2019 年春夏之交，我接到一个深圳的电话，电话那头操着广东普通话说:“新国宗长，我是深圳的吴燕平呐，你电话是先春会长给的，我想跟你商量一下，关于修宣公墓的事情......”我们愉快地聊了半个多小时，商定分别去征求更多宗亲的意见。这通电话应该算重修宣公墓的肇始之一吧。

       之后，我们之间陆陆续续又通了很多次电话，相互通报和汇总了很多宗亲们 的意见，绝大多数宗亲对重修宣公墓是极其赞成的。这段时间，很多有影响力、 有领导能力的宗长加入了进来，如南阳吴雷哥、广东远林大哥等等，大家本来商定来年清明时节到南丰去开一个筹备会。不曾想，2019 年底“新冠”疫情爆发， 我所在的武汉是“重灾区”，被封在家里 77 天出不了门。在此期间，筹备会成员们除相互电话道平安外，更多的还是沟通重修宣公墓的事情，热情并无稍减。疫情稍平缓一些后，2020 年 8 月 1 日，“重修江南吴氏巨族始祖宣公墓筹备组”在南丰县国安酒店正式成立，会上，远林大哥带头捐款 20 万元，其他成员也纷纷解囊、踊跃捐资，自此正式拉开了重修宣公墓的序幕。

       到目前，“筹备组”已经筹得善款 300 多万元，原本只有不到 2 分地“断烟衰草”的始祖坟茔，如今已经修成占地 10 多亩的宣公文化园。无论远看还是近观，你都能感受到它的恢弘气势，蔚为壮观!这才是繁衍了数百万孝子贤孙的一 代始祖应有的尊荣。

       那么，我们为什么要重修宣公墓呢?重修宣公墓的意义何在呢? 我想有必要从如下几个方面回答这个问题。

       首先，宣公的高尚品德，足以为当世及后世楷模。 根据《宣公行实》和《宣公遗嘱》记载：宣公接待宾客，无论贵贱都不失礼数，为人谦和;遇到别人争田界，他总让人三分，还交代子孙不要起纷争，这是让;青黄不接时，他常常接济乡邻，替人还债，却不立债券，救困济危，他有一 颗仁善之心；春秋两祭时，他设坛祭拜后稷、太王(古公亶父)、泰伯、仲雍、 寿梦王、季子、兢公等远祖以及孟知祥，在家庙里，则祭祀高曾祖、祖父和父母， 是为孝；路遇倒毙郊野无人收尸的，他替人收拾体面，买好棺材装殓下葬，体现了他的义；他把家里的“升”“斗”“斛”“称”等衡器、量器定期拿去官府核校，使之出入都一样公平，取信于人。在五代十国那样一个纷争乱世、斯文扫地的年代，宣公“谦、让、仁、孝、义、信”的品德，是极其难能可贵的，当时人们都认为他“固宜美名播于天下也”。即便是拿到现在来说，他的这些品德也依 然是非常高尚、非常难得的。我们有这样的始祖，难道不应该尊崇、学习和引以 为楷模吗?

       其次，传承和发扬“宣公”文化及家族历史。中华民族数千年以来，从未中断过香火，其重要的内在因素之一，就是尊祖敬宗、血脉赓续、文化传承。“宣公”已经是一个代表我们这个家族的鲜明的文化符号，宣公之后，名人辈出，国史、方志多有记载，他们的事业和文章，以及家谱记载的先贤们，共同创造了“宣公”这个家族的历史和文化。重修宣公墓， 并将其修成“宣公文化园”，正是我们这一代人对“宣公”文化及家族历史的传承、创新和续写，铭刻了我们这代人的责任和奉献。

       再者，祭祀始祖，凝聚族心。

       宣公族群庞大、族裔众多，据不完全统计，宣公后裔现在已有逾百万之众， 这百万之众，祭祀始祖之心，人皆有之，它回答了一个“我从哪里来”的问题。 重修宣公墓，让众多宣公后裔心中有了一个具象表达之处，一个寄放追思怀念之 所。也正因如此，在修葺宣公墓的过程中，“筹备组”号召一出，应者如云，举族振奋，大大凝聚了族人之心，融洽了族人之情。

       我想，上述三者，便是重修宣公墓的意义之所在吧。

       今年正值宣公诞辰 1150 年，受江西省吴氏文史研究会和宣公后裔众宗亲委托，南丰吴宣公文史研究会暨南丰宣公祠管委会已经决定于公元 2024 年 10 月 11 日重阳节这一天，召开宣公诞辰 1150 年祭祀大典。此时出版《江南吴氏巨族始祖宣公墓重修纪念特刊》，既是“筹备组”对宣公众后裔宗亲的践诺，也是献给宣公诞辰 1150 年祭祀大典的一份厚礼!

       上为序。

宣公35世孙 吴新国拜撰 2024年7月21日于上海

       宣公文化园简述

       宣公文化园主要包括:墓园区、文化碑廊区和青鱼潭区，加上青铜山区域，则宣公文化园有 4 个区域，以下简述之。

       一、墓园区

       宣公墓园位于山丘腰部，其地形如翠鸟，下有青鱼潭，故风水曰: 翠鸟下潭形胜。又，其左有山似青龙，右有山似白虎，墓园区为青龙白虎所合抱，乃风水绝佳之隹城。墓穴双圹，坐东向西，宣公墓居左 上，孟氏夫人墓位于右前。

       1、封土堆及墓碑

       借鉴吴氏始祖泰伯墓封土堆及墓碑形制，宣公及孟氏夫人墓形制如下:

       封土堆为圆柱体，直径 3 米，寓意宣公三子，花岗岩围石高 18 分米，寓意宣公十八孙。

       碑座高 77 厘米，寓意七十七曾孙。碑身高三尺(1 米)，两碑身分别刻“吴宣公墓”、“孟氏夫人墓”。(碑身据程钜夫题宣公墓诗“何如吴氏碑三尺，五百年来尚屹然”，当然此处“三尺”系虚指)碑冠高 333 毫米，寓意宣公三百多元孙，“333”也有子孙无穷尽 之意。

       2、墓志铭

       宣公墓左侧立宣公墓志铭，铭文如下:

       吳宣公墓志铭

       吴越丞相 元德昭

       吳氏祖西 值蜀分崩 三世肥遯 以篤吾仁 君始不羈 勞躬以卑 孝於 父母 施及窮黎 維見之卓 教其子孫 終化鄉邦 學者詵詵 維子若孫 三代百人 貲產文章 震動四方 廼本厥初 考祖之自 刻詩墓石 以畀 厥裔

       孟氏夫人墓右侧立孟氏夫人墓志铭，铭文如下:

       孟氏夫人墓志铭

       吴越丞相 元德昭

       淑人孟氏 處躬以厚 來嬪吳宗 善事姑舅 蜀帝其父 蜀王其夫 克相 夫子 有孫繩繩 動罔或苟 克紹厥美 累封備養 維康與壽 福既蒸盈 德亦敦懋 納詩新藏 用告爾後。

       二、文化碑廊区

       文化碑廊区位于宣公墓园区左侧，主要包括文化墙、孝贤碑、家 训廊和诗文廊等，文化墙中央为宣公及孟氏夫人石雕像，墙后刻二十四孝图。文化碑廊区左前路边竖立赑屃驮碑，碑刻《重修青铜山宣公 墓碑记》。碑之对面，亦即文化园入口处，立以文化石，上刻“宣公文化园”，系宣公后裔、中国国民党前主席吴伯雄宗贤所书。文化碑廊区内容详见《江南吴氏巨族始祖宣公墓重修纪念特刊》文化卷，此不赘述。

       三、青鱼潭区

       青鱼潭在宣公墓区之下，陪伴宣公千年，是宣公墓的标志之一， 谱上均有记载，现以红石条围砌，一汪碧潭，千年不涸。潭上立篆书 “青鱼潭”碑，据谱载，该篆书乃明代著名书法家南城县人程南云所书，青鱼潭碑之右后，规划为“归宗碑”区。

       四、青铜山区域

       宣公墓园南一里许有青铜山，青铜山顶建有宣公祠，祠后为青铜山寺。青铜山南山腰伫立“宣公文化园”牌坊，通天坊形制，四柱三 门，穿斗式结构，颇为壮观，乃宣公文化园入口，为本次重修宣公墓 所建。

重修江南吴氏巨族始祖宣公墓筹备组 2024年7月23日

相关图片请参阅以下文章：

http://www.cnwu.net/wushizixun/4030.html 《江南巨族始祖吴宣公诞辰1150周年祭祀大典》

http://www.cnwu.net/wushizixun/4033.html 《七届世吴筹委会恳亲团一行参加江南吴氏巨族始祖宣公诞辰1150周年祭祀大典》