按旧谱，吴氏之先始于后稷至二十六世泰伯，四十三世季扎，九十四世宣城公，乃江南之始祖也。熹闻上古言，有叶必有枝，有枝必有根，根不培而枝叶枯。有河必有水，有水必有源，源不流而河水涸。是故，谱不由其鼻祖而修，若叶之无根，水之无源者也。

后稷本轩辕之元孙，安可捐其四世而不载？则是拔本塞源。水必竭，本必枯矣。吴氏为天下著姓，非他姓可比。世称某公府君大人，县君郡君也者，惟吴、孔二氏之称。余姓人家并不敢冒妄僭称，亦未有如此递递相承数千年绵远之系，秩然有伦。斯吴氏之谱，真可美而可尚也。

今吴氏之子孙出其族谱，索予为校正。由鼻祖轩辕，后稷，泰伯，季扎，歷至唐大史臣兢公传宣诚公，自源而流，自根而叶，此开谓固本溯源，庆先祖之盛德于无穷，而又广泽流芳于子孙。绳蛰万代椒聊也。若达之天下，可无忘同胞之义哉。

鸣呼，今之子孙重本敬宗之切如此，未知后世有贤子孙慕范前人之意否？然吴氏之盛有贤，祖宗重本，敬宗于前，则必有贤子孙。世代重本。敬宗于后也。

谨序。 

1197年，宋庆元三年丁已仲秋月穀旦   新安朱熹拜讲