自改革开放初期，我国迎来了新一轮的修谱浪潮。这一民间自发的行动迅速蔓延至各省市，甚至涵盖了少数民族地区，无论姓氏大小，人们纷纷投身于修谱的热潮之中。然而，由于缺乏统一的标准和规范，修谱过程中难免出现诸多问题，较为普遍的问题主要体现在以下几个方面：

       首先是名称的不规范。在续修家谱时，沿用老谱名称的现象较为常见，如“某氏族谱”“某氏宗谱”等。其实，更为恰当的做法是将所在的区划或里籍置于谱名之前，或者加入堂号以及修谱次数等元素。例如“汾湖柳氏第三次纂修家谱”，清晰地包含了地名、姓氏和修次；“黄山王氏辅德堂支谱”体现了地名、姓氏和堂号；“陇西李氏宗谱”则展示了地望和姓氏。规范且明确的谱名有助于后人更好地了解家族的渊源和发展脉络。

       其次是体例的随意性较大。从当前修谱的实际情况分析，体例方面呈现出三个显著的共性问题。其一，完全沿袭旧式体例。需知，旧式体例虽有其价值，但也存在较大局限性。族谱体例自宋代起源至今已逾千年，期间人口大幅增长，社会环境发生了巨大变化，若一味纯粹采用旧体例，尤其是在“世系”方面，显然难以适应现代的需求。其二，盲目求新求变。在创新体例时，由于缺乏明确的思路和方向，往往在旧体例基础上随意保留、删减和增添内容，结果导致体例不伦不类，缺乏系统性和逻辑性。其三，在内容编排上缺乏条理。对所编写的全部内容，未能进行合理的分类、分层、区分主次和先后顺序，纲目编制上只是一味地横向罗列条目，使得整部家谱显得臃肿繁杂，查阅和使用时极为不便。

       综上所述，我国当前的民间修谱热潮虽体现了人们对家族文化的重视和传承，但在具体操作过程中，需要更加注重规范和科学性，以确保修谱工作的质量和价值，让家谱真正成为家族历史和文化的珍贵记录。