一、访闽之行
  为了理顺瑞安吴氏各宗源支系，2014年8月27日，“瑞吴会”代表：吴义者、吴中文、吴福秋、吴松金、吴荣奎、吴虎新等10多人赴闽福鼎、霞浦赤岸、宁德福安一带寻宗访祖，寻访瑞吴支祖：达一、华、远、允、盛宇、太乙、畦、则茂等祖源及宗系。上午到“福鼎吴会”驻地，由福鼎吴开标宗长迎接召开座谈会，大家了解福鼎吴氏详情及听取编辑《通志》的经历，翻阅《福鼎吴氏通志》。且带回通志一套，发现则茂公（泰伯公第八十六世）后裔时雍公（泰伯公第九十六世）长子宗周公派下迁居福鼎選城，次子宗禹公迁居福建南湖竹坪等地。
  下午同行人赴长溪赤岸，寻访相关宗源。长溪赤岸在哪里？泉州与长溪赤岸不同吗？长溪赤岸今处福建省霞浦县城东之地，长溪县赤岸即泉州赤岸。唐时的赤岸，地域广阔，包括今赤岸村，桥头村，江边村，古岭下村，是福宁府的天然避风港，乃天然良港也。赤岸，历史悠久，人文荟萃。早在唐宋时代，就成为长溪县的海滨重镇。赤岸村中“人烟蚁聚”，有四横二纵的道路，有十八口水井，出过“十八进士”，人民生活颇为富裕。据说还出过十八美女，这里曾经居住着十八户大家族。唐武德六年（西方纪元623年）置长溪县（县治在今岭尾庵，后迁连江），属泉州（州治在今福州）。有人说，祖宗是从福建泉州赤岸迁移来的，殊不知泉州赤岸与长溪县赤岸乃同一个地方也。唐朝时的泉州，就是今天的福州。闽王兄弟之乱后，泉州归附吴越国之吴越王钱镠，改泉州为福州。原来地域这么广，并且现在的赤岸这地方，居住吴氏族人很少，大全部早已外迁，根本无法查访瑞安吴氏祖源。
  2014年8月28日上午，同行人到“福安吴会”驻地，由福安吴氏会长和宗亲们热情接待，经介绍福安吴氏详情及编辑《通志》的成功经验。查阅《福安吴氏通志》，又带回通志一套，经认真探索，发现马屿玉岙始祖“达一公”的祖源。经过反复推理论证，得出结论，瑞安玉岙始祖达一公，属泰顺库村畦公后裔，是福建长溪长汀吴氏后代。玉岙宗谱记录赤岸（赤岸没有吴氏，附近只有长汀），吴德慈与长汀支派，这条支系就是玉岙达一太公的祖源支系。根据辈份排行表，可查找同辈余愍公系孙内（泰伯公第93世），有“达”字行辈。亲房余悹公系孙内（泰伯公第93世），有晓阳岭下、谭头大庄、重金城内等7个支系同行辈的都有“一”字名行，由此判断玉岙始祖“达一”取名就这样而来。经多方核对考证，玉岙吴氏确属畦公后裔，终于解开“达一公”祖源之谜。
  二、二次寻宗
 （一）凤林族认祖
  瑞安吴氏凤林宗支始祖华公，字必诚，号易庵（1017—1089）是闽省莆田人。公于宋庆历三年（1043）癸未科进士，任御使递升礼部左侍郎。子：彦、字纯脩（1049—1116）。宋神宗元丰元年壬戌科（1082）进士。任凤阳府正堂，升江西转运使。孙：德辉、德耀、德荣。均庠生。及其曾孙森、林、景、晃、朂、斐、旻、长、永九人，也多是国学生、郡生。华公至今近千年历史，后裔宗支由瑞安东山、沈岙、金岙、吴界山、东山长巷等，衍传34世（至泰伯公110世）。
  华公后人--汀田金岙吴顺录前辈，年已90岁高龄，是“瑞吴会”发起人、《瑞吴通志》编辑顾问、金岙宗长。他为华公祖源问题，终日挂记在心。据《瑞安凤林吴氏宗谱》记载：华公原籍闽省莆田，且华公至后四代坟墓都在莆田“合山”。华公迁居昆阳，后裔移迁瑞安东山凤林桥。但《平阳吴氏通志》2009版记载：华公居福建长溪赤岸，系远公之孙，宝公之子，迁居平阳镜川、麻步棋盘桥等地，后裔移居瑞安东山凤林桥。
  2016年5月27日，吴义者带领吴顺录前辈、吴中文先生、吴存益副会长等，赴闽莆田、漳州一带寻宗访祖。下午四点，四人至福建莆田城厢区月塘南街559号，“莆吴会”驻地，与莆田吴氏吴剑锋会长联系，当晚在旅馆联系“莆田吴会”吴新堂宗长。28日早上8时，到驻地办公室，查阅核对双方宗谱和相关吴氏资料。华公系吴祭公第八代孙（祭公生烈，烈公生缘，缘公生羽，羽公生清，清公生坰，坰公生成，成公生华）。由吴新堂宗长带领瑞吴4人，到黄石镇重兴路祭公祠堂，众人尊拜祭公灵位及坟墓，召开座谈交流会。据了解：祭公、字孝先、号道成、行十二，系中华吴氏开姓始祖泰伯公第七十世孙，唐末人，原籍河南光州固始。生唐德宗贞元十年甲辰（公元824年），唐武宗会昌五年乙丑（公元845年）21岁应举乡魁；唐宣宗大中二年戊辰（公元848年）24岁再应漕举，授浙江主簿；唐懿宗咸通元年庚辰（公元860年）36岁任知工部屯田员外郎；唐僖宗乾符元年乙未（874）50岁拜平章政事兼观察使；唐僖宗中和四年甲辰（公元884年）60岁避僭伪之乱奔难至建州（今福建省建瓯市），后举家由建经侯官入莆，初居莆田县北隅灵岩山华严寺，后卜居莆田县黄石水南沈埔（后称钱坡）。秉承德孝家风，开拓进取，督导黎民开垦屯田，兴修水利，开沟挖渠，广种五谷，遍植林果，开发莆田南洋，使民得以生聚，其功不可没。又在黄石潜心办学，开设书院，传播儒家思想和中原文化，卓有贡献。享年83岁，葬鼓楼山下林严屋后坐甲向庚。原妣阮氏、次妣倪氏皆封一品夫人，生二子：侃、攒，俩夫人随二子居任所。三妣江州陈氏封恭人居莆田，葬耕坝坐乙向辛。陈恭人生子四：凤、嗣、烈、育。凤居漳浦承嗣，归固始善进乡看守祠墓。烈、育兄弟居莆田黄石水南钱坡。烈公次子史，第四子养，唐未迁居长溪。公之兄弟发、兴、瑞、良、斌与屯田公本人，合称开闽六祖。
  祭公坟墓建于唐代，历代均有重修。坐落于重兴寺南侧，系功德墓。今保持宋代形制，坐东向西，由龟背形坟堆和祭台等组成，墓丘平面呈“风”字形。坟堆前立墓碑，圭首，高1.8米，宽1米，上刻朱熹笔迹“唐工部员外郎吴公墓”。前有五级墓埕（三合土地面），半月形莲池，周围树木苍翠，景致清幽，乃莆田一大胜境。相传该墓系螃蟹穴，风水好，子孙繁衍兴旺，且多偏居海边，令人羡慕不已。墓园有一口唐井，人称吴墓井，井水甘甜，久旱不干，供人饮用。是海内外吴氏后裔瞻仰、朝拜的重要场所，为涉台文物，已成福建省级文物保护单位。
  “吴祭文物”保护单位法人、世界“至德”总会常务副主席、“黄石吴会”理事长吴国林介绍：祭公坟墓称“台山”圣地（原称鼓楼山），当时祭公后代坟墓都在此地。《瑞安凤林吴氏宗谱》记载：华公至后四代坟墓都在莆田“合山”。台山与合山只一字区别，困扰吴顺录前辈半辈子精神情绪！经过体现证实，使“瑞安凤林支系”找到宗源，解脱90高龄的吴顺录前辈多年的精神枷锁，又受到吴国林宗长与祖地宗亲们的热情招待。
  （二）归宗“种德堂”
  渤海郡瑞安吴氏寻宗。按《中华吴氏大统世系谱》则茂公为祖公之子，岳公之孙，为泰伯公第八十七世。查《一脉相承的漳浦与台湾吴姓》资料：入漳吴姓始祖念二郎、名岳、字猥元、号石庵。原居汀州永定县，宋度宗咸淳年间，移居漳州海澄白埕吴养（浯漾）山（今龙海市东园镇）。岳公生三子：长子则贤守祖传衍海澄一带；次子则惠分衍南靖一带；三子则茂分衍漳浦县南浦乡粪箕湖，后裔再分衍漳浦县石榴镇山城村。祖妣合葬在龙溪鳌仔林、号老婆缚脚（今南浦乡兴旺村），在山城村吴氏祠堂里，有一副对联：浯漾开基绵世泽，鳌林衍派振宗风。
  阅《漳州吴姓开发台湾的故事》、《漳州平和吴江流后裔，寻吴氏本家和族谱》、《漳州吴姓各支系》、《吴岳（念二郎）世系资料》等等。则茂公，元英宗至治年间（约公元1320年），居闽漳州漳浦南浦。生子二：种德、重成。《福建省彰州市漳浦县石榴镇则茂公世系》记载，则茂公长子种德，号饮宾。台湾台北市政治知名人士吴敦义，是漳浦种德公第廿一世孙。查阅诸多资料证实：则茂公为吴岳公（念二郎）第三子，十四郎公之孙，柏公之曾孙，为泰伯公第八十六世孙。《中华吴氏大统世系谱》，则茂公为祖子、泰伯公第八十七世孙，确是有误。
  为了考证瑞安渤海郡祖源，2016年5月28日下午，“瑞吴会”吴义者、吴中文、吴顺录、吴存益等从莆田赴漳州漳浦。下午六点，四人到达漳浦县金浦路，住富源宾馆查访则茂公后裔下落，与“漳洲吴会”吴华会长联系，当晚11点又与漳浦县石榴镇、崎溪村吴开云宗长（则茂公第卄三世孙）联系。5月29日早上9时，宗长们带漳浦吴氏世系资料，双方在宾馆查阅核对无误，系同宗共源。由宗亲们带领到石榴镇崎溪村顶溪社吴氏“种德堂”。经了解：崎溪在清雍正十三年前属南靖县管辖，此后一直归漳州市漳浦县管辖，是漳浦吴姓聚族而居，也是吴氏后裔最多的一个行政村。
  据介绍：入浦始祖则茂公，系吴岳公第三子，妣黄氏，生子二：长子种德、次子重成。种德公、号饮宾生子二：迈卿、进卿，传漳浦县山城、崎溪等地，后裔于清康熙至乾隆年间纷纷迁居台湾。重成公生子三：纯齐、纯洪、晚达。重成公长子，纯齐公传漳浦小山城，部分后裔迁居台湾桃园、嘉义等地；重成公次子，纯洪公、字懋洪，传南靖焦山社（今属漳浦县南浦乡）；重成公第三子，晚达公、名伯卿、字宗弘，生子五：德成、德安、德享、德明、德焦。分衍漳浦羅山，部分后裔迁居台、港、澳及东南亚等地。
  经证实，瑞安渤海吴氏属重成公第二子纯洪后裔。纯洪公、字懋洪生应时，应时公生辈，辈公生理齐，理齐公生景宣，景宣公生宏器，宏器公生子二：甫，甫祥。
  经过宗亲的挚诚交谈，又得到祖地长辈们的热情招待，真是同宗共源、血浓于水。
  三、三访闽吴
 （一）远公支系认祖
  编纂《瑞安吴氏通志》即将尾声，仍有二支祖源世系不清。也就是：上望、莘塍、仙降等地始祖远公祖源；陶山、湖岭等地始祖允公祖源。为此，编委会及相关宗支负责人，心情万分焦急。2016年8月5日，吴义者再次带领“瑞吴会”成员：吴中文、吴松金，远公后裔吴定荣、吴荣奎，允公后裔吴炳光、吴邺、吴加棉等8人。冒着烈日高温，赴闽莆田、南平一带寻找远公、允公祖源。首先与“莆吴会”吴瑞堂宗长联系，下午五点，8人到达福建莆田黄石祭公纪念堂。受到莆田“文物保护单位”法人、世界“至德”总会常务副主席、“黄石吴会”吴国林理事长，还有吴瑞堂等十多位长辈宗亲们的热情接待！首先，拜祭先祖灵位和祭公墓，随后，浙闽双方宗亲在祭公堂前召开交流会，核对祭公后裔相关资料。经核对，瑞吴始祖远公，确属祭公第十二世孙。
  祭公妣阮氏、次妣倪氏，生二子：侃、攒；三妣陈恭人生子四：凤、嗣、烈、育。祭公第六子育，育公生要，要公生偃，偃公生香，香公生翰，翰公生志实，志实公生庆孙，庆孙公生子二：长子师常、次子文用，师常公生宪，宪公生简，简公生远。远公是泰伯公第八十一世，系上望，莘塍南垟，仙降梅林等宗祖。经过一番的考查核对，使两地宗亲无比高兴，特别是瑞安远公后裔，终于解开祖宗祖源之谜。同时，“莆吴会”吴国林会长，向“瑞安吴氏文化研究会”赠送“祭公图案”绣旗一幅、“祭公纪念像”礼品每人一份。晚餐受到莆田吴氏宗长与宗亲们的热情招待。当晚与福建“南平吴会”吴民友会长联系，并约好次日上午去南平继续寻访瑞吴允公祖源。
  （二）允公支系归宗
  8月6日早上7点，瑞安吴氏8人从黄石镇出发，上午9点半到达“南平吴会”驻地，早由吴民友会长及全体委员会成员等候接待。随后，在办公室召开交流会。同时，南平吴氏特意安排吴氏著名画家吴如桂宗长（南平吴会顾问），现场作画“富贵牡丹花开”彩图一幅，赠送“瑞安吴氏文化研究会惠存”。经过浙闽双方宗亲核对结果，瑞安允公系泰伯公第七十二世、可博公第七世、南平始祖穟公第五世孙。可博公生子二：长舜咨、次舜诩；舜诩公生五：长稀，次穗，三穟，四穫、五程；穟公生子三：长旷，次卓，三浚；旷公生子三：长玲，次佩，三珣；玲公生子四；长究，次安，三康，四宁；安公生子七：长元，次铎，三允之，四绍，五章，六仕廉，七追昌。安公第五子允之公就是瑞安陶山、湖岭等地的宗祖。允公生子六；长拾得，次养，三万，四事，五亨伍，六通陆。经过核实，瑞吴允公宗族渊源清楚、昭穆明序，两地宗亲无限高兴，时隔千年宗族宗亲终于有望团聚。中午得到南平吴会宗贤长辈们的热情招待！
  下午由南平宗长吴香光的带领，一起到南平市南山镇。早在等候的“南山吴氏委员会”班子及宗亲们。在南山吴氏驻地召开两地宗亲会，交流相关世系情况与查阅相关资料，带回一套“南山吴氏宗谱”。然后，大家参观南山宗祠，拜祭南山太祖墓。在南山宗长宗亲们热情强留之下，又在吴泰球理事长家“泰球酒店”欢宴晚餐。
  经过以上寻宗走访，直至认祖归宗，瑞安吴氏各支系，终于理顺祖源、世系清晰。最庆幸的就是：与浙闽及各地宗族宗亲的今后往来搭建新的历史平台，充分体现“天下吴氏一家亲”宗族感情！为弘扬中华民族文化及推进吴文化发展作出更大的贡献！