公迁居东山凤林桥开始，时间在元末明初。迁居金岙和吴界山的时间，应在明朝正德年间。 以上所说的克成公后裔四房分居三地概况，下面对克建公和克宣公后裔迁徙作梳理。 迁居沈岙后，克建公之孙君辅传至（系华公第十三世）志维，志维公再传至第十七世晖公，晖公再传至第廿一世文宇公。文宇公生于明崇祯庚午，即一六三零年，是东山长巷肇基始祖，迁居时间大约在清康熙初年。廿一世文星公为今沈岙本宗支祖。 克宣公之孙君达公传第十三世鸿公，鸿公再传至第十七世昉公，眆公再传至第二十世良恭公，良恭公于清朝顺治年间迁居石岗霞林，为霞林支派始迁祖。昉公再传至廿一世文周公。文周公之孙，华公第廿三世建玉公，于清朝康熙年间迁居二都梓岙上金，为上金宗支始迁祖。 综上所述，东山凤林桥、金岙、吴界山是克成公派下。

       沈岙、东山长巷是克建公派下，霞林、上金是克宣公派下。

       凤林桥嘉庆谱 嘉庆谱系手写本。从华公起，记载到第廿五世观字輩止，生卒记录至嘉庆丁卯(1807)止。家谱格式采用前线图加後牒记形式。书法以小楷楷书为主，亦有部分中楷楷书和行草，均极精美。序文最早收录明天启壬戌(1622)裔孙德鸣所撰“吴氏族谱纪略”。可见凤林桥开始修谱最迟不会迟于此年。此谱中没有行第记载。瑞安吴姓华公支派行輩字序的制定颁行，还是在以后的修谱中进行规定的。

       嘉庆谱最后数页有在谱名之下加记卒年，时间最迟是在同治癸酉(1873)，应该是后一次修谱时所加，若是，则两次修谱相隔六七十年之久。沈岙民国谱中有“同治谱和原始谱”之说，或就是指修于同治年间的家谱和此嘉庆戊辰谱。 但嘉庆谱仅在谱中记载了克建公和克宣公的下一代明韶、明佐、安孚、明志四人，并注明“住沈岙”，之下并没有记录。可见在那时，两地已经分开做谱。 虽然是分开做谱，根据嘉庆谱的做谱特点，同时期的沈岙也很可能是未定行輩，同一代人的谱名，并未严格用行輩统一取名，因而为后面的修谱引起分歧留下隐患。 在同治年间以后的光绪乙巳年。瑞安华公后裔进行统一修谱，并对行第作出规定，沈岙在民国廿九年修谱时，根据其同治年间所修家谱，对行第规定的看法有异，另作安排，以至与凤林桥金岙等地的行輩相差六代。如能看到沈岙同治谱，也许能了解代数差六代的起因。 瑞安华公系统人口等情况 沈岙：人口近500人，最高辈“声”字辈，最小辈“挺”字辈。 东山长巷：人口1700多人，最高辈“声”字辈，最小辈“挺”字辈。 霞林+上金：人口不足百人，最高辈“声”字辈，最小辈“挺”字辈。 凤林桥大房：人口1100多人，最高辈“声”字辈，最小辈“挺”字辈。 凤林桥二房：人口1100多人，最高辈“家”字辈，最小辈“挺”字辈。 金岙：人口近500人，最高辈“声”字辈，最小辈“挺”字辈。 吴界山：人口近900人，最高辈“声”字辈，最小辈“秀”字辈。 

       2、兆初公系 瑞安马屿顺泰汤岙、村头。祭公后裔在瑞安除华公支系和远公支系外，还有汤岙和村头的一支。祭公八世孙隐公（泰伯77世）字兆初，迁乐清华川。繁衍至泰伯94世一麟公，从乐清华川先迁到温州状元桥。一麟公五子止信公“居大日汤岙”，是大日汤岙始迁祖，迁移时间大约在清朝康熙年间。一麟公4世孙文奇公，字清所，号澄浦，迁居“瑞邑四十七都村头后片”，是村头始迁之祖，迁移时间大约在乾隆年间。（另有一麟公长子居茶山后村；一麟公7世孙锡宝公迁平阳江南钱库金家垟；） 莆田祭公至汤岙村头的世系传承： 70祭--71育--72要--73光绘--74应--75昉--76谔--77隐（兆初）--78復--79登--80洁--81行--82李--83盛--84易--85文遥--86餘光--87公坚--88安国--89訚--90元显--91景义--92廷貎—93--麟（状元桥始祖）--94止仁（茶山始祖）止信（汤岙始祖）--95仰--96文奇（村头始祖）--97凤--98子--99锡--100宗--101朝--102国--103伊。村头、汤岙目前人口1000多，外迁有温州、瑞安城关、礁石、飞雲等地。 行 第 宗朝国伊康，应思承正昌，丕大振家邦，维统开常华。 目前最大“康”字辈，最小“丕”字辈。 

       3、远公系 安阳上望、梅林、寺前、孙桥、湖岙底、外三甲、南阳等地吴氏源于远公派下。现据相关谱牒资料整理如下： 从泰伯至远公外纪世系采用《中华吴氏大统宗谱》祭公系统文字谱，并结合莆田祭公宗谱。远公内纪世系以安阳上望《吴氏宗谱》为蓝本，参考上垟、梅林、湖岙底、外三甲南阳《吴氏宗谱》，《瑞安县志稿》金石门篇、氏族门-吴姓篇，《瑞安市志》人物篇及温州图书馆所藏瑞安《吴氏家乘》所载的《通守吴公传》、《确庵吴处士墓志铭》、《明处士恒庵吴君墓志铭》、《明故东崖吴府君墓志》、《明故安固吴孺人蔡氏圹志》、《吴安人蔡氏圹志》等相关史料和资料，整理编撰自泰伯到远公，及远公至九世孙德源公在平阳的蕃衍概况、十世孙朴公迁居瑞安其后裔的播迁与世系传承如下： 七十世：祭（824-907） 镐三子，行十二、字孝先。原籍河南光州固始县善进乡。生于唐穆宗长庆四年甲辰三月初三日寅时。大中三年己已应漕举，授浙江主簿，懿宗咸通元年庚辰知工部屯田员外郎，僖宗乾符元年甲午拜平章政事兼观察使。僖宗中和四年甲辰，公与王审知、翁承赞等三十六位士大夫入闽，收捕黄巢余党，携兄弟及家眷三十余人居候官。后因王审知割据闽八州之地，公不从逆，兄弟避地分居福、泉等处，公卜居莆田县黄石水南钱坡。公卒于天佑四年丁卯十月十五日已时，享寿八十三岁。葬鼓楼山下林屋后坐甲向庚。原妣阮氏、次妣倪氏皆封一品夫人，生子二：侃、攒；三妣陈氏，封恭人，生子四：凤、嗣、烈、育。凤居漳浦，嗣归固始善进乡祖地看守祠墓，烈、育居莆田南钱坡。祭公后裔人丁兴旺，宋朝中叶就支分十八房派。今莆田黄石分衍五十八支，（其后裔迁居广东南雄分衍六房五十八支）。祭公后裔播迁福建、广东、浙江、台湾、广西、海南、港澳等处和东南亚、欧美等国。

       七十一世：育 祭六子。居钱坡。娶何氏，生子四：要、楚、励、扶。

       七十二世：要 育长子，行六。生子四：欢、偃、光绘、如嵩。

       七十三世：偃 要次子。娶陈氏，生子一：香。

       七十四世：香 偃子。生子二：诩、翰。

       七十五世：翰 香次子。生子三：志宁、志实、志安。

       七十六世：志实 翰次子。生子三：仲孙、庆孙、寅孙。

       七十七世：庆孙 志实次子。生子三：焕章、师常、文用。

       七十八世：师常 庆孙次子。生子一：宪。

       七十九世：宪 师常子。生子一：简。

       八十世：简 宪子。生子一：远。

       八十一世：远 简子，字远缵、行五一，称五一翁，约生于宋仁宗嘉祐七年壬寅。居莆田水南钱坡，后徙迁浙东昆阳镜川，为昆阳吴氏始祖。配林氏，合葬林家墓之原。生子一：宝。

       八十二世：宝 远子，行六七。配章氏，合葬平阳一堡吴家山。生子一：寿。（按旧谱所称，五一公自闽肇基于平之镜川吴家埭，公佐乃父砍荆棘辟田畴、营庐筑道，克勤克俭、历涉艰辛，创业垂统以贻）。

       八十三世：寿 宝子，行七五。配金氏。合葬吴家埭头之原。生子一：如圭。

       八十四世：如圭 寿子，行廿三。配朱氏。生子四：大有、大同、大成、大怀，怀早卒。以长、次、三房为南、中、西三房。

       八十五世：大有、讳尹 如圭长子。

       八十六世：任 大有长子。配王氏。生子三：昕、旷、德。 仲 尹次子。配章氏，生子二：仪凤、附凤。

       八十七世：昕 任长子。配石岭施家湾施氏，生子二：起宗、起梓（绍叔旷嗣）女一，适莆山陈姓。 仪凤 仲长子。配河口张氏，生子一：思齐，女一：名千三娘适南山陈姓。 附凤 仲次子。配方氏，生子一：思恭，女一，适南湖薛姓。

       八十八世：起宗 昕长子。配道口林氏，生子四：驹、驸、骥（绍叔嗣）、骧。 起梓 原名叔梓，旷子配凤巢杨氏，生子一：麟儿，幼失水。以兄第三子骥承嗣。 思齐 仪凤子。配钱家浦黄氏，生子一：元郎。 思恭 字舜授，附凤子。淳祐癸卯（1243）乡魁，赠中宪大夫。配阮氏，合葬周家山。生子三：德泽、德润、德源。

       八十九世：元郎 思齐子。 德泽 思恭长子。迁平阳后浦底祖。 德润 思恭次子。元平阳州儒学教谕，葬周家山。 德源 行万十，思恭三子。配石岭朱氏、侧室秦氏，合葬周家山与教谕兄仝原。生子一：朴，女一：名五娘适郭岙周福一。

       九十世：朴（1296-1364）德源子，行长六、字德厚、号一碧。笃学贞义、好施善交，近远览之志。延祐间（1314-1319）因风水为患，自平阳镜川迁瑞城南隅状元里市心街创基址构舍宇置产业，为始迁瑞安之祖。生于元成宗元贞二年丙申八月廿四日，卒于元惠宗至正廿四年甲辰三月初三日，享寿六十九岁。元配黄岙许氏、次配周氏、侧室陈氏，合葬瑞安集善乡二十六都岭南山（今陶山桐溪）。生子二：长敏、号为“贵房”，次天舆、号为“富房”，女一：号十一娘适平阳陶峰陶宗亮。

       九十一世：敏（1319-1384）朴长子，字均重、号贻庵。读书好义、克振家声。生于元仁宗延祐六年己未八月十一日，卒于明太祖洪武十七年甲子，享寿六十六岁。元配陈氏、次配曹氏、侧室顾氏，合葬岭南先茔之原。 生子二：应复、应观，女二，长适平阳西门叶仲善，次适永嘉沈养性。 天舆（1322-1387）朴次子，字均卿、号少碧。天性孝友、笃行敦伦。生于元英宗至治二年壬戌九月初九日，卒于明太祖洪武二十年丁卯十一月二十日，享寿六十六岁。配周氏、蔡氏，合葬本邑集善乡二十六都岭南山。生子一：应象。

       九十二世：应复（1359-1445）敏长子，字景初、号静庵，乡饮宾。仁恕冲澹，极孝友悌。有司赏以齿德宾礼乡饮，复以高年承优诏，有绢、絮、酒、肉之赐。生于元惠宗至正十九年己亥九月廿七日，卒于明英宗正统十一年丙寅二月廿五日，享寿八十八岁。墓在本邑来暮乡三十九都瑞安梅林岭下（今仙降江溪）有墓志《梅林岭下静庵处士》，贡生周圆书行状、翰林修撰周旋志铭、太常少卿黄养正书（见文谱）。配林氏，生于元惠宗至正二十一年辛丑（1361）五月廿二日，卒于明洪武而十一年戊辰五月廿八日，享年廿八岁。继配虞氏，生于元惠宗至正十八年戊戌（1358），卒于明成祖永乐四年丙戌正月。他的二位安人林氏、虞氏，葬于梅林岙底。生子二：舆、轮（绍叔应观嗣）。

       应观 （1360-1418）敏次子，字景宾、号岘峰。读书历行，洪武间以茂才荐授江西抚州府照磨，升湖广黄陂县知县，卒于官所，生于元至正二十年庚子十二月十一日亥时，卒明永乐十六年戊戌五月廿五日，享寿五十九。因道远不能归葬，宣德初始由其侄确庵公遣二人远涉数千里去黄陂扶柩与其弟轮偕还，并为营圹以窆。配蒋氏、继配东氏，葬均仝墓。无子、以兄次子轮为嗣。女一，适隆平侯张信。 应象天舆子，字鹿峰。才华超卓，诗书自适。配薛氏，墓与父仝原。生子三：辑（居瑞城西北隅殿巷祖）、辖（居瑞城后河街祖）、輓（迁居本邑九都上望为始祖）。

       九十三世：舆（1384-1447）应复长子，字民载、号确庵。幼警敏、负志气、读书乡校，卓然异群辈，知识渊博。急公好义，乡邻有不平事，皆请决之。创祠堂、置祭田、续世谱，凡尊祖敬宗之事，必力为之。捐资修桥、铺路、造陡门，积德行善；岁饥出谷、以石计者凡三百五十，朝廷诏有司立碑题其名。生于明洪武十七年甲子，卒于正统十三年丁卯，享寿六十四岁。配邑处士惟善之女王氏，侧室金氏、郑氏。葬来暮乡梅林先陇之侧。生子六：正室王氏生子二：长子禄、次子裡，女四，适宋勉、唐伫、周敏、包垒，皆士族；侧室金氏生子二：三子祢、四子祚；侧室郑氏生子二：五子祐、六子禋。孙男十九：昱、晟、珍、晔、曙、星、钰、宝、琮、珽、珊、埕、瑀、庆、璠、碧、莹、彩、瓘，孙女四；曾孙男三：绍、钜、纯。十九孙和三曾孙。 輓 字民正，应象三子。居城南状元里。兄弟析灶后，设帐于九里潘家，因慕其贤以女妻之,家道日渐富裕，娶継室六都贾氏。明天顺二年戊寅（1458）卜居于九里上玛（今上望）为肇基始祖。葬十二都沙塘底土名下庄之原。生子四：长琰、次全、三玑、四瑾。

       九十四世：禄（1412-1489） 舆长子。生于明永乐十一年壬辰，卒于弘治三年己酉。墓在梅林。生子：晔。 裡（1416-1464）舆次子，字仕表、号恒庵，行衍二十二。明处士，性刚直、循礼度，择师教子、程督恳至。生于明永乐十五年丙申八月廿三日，卒于成化元年甲申九月二日。葬来暮乡梅林祖陇之右。配陈氏。生子四：珍、钰、珽、瑱，女二。孙男一，钜。 祢 舆三子。过继弟为嗣。 祚（1429-1515）舆四子，字仕德、号退叟、晚年更号东岩老逸。少嗜读书，十五岁入县庠。景泰八年丙子（1456）中举人，次年会试得乙榜。成化五年铨选任常州通判，曾代理常州知府，为官廉明公正、断冤狱、修河道、赈饥荒，颇有政声。在任七年，以微疾辞官还乡，时年四十八。返乡后因厌城南市心街旧宅喧杂，遂置地于东廓外丰湖之南、文峰之下【鸣珂里，后改名柏屏】营宅筑园。足不踏公门，惟以修先茔、建祠宇、严祭祀、续世谱，以报本睦族为事。公生于明宣德五年己酉三月十九日，卒于正德十年乙亥八月初四日，享寿八十七岁。葬来暮乡梅林祖茔之侧。配金氏、继娶钟氏俱先公而卒，侧室杨氏。生子六：琮、珵,金氏出；莹，杨氏出；瓘、珊、瑀，钟氏出；女一。孙男十七：釴、錤、鏞、鏳、鏊、錋、鑑、鎧、鐥、鋹、鍖、鐩、铨、铭、镭、镇、铦。孙女七，曾孙男二：瀚、灏。 【注：以上据《瑞安县志稿》金石门卷、《吴祚公墓志铭》所载，其十七个孙子以及两个曾孙分属谁出？他的后裔现在哪里？具体情况尚有待寻找和查考。】 祐 舆五子。（南阳谱载子嗣有误） 禋 舆六子。 琰 輓长子，字仕玉号素庵。文房（长房）祖。 全 輓次子，字仕顺。行房（二房）祖。 玑 輓三子，字仕荣。忠房（三房）祖。 瑾 輓四子，字仕行。信房（四房既孙桥房）祖。（以上四房详见《林西吴氏宗谱》） 珵 祚次子。生子五：鋹、釴、會、錤、鏊。

       九十五世：晔 禄子生子一：絽。 琮 祚三子。生子一：鏔。 莹 祢子。生子二：鹏、重熹。 瓘 祚四子。【注：南阳谱载为祐长子，其载有误】生子一：镭。 珊（1485-1540）祚五子，字弘节、号东崖遯叟。生于明成化廿二年乙已，卒于嘉靖廿年庚子十二月廿八日。葬马岙北湖、合葬蔡安人之竁。配澌渎陈氏，继配大理寺寺副蔡鼎公之女蔡氏，侧室李氏。生子五，女一。孙男九。 【注：以上据《明故东崖吴府君墓志》所载增补】 瑀 祚六子，居大隐庐。生子一：仲泰（又名基）。

       九十六世：鐥（1475-1506） 琮子，字旭仁、号育斋。生于明成化十二年乙未八月初士丑时，卒于正德二年丙寅六月廿九午时。墓在万松山辛乙兼戊辰分金。娶阮氏，生子二：义胜，义宦，分为乾坤两房。 镇 字公定、号虚白，珊四子，居城南市心里。明隆庆元年丙寅（1566）岁贡，次年以明经试礼部第一，授业北京国子监，奉旨监造卤簿。工竣后于隆庆五年考选广西思恩（今环江县）知县。立学教民，使壮、瑶等少数民族得受教育；施恩信以结民心，捐俸资以充粮饷，深得百姓拥戴。朝廷出内币白金十两旌奖。并调任饶州淮王府任职，公谢绝而返故乡。后思恩百姓为镇公及惠安人张宓、晋江人肖腾凤三人立祠竖碑，以志遗爱。配蔡氏，继娶潘氏，生子一：汝宽。 鋹 珵子，邑庠生。居鸣柯里（后更名柏屏），明隆庆四年（1569）主持第三次修撰宗谱。 仲泰 又名基，瑀子。（据湖岙底谱，讳基，由瑞城迁居永安市梅林，传四世至杰如公迁湖源竹园）生子二：焕、谦。 絽 晔子，讳君烈、号梅峰。生于成化廿年癸卯（1483），卒失考。配本邑中埭徐氏，继配曾氏。公妣合葬梅林黄坑底。公携子于弘治年间由本邑城南迁徙三十九都梅林黄坑底之田庄。生子六，伯位、伯贵、伯禄、伯顯、伯爵、伯仕，分为礼、乐、财、御、书、数六房。 注：絽公四世孙纪学移居瑞安城内，五世孙汝淮迁居平阳五十二都赤溪，六世孙道生移居本邑十八都垟头，八世孙锡昌迁居平阳一都步廊。（详见《梅林吴氏宗谱》）

       九十七世：谦 仲泰次子。生子一：集贤。

       九十八世：集贤 谦子。生子三：子通、子杰、子儒（迁居马屿外三甲始祖）。

       九十九世：子杰 （1582-1652）集贤次子，讳杰如、字大财、一字成哲，号逸斋。生于明万历十年壬午（1582）三月廿五日。卒于清顺治九年壬辰四月十三日午时。葬本地大磨山坐乾向巽。于明万历间自来暮乡三十九都迁居三十六都湖源竹园为肇基始祖。（详见湖岙底《吴氏宗谱》）。

       远公支派 行第 安阳上望吴氏行第 名行：大宗英秉尚 慶殿宰定正 善積世彌彰 貽謀祖澤長 字行：文學等顯達 端品兆嘉祥 傳經家聲振 克訓樹安常 （目前族长“慶”字辈—最小“世”字辈） 飞云孙桥（归安阳上望）吴氏行第（名行） 作 鈞 步 廷 天 瑞 國 泰 民 安 嗣 昌 （目前族长“步”字辈--最小“瑞”字辈） 莘塍南垟吴氏行第（名行） 鐥（演） 义 光 定 登 山 龙 浩 君 圣 文 子 元 启 瑞 立 庆 普 万 方 继 世 维 忠 孝 荣 华 焕 朝 纲 （目前族长“立”字辈--最小“維”字辈） 仙降梅林吴氏行第 名行：大宗英秉尚 慶衍永成昌 善積世源遠 詒謀祖澤長 字行：汝道光錫王 正士步明康 良臣國之寶 欽恩得榮華 （目前族长“永”字辈--最小“遠”字辈） 马屿河岙底、外三甲吴氏行第（名行） 子 玉 叔 士 式 肇 庭 作 賢 邦 爾 永 承 緒 業 萬 里 樹 栗 家 時 衣 朝 紫 相 季 昆 族 綿 長 （目前族长“庭”字辈--最小“承”字辈）

      瑞安吴氏总述2