汉阴县漩涡镇凤堰古梯田，风景秀美诱人，移民文化深厚，已被国家农业农村部评为“中国最美田园”景区。这几年通过挖掘、打造、开发、宣传，本县和外地到这里来旅游的人是越来越多。

       但是大家可能还不清楚，就在凤堰古梯田景区的西边，有两个村的风景也不错，而且人文的东西也同样深厚。一个是柏家村，一个是金星村。这两个村和凤堰一样的是绝对的移民大村，不一样的是凤堰移民多是湖南长沙吴姓和湖北麻城冯姓两大家族，而柏家、金星村的移民大多属广东一个省的八个姓氏。这八个姓是罗、吴、谢、刘、李、林、万，黄。这些移民先辈们大概都是在清乾隆之后相继从广东省潮州府嘉应州的几个县迁徙到汉阴南山来的。如嘉应洲的镇平县，兴宁县，平远县等等。嘉应洲也就是现在广东省的梅州市。据考证，嘉应洲是广东省清代移民流向陕南最为集中的地区。我们汉阴广东移民虽不止这么多姓，但有八个姓氏能这么集中的在一个小地方，这怕在其他地方是很难找到的。    目前，这两个村共有广东移民后裔两千多人，占到了全部村民的60%以上。按说还不止这么多，先后从这里迁出的还有一千多人。现在柏家村和金星村刚刚合并成了一个村，名字以原有的金星村而叫。我可以这么说，现在的金星村我们可以称它为汉阴“广东村”。

       金星村现在不仅祖籍广东人多，而且至今他们依然还在说广东话，不仅老年人说，青年人小娃都会说广东话，他们在一块全是用广东话进行交流，我们根本听不懂。最近《白话汉阴》摄制组专程到这里进行了采访，特别是原柏家村六组，全是姓罗的，族人说广东话最浓。据说上世纪70年代大集体的时候，公社上干部来这里催交粮税给他们开会，大家有意见，有怒不敢言，他们之间在会上只有用粤语私下发表自己的不满情绪。

       据说两年前，这里一个姓罗的小伙子跑到广东梅州打工，不仅能听懂当地人讲话，而且当地人讲的和自己在家里讲的话基本一样，当他用同样的方言和他们讲话时，当地老人说他讲的话才是他们当地最地道的土话。

       金星村广东籍人来汉阴己两三百年了，起初，为了生存，他们在保留自己语言的同时，还得学会当地话。 他们每个人必须掌握两种语系。你比如说，广东人姓氏虽多，但相比之下每一个单姓人却不多，不像人家湖南长沙吴姓家族大，人口多。势单力薄，隔墙有耳，那么商量自家事的时候，说自家话，叫人家听不懂，就显得保险，安全，由于他们特别注意这点，他们的方言就这样一代一代传了下来。

       他们的广东话能保留至今，还说得这么地道，还有这么几个原因：1、先辈们骨子里就不愿丢掉自己的语音，要求晚辈也必须说自己的话，宁舍祖宗田，也不舍祖宗言，不听，烟袋锅就上来了，就得挨打。2、远隔故土几千里，姓虽不同，但同讲一样的话，听乡音，认老乡，团结一起，力量无比；3、闭塞落后，越是没有受到大的外来文化冲击，越原始的东西就保留的越多。今天我们能听到这里这么多的广东移民后裔依然能讲纯正的粤语，很是个奇迹。秦巴山地的大山凹里，能保留着这么完整的一个粤语方言孤岛，简直是湖广移民填陕西的一个活化石。他们现在依然习惯说广东话，纯粹是他们的一种生活方式和状态。既然这里有这么一种奇特文化现象，就必然有它一定的移民文化研究价值和现实意义。

       有人说，当初外省移民来漩涡时，湖南人势力比广东人大，好田好坝都叫湖南人占了，广东人只有往凤堰以西寻找贫瘠的栖息之地。当然这只是传说，也不竟然。通过实地察看，并用无人机进行航拍，柏家、金星村这方圆一大块的缓山丘岭，很开阔，山水沟壑叠叠荡荡，似乎这风水宝地就是专门给广东客家人预留着的。当初广东移民刚来到这里，他们还意外的发现在一个不大的山顶上长有三棵千年红豆树。很奇怪，红豆树在汉阴不多见、很稀有，而偏偏在这里却生长着三棵两人合围的红豆树。红豆也叫相思豆，相思子。红豆树应该生长在哪里？它应该生长在南方，唐代诗人王维就写道：“红豆生南国，春来发几枝，愿君多采撷，此物最相思”。就是说生长在南方的红豆是最有灵性的开运吉祥物，最能把情思包涵。唐代另一诗人温庭筠的《锦城曲》中有两句也写到了红豆：“江头学种相思子，树成寄与望乡人。”这里的红豆成了诗人寄与远行之人的纪念礼物。刚从南方广东来的移民，在远离故乡，当思念家乡之情涌上心头之时，只有上山采几颗红豆以喻内心对亲人对故土的那份牵挂。那三棵千年红豆树不就是汉阴人民给南国广东客人们准备的礼物吗。这个八姓的广东移民起初究竟为什么东不落西不落却偏偏寻找到这里来落脚。据他们说是他们从广东走的时候先辈们就说好了，挑的箩筐绳子断在哪里就在哪里安家。按这说法，那箩筐绳子东不断西不断就偏偏断在了长有红豆树的这地方？只有一种解释，那就是天意，是缘分。在明清湖广移民大迁徙中，又有谁在乎他们明天去何处，如果说这一切都天意，这一切都是缘分，那么此生此情此爱，这一切都得认命。

       古时，为防土匪，汉阴百姓相继都要在山上修寨子，柏家、金星附近的百姓就把寨子修在了红豆树的山上，寨子修好后他们就把寨子起名叫红豆寨。多富有诗情画意的寨名。惜日红豆寨的寨围残墙依然还在，形状呈椭圆形，东西各有一石门，寨子有两亩平地。据说寨子里面的那三棵千年大红豆树在1974年被砍了给大队的学校做了课桌。现在寨子里看到的四五根还算不小的红豆树是后来新发的。

       其实红豆寨只有海拔一千多米高，但山寨下周围有五条像龙马的山脉所拥着，广东移民称之为“五龙棒圣”。寨子里一座小庙一直敬的是关公老爷，他们说红豆寨的关老爷庙虽很小但很显灵，直到现在他们吃的中药还统统都叫关药。红豆寨农历九月十五有庙会，这一天来的人比平时要多得多。广东移民视关公为神灵，如今不少家庭杀过年猪都要敬关帝老爷：汤干净的白条猪要用扁担架在黄稍桶上，猪头要对着红豆寨，在猪颈脖子上用刀切开5至10公分长口，然后放上盐米茶，还要烧几张火纸，点三根香，放一挂鞭炮，这叫香蜡纸炮，五谷盐茶。这样做，来年喂猪不仅槽头兴旺，而且风调雨顺家更和。

       凤堰的湖南移民吴家修有祠堂，而这里的广东移民则修的是会馆。漩涡广东会馆是清嘉庆年间修的，就修在金星村的汉江边。解放后会馆一直被漩涡粮站所占用，今天会馆的老房子还保留了一点，能看到的会馆大门是典型的广东式风格建筑。广东会馆是广东吴氏来汉阴第三代“登”字辈的先人率先倡导修建的，会长是轮流推选不同姓的广东籍人担任的，原先曾在会馆边还修有一个六角戏楼，也很壮观.

       我们都是移民的后裔，我们的先辈从不同省来到汉阴都是非常艰辛，很不容易的。二三百年来，祖辈给我们留下了丰富的移民文化遗产，我们应该好好地来保护、开发和利用。凤堰梯田景区就是一个很好的范例，其实我们下一步用心来把金星村打造成一个名副其实的“广东民俗村”是完全可以的。