金无足赤，人无完人，世无兼美。因此，扬长避短成为用人之道的一个基本常识。

       但是，真正高明的管理者，不但善于发挥属下的长处，更能用好属下的短处。

       梁山泊的鼓上蚤时迁，就像孟尝君门下的鸡鸣狗盗之徒一样，怎么说也不是正经人，其行为向来为人不屑。然而，在关键时刻他却办成了正事，《时迁盗甲》还登上了京剧的大雅之堂。

       同样的例子，《淮南子》中也曾有记载。齐国兴兵攻打楚国，楚军接连受挫。楚国的能人想尽办法也未能挽回败局。

       这时，子发收留的一个小偷大显身手。他先是偷来齐将的帐篷，连夜献给子发，天亮后子发派人将这顶帐篷送还齐将；

       当夜，他又偷来齐将的枕头，天亮后子发又派人送还齐将；

       第三天晚上，他又偷来齐将的簪子，子发还是照例派人送还。

       这事传开后，在齐军内部引起一片惊慌。将军与手下商量说，这样下去，楚军恐怕就要来取我们的脑袋了。

       于是，立即撤兵回国。

       每一样事物都有两面性，任何人有其长处，就必有其短处。

       管理者不但要善用他人之长，更要精于从他人的短处中发现和挖掘潜藏于短处的优势，大胆用他人之“短”，这才是用人的最高境界。

       松下幸之助是日本“松下电器”的创始人，被人们誉为“经营之神”。他不仅在经营上有其“神乎其神”的一面，在用人上更有异乎常人的“独特之处”。

       一天，松下幸之助去下属的一家加工厂考察，正赶上厂长要开除一名叫中尾哲二郎的工人。

       松下幸之助问厂长：“中尾哲二郎做错了什么？为什么要开除他？”

       厂长说：“这家伙整天不好好干活，总是吹毛求疵挑其他工人的毛病，车间里的工人都不待见他。他还常常与上司作对……”

       松下幸之助对厂长说：“先别开除他，我观察观察再做决定。”

       松下幸之助来到那名工人所在的锻冶车间，躲在车间窗户外悄悄观察。果然，正如厂长所说，中尾哲二郎正在挑一名工人的毛病，并指手画脚地与那名工人争吵了起来。

       原来，中尾哲二郎指责那名工人加工出来的产品有瑕疵，而那名工人心里不服，说他吹毛求疵、多管闲事。

       回到厂长办公室，松下幸之助对厂长说：“既然你们都不喜欢他，那不如我把他调到总公司去吧。”就这样，中尾哲二郎被松下幸之助调到松下电器总公司，并委以重任担任质检部部长。

       对此，公司里的很多高管都感到不理解：“一个总爱挑别人毛病、不知道如何搞好团结、又经常与老板作对的人，董事长为什么要如此重用他呢？”

       松下幸之助说：“他虽然爱挑别人毛病，但挑得有道理，并不是无理取闹；他虽然事事都跟老板作对，但他并非故意刁难，而是他的一些高明的见解得不到老板的认可，与老板据理力争而已。

       最为难得的是，他爱关心别人不关心的事情；他能看到别人看不到的地方；他会思考别人想不到的问题。这样的工人正是我们所需要的，将来也必定会大有作为的。”

       果然，中尾哲二郎做了质检部长后，产品质量提高了一大截，产品返工率下降了一大截。

       八年之后，中尾哲二郎因为贡献巨大被破格提升进入松下电器公司的执行董事会，又过了两年，中尾哲二郎又被提升成为了决策部门的高级董事，最后做到了松下电器公司的副总裁。

       李世民是一位知人善任的帝王，正因为如此才开创了“贞观之治”的盛世。

       他在《帝范》一书中告诫后人：“明主之任人，如巧匠之制木。直者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲直长短，各有所施。明主之任人亦由是也。智者取其谋，愚者取其力，勇者取其威，怯者取其慎，无智愚勇怯兼而用之，故良将无弃才，明主无弃士。”

       就是说，在会用人的高手那里，是无所谓曲直长短的，运用得法，短处也能变成长处。

       《经野子内幕》记载了一则《西邻五子》的故事——

       西邻家有五个儿子，一个老实、一个聪明、一个眼瞎、一个驼背、一个脚跛。

       按理说，这样糟糕的家庭，日子应该过得不如意。但是，西邻让老实的儿子去务农，聪明的儿子去经商，眼瞎的儿子去按摩，驼背的儿子去搓绳，脚跛的儿子去纺线，结果全家安居乐业、衣食无忧。

       无独有偶，清朝军事家杨时斋也深谙“长兮短之所依，短兮长之所伏”的道理，做到了不拘一格、人尽其才，可谓把用人用到了极致。

       杨时斋又名杨遇春，不但以军事指挥著称于世，而且在用人方面更是另具眼光。

       一六八八年，杨时斋奉命平定张格尔叛乱。为了补充兵力，便在城中招募士兵。

       一天，招兵处来了四个非常特殊的人，一个瘸子、一个哑巴、一个瞎子、一个聋子。招兵处的人劝他们打消当兵的念头，这种身体条件实在不能招收，这四个人却坚定地要参军报效国家，结果双方争执不休。

       恰好杨时斋经过，听双方说了争吵的原因，杨时斋二话不说，就把他们招收进来了。

       招兵处的人非常纳闷，杨时斋解释说：难得他们有报国的热情，所以先招进来，看具体情况再来分派差事吧。

       第二天，负责调配兵员的副将向杨时斋汇报，请主将定夺新招进来的四名残疾人的任务。

       杨时斋略加思索，便对副将说：瘸子派去守炮台；哑巴当传令兵；瞎子去前哨打探敌情；聋子在帐内听用。

       副将听了一头雾水，杨时斋接着解释：瘸子行动不便，炮台受攻击也不会逃跑，反而会稳定军心；

       哑巴到各营寨传达密令，即使被俘也会守口如瓶；

       瞎子的听觉非常灵敏，在前哨可以听到几十里外敌人的动静；

       聋子在大帐当差，因为听不见，就不用担心泄露军情。

       从杨时斋的用人之道中，我们可以发现一个道理：如果将人的短处用在最合适的地方，短处也能变成长处，缺点也会变成优点。

       有一位先哲说过：“垃圾是放错了地方的宝贝。”如果把人才放在正确的地方，即使缺点也能发挥出作用；而如果对人才求全责备、吹毛求疵，势必会将其埋没，最终导致无人可用，更难成大事。

       俗话说，“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。”

       物各有利弊、人各有长短。管理者要善于根据每个人的特点甚至是缺点，将其看似短处的地方加以利用。只有慧眼识“短”、大度容“短”、科学用“短”，扬长避短、因材施用，才能充分发掘每个人才的潜能，从而实现人尽其才、才尽其用。