“一涓清净水，肯与洗尘烦。”如此脍炙人口的诗句，来自浙江省常山县桐门福田寺。该寺城西三十里，背靠青山，地处开常古道，九都龙绕。寺前一涓清泉，滋润了千多年川流不息的古代徽商到江西、去福建，见证了景德镇瓷器销往沿海各地以及经此出海。寺周边景色喜人，“山列锦屏秀，水流翰墨香”。

       本族家谱记载始祖后唐同光年进士吴祐，简命来守三衢，致仕卜居常山桐门，置东园胜壤建福田名刹，卒后赐葬梧峰，而随居桐门先祖列瘗东园寺内。光绪十二年《常山县志》记载福田寺在县西三十里吴祐建，俗称桐门寺，岁久，圮。淳化二年（991年）三世孙君德（重）建，熙宁九年（1076年）六世孙（以下17个字字迹不清、句意不明）近山田地埂付住持（以下3个字字迹不清）以奉香火。宋嘉泰三年（1203年）复建（据《衢州府志》）。康熙四十一年（1702年）僧元幖重修。

       明永乐年间，寓居常山的江西诗人袁敬所游该寺后，欣然留诗：

       闻说桐门寺，高僧尽日闲。

       有轩皆种竹，无户不看山。

       杖锡凌空碧，袈裟点露斑，

       一涓清净水，肯与洗尘烦。

       家谱还记载始祖吴祐去世后，吴越王敕墓额，曾孙君肃奉祀建中丞宅，撰文立碑（本文标题中的《祐公碑记》指的就是此碑文）。

       五代十国时期，常山地处偏远山区，佛教的兴盛，一方面是唐末大环境影响的延伸，另一方面与吴越王崇佛政策密不可分。当时天下纷争，兵火连天，民不聊生，平民百姓祈求安康，心向乐土，而佛教描绘的正是人们所渴望的慈悲、清净、极乐的世界。吴祐公功成名就流寓常山桐门，设庙建寺为宗人积德，为国祈福，以期子孙兴盛，国泰民安。

       吴祐公于建隆壬戌年（962年）离丗，今年是逝世1060周年，故以此文纪念之。

吴 武

2022年8月17日