中国人建祠堂的原因是多方面的，以下是一些主要的原因：1. 尊重祖先：在中国传统文化中，祖先被视为家庭和家族的守护神，人们对祖先充满了敬爱和感激。通过修建祠堂，人们可...

吴氏宗祠作为祭祀先祖、先贤，德育后人的重要家族场所，寄托了对先祖怀念！体现了对祖德认同！是增强凝聚力的圣殿！也是血脉相连的象征！它是吴氏家族的瑰宝。为传承家族遗产、弘扬吴氏文化，历时数月，收集到了全国各地的吴氏宗祠

在中国的传统文化中，祠堂扮演着重要的角色。它是家族的象征，是祭祀祖先的地方，也是传承家族文化和历史的场所。然而，在祠堂里，存在着一些被视为禁忌的行为。这些禁忌不仅...

吴氏宗祠，位于浙江省衢州市衢江区云溪乡车塘村，占地面积约2100平方米，始建于明景泰四年（1453年）。吴氏宗祠坐东朝西，四进院落布局，建筑面积1432平方米；前临半月塘，祠前建有明景泰帝赐建的吴赈荣、吴赈隆尚义门坊

祠堂一般是一个姓氏宗族的家庙，其主要就是族人用来祭祀祖先或先贤的场所，当然除此之外，祠堂还有其他用途，比如说可以用来给平时各房子孙办理婚事，丧事，寿事，喜事等事务...

国家修史，知其兴衰；地方修志，知其沿革；家族修谱建祠，知其根源，这是构成华夏文明的三大支柱；尤其是建祠，它是一个宗族祭祀祖先，弘扬古圣先贤文化的场所；是一个家族的象征，是一个家族教育子孙后代立志成才的场所，是敬宗睦族的敦伦之所

吴氏宗祠位于聚仁村近外阳自然村中部，是民国时期建筑，上下两厅，中间隔有一天井，雕梁画栋，气势非凡。大门口置抱鼓石一对，檐柱置透雕狮子、仙鹿牛腿等，做工精...

“聚族而居，族必有祠”。祠堂不仅记录着当地家族的荣耀和家风家训，更是乡村历史文化的重要承载地。近年来，登塘镇加大古祠堂保护力度，以“祠堂+乡贤”模式，推动...

承顺（宥）公宗祠，是以江南始祖吴宣十八孙之一纶公次子宥公而命名。在绍钦、荣万、恭可、振珽四公首倡之下，于乾隆七年(公元1742年)，四公领袖一族，照津丁银一十九两二钱，起立堂会，领借滋息并所添报项、铢积寸累至乾隆二十九年(公元1764年)甲申冬

行走在海山之间、韩江两岸、“省尾国角”的潮汕，给人印象深刻的除了“舌尖上的美味”（特色小吃），当属于那一座座雕梁画栋、飞檐翘壁、富丽堂皇、威武庄严的乡村祠堂了。自...