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山东黄县吴氏寻根

       山东黄县出来的吴姓,看看能不能找到根。

       爷爷不在了,就是想回去看看。

       联 系 人:吴红伟

       Q  Q:359744683




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  • 宗亲

    黄县(今山东省烟台龙口市)历史沿革:
    黄县,这一名称自公元前220年诞生以来,至今已有逾两千年的历史。在秦始皇统一中国并采纳李斯置郡县的建议后,黄县于秦始皇二十六年应运而生,设在东境黄城集,隶属于东莱郡,其“黄”字的由来,虽历经考古学者们长期争论,但至今仍无定论。不过,从宋代提刑陈节齐的诗句“禾云浓绿麦云黄”中,我们或许能窥见一二。黄县土地肥沃,水源丰沛,气候宜人,悠久的种植业历史使其成为小麦的重要产区。金秋时节,玉米、谷子、黄豆等粮食作物丰收在望,黄梨、黄杏等水果更是让人垂涎。此外,春秋时期的发达铸造业——青(黄)铜,也为黄县的“黄”字增添了历史底蕴。
    从地理、地质角度出发,黄县南部、东部山区的黄粘土质地的土壤,以及“黄土”、“红土”等天然染料,不仅在本省享有盛誉,还远销至海北辽宁。因此,黄县的第一大河被命名为黄水河,寓意着这片土地与“黄”字的深厚渊源。
    古代的黄县更是文化璀璨。早在原始社会的远古时代,炎帝神农氏之前,蓬莱山一带就已有人类居住的痕迹。相传莱山是圣仙所居之地,山上的白鹤、白羊以及金杏、仙桃等果实都充满了神话色彩。县城南的芦山观与芝阳山更是见证了这片土地的历史变迁。北宋绍圣五年,庐(芦)山延真宫的纪异石刻中就有“芝阳本是神仙宅,驾鹤冷风著前籍”的诗句,透露出古人们对这片土地的深深敬仰与向往。
    1973年,黄县乡城村东乾山的新石器遗迹如石斧、石磨盘、磨棒等的发掘,进一步证明了黄县悠久的历史。这些遗迹属于大汶口文化系统,据今已有五、六千年的历史。这表明,早在人类的原始社会时期,我们的祖先就已经在这片土地上生活繁衍了。
    奴隶社会的夏、商、东周时期,黄县这片宝地已经展现出了繁荣的景象。那时的奴隶们已经分工明确,有耕农、皂户、畜牧和冶铁匠等不同的职业。冶铁技术的进步,使得锄头、铁犁等工具得以诞生,进而推动了农业的飞速发展。到了春秋时期,黄县更是步入了封建社会的新阶段。
    自文字记载开始,黄县的历史便被镌刻在古物之上,流传于史书之中。如今,我们依然能够从春秋时期的莱子国归城故都遗址中,窥见那两千六、七百年的历史沧桑。
    史书中对于“东莱”和“莱子国”的记载也颇为丰富。齐国灭莱,莱共公东迁的故事在多部历史名著中都有所记载。秦始皇和汉武帝更是曾亲临莱山拜月进香,彰显了这片土地在历史上的重要地位。
    此外,黄县还曾是东莱郡的一部分。在秦始皇置郡县三十六郡的改革中,黄县被划归东莱郡,并一直隶属于其管辖。这一历史事件,也为黄县的历史增添了浓墨重彩的一笔。
    考古学家王献唐先生的研究也进一步证实了黄县历史的悠久。他通过考证出土文物,指出黄县的莱族历史可以追溯到齐桓公以前,这为黄县的历史研究提供了宝贵的线索。
    综上所述,黄县的历史可谓源远流长,从奴隶社会的兴盛到封建社会的繁荣,每一个历史阶段都留下了深刻的印记。这片土地不仅承载着丰富的历史故事,更见证了中华文明的演变与发展。
    战国时期
    齐国上卿淳于髡凭借其机智多谋和滑稽善辩的特质,在外交使命中始终保持尊严,不负使命。“一鸣惊人”的成语典故,便源自《史记》中记载的淳于髡与齐威王的对话,这段历史已经历了长达2300多年的岁月沉淀。据淳于氏族谱所述,淳于髡的故乡正是现今黄县城东20里的诸由观镇淳于村,村内矗立的淳于祠,便是为了纪念这位祖先而建。
    到了秦朝,公元前220年(秦始皇统一中国的前一年),秦始皇实施郡县制,设立黄县城于今石良镇黄城集村,同时将北马镇古岘村(原名故县村)也纳入其中。这一重大历史事件,不仅标志着黄县历史的又一重要转折点,也为这片土地注入了新的活力。
    北齐天保七年(公元569年)黄县城被废除。这一事件标志着黄县历史的又一重要变迁,为这片土地带来了新的发展机遇。
    黄县,这一历史悠久的地名,在东汉时期曾诞生过一位造纸技艺高超的佐伯,其纸张质量可与蔡伦相媲美,被誉为“佐伯之纸,妍妙生辉”。这一发明,无疑为我国文化的发展史添上了浓墨重彩的一笔,也为后来的书法家如王羲之等提供了得以施展才华的舞台。
    三国时期
    黄县更是涌现出了一位英勇善战的将军——太史慈。他作为东吴上将,为孙权部下,曾参与过多次重大战役。其中,公元215年8月,孙权率10万大军攻打合肥,太史慈英勇奋战,与张辽等名将交锋。尽管最终因敌众我寡而撤退,但太史慈的英勇事迹却永载史册。
    关于太史慈的故里,历史上一直存在争议。有传说称他是黄县城乡南枣市村人,也有记载说他是羊岚附近的羊沟营人。至今,这些地方仍有太史姓氏后人,如当今黄县牙科名医太史恒钧等。这些历史遗迹和传说,都为黄县的历史文化增添了厚重的一笔。
    此外,北朝元魏时期的北魏宁远将军统军鞠彦云,也曾在此留下过辉煌的一笔。他“英才金声,含德玉润”,为朝伍带来了冬夏的威恩。清道光末年,黄县城南战家夼出土的“鞠彦云墓志”中,更是明确记载了“东莱”的铭刻,这一发现为我们了解黄县的历史提供了宝贵的资料。
    隋末唐初
    黄县人民一直崇尚文化,致力于修建学宫并聚集贤才读书。在隋末的兵乱中,淳于髡的后代淳于难和淳于朗兄弟展现出了卓越的军事才能和深厚的文化底蕴。他们善于调配奇兵,与民共守,无畏强敌。淳于难后来担任登州刺史,淳于朗则成为莱州刺史,并双双入朝,分别被封为晋国公和燕国公。
    为了保护黄县人民,兄弟二人曾驻扎在黄县芝阳山(位于黄县城南35里)。为了纪念这两位英勇的兄弟,黄县人多以芝阳人自称,这一传统一直沿用到北宋、元朝乃至民国时期。
    明清以后
    黄县商业繁荣。黄县人善于经商,远涉重洋,足迹遍布全球。在明朝永乐年间,就有黄县人漂洋过海,抵达北美和南洋,涉足30余个国家。俄罗斯、朝鲜、日本、菲律宾、新西兰等国很早就留下了黄县人经商的身影。同时,越南、泰国、缅甸、新加坡、印度尼西亚等地也有黄县人所开创的商业帝国。早在200多年前,黄县的粉丝商就已将龙口粉丝远销至拉丁美洲的巴西、秘鲁、阿根廷等地。此外,黄县长把梨的出口历史也已近200年,每年都有大量长把梨销往海外。在第一次世界大战之前,黄县商人就已开始从德国进口染料,从日本进口人造丝布。这些辉煌成就都彰显了黄县商品在国际市场上的竞争力,同时也促进了我国国民经济的繁荣发展。
    黄县人经商,遍布四方。在明清时期,“闯关东”已成为黄县人的传统,他们足迹遍布东北三省。北京的粮店、油盐店中,黄县人占据了多数,其中“明新堂”、“和顺覆”等粮店更是声名远扬。而在上海,黄县人的代理店、当铺、钱庄成为北方商业的代表。此外,天津的服装店、百货店等也少不了黄县人的身影。在本省青岛,黄县人更是将“祥泰号”百货店等经营得有声有色。至于烟台,那更是黄县人的商业乐园,商号林立。
    在清同治至乾隆年间,沈阳的商业几乎被黄县“三大家”所垄断,包括“老天合”、“吉顺丝房”和“洪顺盛”。这三大家不仅在沈阳设有总店,还在东北许多城市设立了分店,对东北三省的商业产生了深远影响。据统计,沈阳中街的百货店中,黄县人占据了主导地位,经营布匹的商号中,黄县人更是占据了半壁江山。
    此外,还有许多黄县人跑单帮,在佳木斯、哈尔滨、鞍山等地经商,其规模之大、人数之多,前所未有。明清时期,黄县商人在我国北方的商业中留下了浓墨重彩的一笔,为繁荣北方市场、促进经济发展做出了巨大贡献。
    进入近代,黄县的辉煌更加璀璨。1840年鸦片战争后,我国逐渐沦为半封建、半殖民地国家,太平天国运动和山东农民起义风起云涌。在这动荡的年代,黄县石良集张九仔等人聚众起义,展现了黄县人民的英勇与顽强。1897年德国侵占胶州湾后,山东各地义和团斗争不断,黄县诸高炉张元春等人率众抗暴,更是彰显了黄县人民的爱国情怀与不屈精神。
    1908年,辛亥革命前夕,黄县在“同盟会”山东主盟人徐镜心的引领下,掀起了一股废私塾、办学堂的热潮。全县有识之士积极响应,新学堂如雨后春笋般涌现。这些学堂不仅施行了革命教育,还从思想上进行反帝、反封建的宣传。在课程内容上,也进行了革新,除了国语课外,还增设了自然、常识、历史、地理、音乐、美术等多门课程,有的学校甚至开始招收女生。
    此外,黄县城后遇家李之初在1910年创办了“肇兴轮船公司”,该公司入股人众多,多为黄县在东北及山东的商界精英。为了与英国商号“太古洋行”抗争,“肇兴轮船公司”采取了免费乘船、赠送礼品及免费就餐、供茶等策略,最终成功迫使英商“太古”退出营口——龙口航线。这一胜利不仅大大削弱了帝国主义的嚣张气焰,更激发了中国人的民族自豪感。随后,“天兴”、“裕兴”、“荣兴”、“莱兴”等十艘客轮纷纷扬眉吐气地航行在渤海及沿岸各大港口。
    1911年,武昌起义的爆发如同巨浪般席卷全国,各省纷纷响应,清政府的统治逐渐土崩瓦解。在这场辛亥革命的风暴中,山东也迎来了独立运动的高潮。徐镜心、谢鸿焘、丁惟汾、刘冠三等革命志士,勇敢地担当起领导责任。徐镜心更是亲自组建了“中华民国共和急进会”,并在同年11月12日亲自发动并指挥了烟台起义。革命军随后攻占了登州,并成功举行了黄县起义。在全省联合大会上,孙宝琦被迫承认山东独立,这也标志着徐镜心在辛亥革命中作出了杰出的贡献。然而,1914年4月13日,徐镜心为革命事业英勇就义,他的牺牲令人痛心。为了纪念这位英雄,山东人民在济南千佛山烈士陵园特立碑铭:“辛亥革命烈士徐镜心之墓”。
    就在辛亥革命的余晖尚未消散之际,1914年又爆发了第一次世界大战。日本帝国主义趁机对山东进行野蛮侵略。同年9月2日,日军从龙口登陆,在黄县展开了烧杀抢掠的暴行,日本强盗的罪行令人发指。这激起了黄县人民的强烈愤怒和爱国义愤。
    时光荏苒,到了1919年“五四”运动在北京爆发,迅速席卷全国。黄县的工人、农民、学生和知名人士纷纷表达支持。而在1922年“五卅”运动后,北洋军阀政府对山东的统治更加黑暗,农民的税、捐、粮等负担日益沉重。这进一步激起了山东农民的反抗,全省各地纷纷爆发农民起义。其中,黄招边界的“红枪会”农民起义尤为引人注目。刘殿和领导的起义军与颜世师为首的“无极会”联合,起义军人数发展到上千人,“红枪会”会员更是达到数万之众。同年2月5日至6日,起义军在蓬莱峙家庙和黄县黄城集大败军阀张宗昌,这一胜利沉重打击了统治者的嚣张气焰。这场自发的农民起义,不仅显示了黄县人民的英勇反抗精神,也成为了山东人民反对北洋军阀黑暗统治的重要篇章。
    山东烟台龙口市(黄县)字辈:继登万吴朝天起云尚耀维连世兆邦立国增成富开志明忠慧凤显宏恩殿。注:家谱记载一代始祖吴继美公从山东登州府黄县羊岚吴家滩。迁居辽宁海城析木城居住QQ308648765。

    2025-02-08 20:38:58 回复

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