【作者按】中华百家姓氏，皆源自人文始祖伏羲女娲，稍后为炎黄二帝。姬姓是中华百家姓之主要源头。姓氏文化是中华文化的特色，也是传统文化的重要组成部分。本人计划推出《新史记 · 百姓先祖列传》系列作品，以探究文化之根，追寻信仰之源。期待吴氏在线，开启超越一家姓氏之先河，为弘扬中华姓氏文化做出更大贡献。

汉高祖刘邦

       刘邦，本名季（前247年～前195年）汉朝太祖高皇帝，著名政治家，军事家，谋略家，沛县（今江苏丰县）人。因出身布衣，肇建大一统王朝，而成为中国历史上首位平民天子；因文韬武略，承袭大一统秦制，而成为历朝历代家天下皇帝三世。自秦建立帝制，嬴政为一世，胡亥为二世，故刘邦为三世也。

       一、远祖传说

       刘邦祖辈为世代平民，其姓氏衍脉无文字记载而不可考。其父刘太公，本无名字，《史记》与《汉书》均称太公，是对老者一般性尊称。《新唐书》与《宋史》所载刘太公名字及家谱，为宋代欧阳修等人合撰，相隔千年而不足为考，多属史学家恭维之举。据考证，刘姓最初源自尧帝后裔刘累，尧帝姓祁，刘氏有出自祁姓之说。然尧帝是黄帝子孙陶唐氏后裔，因此刘氏最初源自姬姓。

       华夏雄居世界东方，社会繁荣文明灿烂。传说，上帝赏赐夏朝第十四任君主孔甲雌雄两条龙。孔甲命御龙氏刘累饲养，因刘累未得豢龙氏真传，而饲养不得法，导致雌龙死亡，雄龙不知去向。刘累将雌龙烹饪成肉羹，骗取夏帝孔甲吃天龙肉，后畏罪潜逃至鲁县尧山，此举种下苦果矣。因孔甲误吃了御赐的龙肉而获罪于天，导致朝纲混乱，夏朝崩溃灭亡。

       有诗曰：三皇五帝兴东方，夏商君王敬上苍，龙乃上帝之御卫，吞食龙羹华夏殇。

       二、赤龙之子

       前247年，刘季出生，因兄弟中排行老三，俗称刘老三。以三尺剑得天下，荣登九五之尊后，嫌名字寒碜，遂改名刘邦。刘季与卢绾同日生，少时为伴，交情甚好。刘邦相貌伟岸，五岳朝天，胡须俊美，左腿有七十二颗痣。

       据《史记》载，一日，其母王氏，在湖边干活，因困倦休憩，梦神龙临幸。顿时，天昏地暗，雷电交加。太公前往接应，目睹赤龙盘附其身。不久，王氏怀孕，生下刘季，即后来的大汉天子刘邦也。

       偈云：秦兴黑龙灭六国，汉降赤龙统天下，大道隐没天帝远，龙子龙孙治世间。

       三、遥望嬴政

       前223年，嬴政二十四年，秦灭楚，设泗水郡，管辖沛县。时年三十三岁的刘季成为秦吏，后出任亭长，属于秦朝行政级别最低官员。《史记》载：一日，刘季前往秦都咸阳赋徭役，在远处望见秦始皇的身影，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也！”

       刘季此言与陈胜胸中的“燕雀亦有鸿鹄之志！”不谋而合。或许，彼时的刘季心潮澎湃，暗自誓言道：布衣亦有天子之心！又如陈胜之言：“且壮士不死则已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎？” 

       凡成大事者，必有雄心壮志也。

       四、赴吕公宴

       据史载，刘季平素说大话，讲排场，好恭维，重交情，存市侩之气，有王者之风。一日，刘季不请自去赴吕公家宴，堂而皇之入座首席位，席间饮酒尽兴且调侃自如。刘季相貌堂堂、举止沉稳、言语得体、豪爽风趣，获吕公赏识。吕公善于相面，预知刘季日后必富贵显达，遂将女儿吕雉许配于他。

       沛县主吏萧何主持宴会，对刘季在宴席的不凡神态亦刮目相看。始知，此人有豪杰气概，王者风范，切不可轻视之。此后，刘季夺取天下，萧何成为众多文臣武将中的一位重要人物。

       五、斩蛇起义

       自从刘季吃上皇粮，自然要为秦皇卖命。一日，亭长刘季押送劳役赴骊山修墓，途中劳役四散逃逸。刘季无法控制，知道后果严重，最终无法交差。刘季干脆停歇饮酒，打算乘夜色遣散劳役，然后自行逃亡。众壮汉被刘季之举感动，知其为人侠气仗义，愿意追随左右共生死。已有醉意的刘季带领众人抄小路穿过沼泽地逃匿芒砀山，并派一人前去探路。探子返回报告说，途中遇白色巨蟒挡道，应当返程。俗话说，酒壮英雄胆。此时刘季凭借酒劲，大喝道：壮士行，何畏！上前，拔剑，将蛇斩为两段。

       后来者经斩蛇处，遇一妇人哭泣曰：吾儿乃白帝之子，今疏忽变成蛇挡道，不意被赤帝之子斩杀。随后，妇人不知所踪。众人惊愕，深感奇异，便秉告醉卧路旁的刘季。刘季惊醒，听说自己乃赤帝之子，心中暗自窃喜，广而扬之，获追随者众。

       后世传有汉朝“兴于斩蛇，亡于毒蟒”的说法。传说，王莽为当年被斩白蛇投胎，王莽毒杀女婿汉平帝，从外甥子婴手中夺取皇位，灭西汉，建新朝，搞改革。曾经刘邦从秦朝子婴手中夺得天下，汉朝又经子婴之手失去天下，天道甚为玄妙矣，莫非冥冥因果乎？

       六、起兵反秦

       秦灭六国大一统，兴于军事武力，忙于内外折腾，亡于峻法苛政。从春秋战国到秦朝，前后经历了几百年的战乱。秦始皇治理天下，本应休养生息，以便百废待兴。然而，秦嬴政嫌一万年太久，只争朝夕。长城上下，穷兵黩武，劳役修墙；关中内外，百姓疲惫，官吏恐惧。

       有偈云：西征工匠建宫房，北击匈奴筑城墙；东寻长生不老药，南垦百越种粟粮；中造骊山陵寝墓，凿渠巡游封禅忙。

       始皇帝的过分造作，使得天下苦秦久矣！前209年，在大泽乡，今北京密云西南，陈胜吴广揭竿而起，沛县官民积极响应，楚国贵族项梁项羽起兵吴县。逃亡的刘季返回沛县，萧何曹参出城加盟。刘季夺得沛县，当县令，设祭坛，立赤旗，称沛公，反暴秦。时年刘邦三十九岁。

       前207年，秦丞相赵高弑杀秦二世胡亥。秦王子婴，乘素车，驾白马，系帛带，捧玉玺，立道旁，降于刘邦。刘邦率兵进军关中，秦朝灭亡。刘邦听从张良、樊哙建议，退守灞上，以避免过早称王；约法三章，而获得民众支持。鸿门之宴，请君入瓮；项庄舞剑，意在沛公；项伯掩护，转危为安；项羽犹豫，范曾失算。

       项羽刚愎自用，自封西楚霸王，分封刘邦为汉王，刘邦隐忍入西蜀，麻痹项羽烧栈道。

       七、楚汉相争

       项羽残忍嗜杀，刘邦仁义宽厚。刘邦先入关中，汉军未曾造次，城池宫殿完好，士绅臣民无伤。项羽在新安坑杀二十万秦军降卒，西进咸阳屠戮秦国贵族，火烧阿房宫，杀秦王子婴。项羽虚尊楚怀王为义帝，后又驱赶怀王至郴县将其杀害。项羽无才德治天下，作为让天下人心寒，其败必然。   

       刘邦知人善用，虚心纳谏，仁厚德高，拜韩信为大将。前206年，重返关中，平定三秦。前205年，汉军东出，逐鹿中原，问鼎天下。前203年冬月，项羽刘邦签订蒙约，以鸿沟为界，东归楚、西归汉。项羽引兵东归，刘邦屯兵未动，张良陈平谏言，宜趁机追击之。前202年正月，刘邦毁约东进，与项羽决战垓下。  

       项羽兵败，吟诵虞姬，乌江自刭，楚地归汉。刘邦君临天下，华夏宇内一统。时年刘邦四十五岁。

       八、祭天尊孔

       前205年，刘邦攻打项羽，还兵入关中后，问道：“故秦祭祀的上帝是何帝？”臣子回答：“共四帝，有白帝、青帝、黄帝、赤帝的祠庙。”刘邦说：“我听说天有五帝，只立四座庙，是何原因？”无人以对。于是，刘邦说：“知道了，等朕来凑足五帝之数。”于是，又补建黑帝祠，命名为北畤。

       刘邦接着颁布《重祠诏》：“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭，及山川诸神当祠者，各以其时，礼祠之如故。”他认为“天子尊事天地，修祀山川，古今通礼。”五帝的来由源于战国时期的五行之说。其实，五帝皆为一帝，即昊天上帝。从一帝衍生五帝，五帝衍生百神，百姓分封衍生百家祖宗，这正是神州大道淹没，上帝远离华夏，百姓信仰杂乱的演变过程。

       前195年，汉十二年，刘邦自淮南平叛回朝，途经鲁县（今山东曲阜），以隆重的“太牢”礼仪祭祀孔子。刘邦成为中国历史上第一个亲临孔庙的君主，开了帝王祭孔的先例。从此引发后世人为造神，以人为神，搞个人崇拜的社会风气。

       九、汉人汉族

        刘邦堪称华夏千古一帝，他建立的汉朝，分为西汉和东汉，前后延续四百余年。因而从汉代始，华夏百家姓氏统称为汉人，华夏族群统称为汉族。可以认为，汉族的形成得归功于刘邦建立的大一统汉朝。

       秦朝是中国历史上第一个中央集权制国家，却只存续十五年之久。这是古人为何没有称为秦人，华夏没有成为秦族的原因。尽管秦朝存续短暂，却创建了延续两千多年的帝制，建立起了统一的社会规范，实行了统一的行政制度，为后世历朝历代治理天下，形成了典范，塑造了榜样。嬴政新创的帝制，在汉代才得以巩固和发展。

       王莽建立的新朝也延续将近十五年，但他盲目改革，热衷恢复古制，因而王莽的新朝与嬴政的秦朝，完全不可同日而语，在历史上的影响存天壤之别。

       刘邦率性豪饮，能弹筑琴，天赋文采，曾酒后即兴弹唱《大风歌》：“大风起兮，云飞扬；威加海内兮，归故乡；安得猛士兮，守四方！”此歌成为汉赋文体的开篇词。汉文化是从刘邦建立汉朝，汉武帝独尊儒术，逐渐形成并发展起来的。

       十、历史评价

       英国史学家汤恩比评价道，人类历史上对后世影响最大的两位政治人物，一位是西方的恺撒，另一位是东方的刘邦。恺撒未曾经历罗马帝国的建立以及文明的兴起，而刘邦以极富远见的领导才能，亲手缔造了一个昌盛的王朝，为人类历史开创了新纪元！

       今撰赋文《大汉颂》，作为传记结尾：

神州降天龙兮，被烹肉羹；无知种苦因兮，终酿祸根。

骄龙孕天子兮，位极权隆；家天下帝制兮，民苦寡恩。

回归信上帝兮，福临长庚；民天下共和兮，国运通亨！