乾隆年间碑记所载，祠基坐落于廿二六图遐字一千一百五十号，含平田一亩一分，原属泰伯祠户，完纳银漕，沿至今日；同号下另有滩荡一亩八分一厘七毫，原由蒙泉户完纳银漕、芦课，后改归泰伯祠户承纳；又遐字一千六百零三号山一亩，原属吴西侯户完纳银漕，同治五年始过户泰伯祠户。以上祠基合计实有三亩九分一厘七毫。

       祠宇祭祀之制，循古礼而行：每年春秋二仲上戊日，由地方官亲临致祭，祠裔先期邀集同宗异姓，以碑刻文书记载其事，木柱铭刻永志，务求端正其言、砥砺其性。祭祀经费取自学租项支，每祭按例给银一两九分四厘六毫七丝三忽，春秋二祭合计给银二两一钱八分九厘三毫四丝六忽。梅村泰伯庙春秋二仲之祭，由县衙核发帑银，数额与至德祠一致。
       至德祠今址在惠山寺右侧，其溯源甚古。乾隆三十年，知县史钺与吴氏裔孙吴培源等，购得炼石阁旧址，捐资特建此祠，奉祀泰伯，并配享仲雍、季札，由官府春秋致祭。按制，泰伯开吴立邦，功德卓著，其庙应称“庙”，然娄巷及惠山所建祭祀之宇，旧额皆称“祠”，今于志中一律更正，以循古制。
       考其旧址沿革：此地本为愚公谷中枝绳河馆故址，一名张公书院。康熙四十三年，始建书院长，招集名流分韵赋诗，续接碧山吟社之雅；雍正年间，秦公于此课士，书院声名渐著。其地旧有枝峯阁，曾颜曰“望益楼”，后为羽流所居，改颜“炼石阁”。乾隆年间，书院废弛，遂改建为至德祠，大殿仍存旧制。
       又据《钱泳履园丛话》载，炼石阁原为明人邹德基（字公履）所居。邹公履工书法，出入颜真卿、李邕之间，性情孤峭。其父邹迪光，万历甲戌进士，曾任湖广学副，积资巨万，为其构筑园林，因阁前有二樗树，故公履自号“樗树”。阁中曾悬唐李洞诗句联“扫石月盈帚，滤泉花满筛”，为邹公履手迹，惜咸丰庚申之乱中遗失。光绪纪元，知县廖纶补书“炼石阁”匾额，悬于阁中，沿用至今。
       邵涵初《惠山记续编》载“至德祠在寺右街，即愚公谷中之枝峯阁旧址”，与新志所载五里街口炼石阁改建之事相符。旧志有以“义学为锡山书院”之误，今一并更正。此外，无锡境内泰伯祭祀之所，梅里为古庙，娄巷及惠山者旧称祠，今于志中统一体例，皆以“祠”称，以明后裔祭祀之礼，详见邑志记载。