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禅解道家《心相篇》

陈抟祖师《心相篇》著

 

▌心者貌之根,审心而善恶自见;行者心之发,观行而祸福可知。

  相有善恶,相由心生,命由心定。言行影响心相,心相造就祸福。

 

▌出纳不公平,难得儿孙长育;语言多反复,应知心腹无依。

  说话刻薄,将来生败家之子,甚至断子绝孙。说话无诚信,难有知心朋友,晚景凄凉。

 

▌消沮闭藏,必是好贪之辈;披肝露胆,决为英杰之人。

  损人利己,贪心自私,必是小人;大公无私,仗义疏财,将成英雄豪杰。

 

▌心和气平,可卜孙荣兼子贵;才偏性执,不遭大祸必奇穷。

  心气平和、仁厚斋心,言语轻柔,将来必然子孙荣贵。性情偏执狂妄,刚愎自用,难免会遭大祸,即使幸免于祸,也是一生奇穷。

 

▌转眼无情,贫寒夭促;时谈念旧,富贵期颐。

  薄情寡义,口无遮拦,逞一时痛快,肯定贫穷短寿。常怀旧念恩,必然长寿多福。

 

▌重富欺贫,焉可托妻寄子;敬老慈幼,必然裕后光前。 

  嫌贫爱富,心地刻薄,无可托付。敬老爱幼,关怀弱者,将来必定立身扬名,光耀祖宗,福荫子孙。

 

▌轻口出违言,寿元短折;忘恩思小怨,科第难成。

说话伤人伤感情,口是心非,甚或强词夺理,子孙难能长寿,更严重的会断子绝孙。不感念恩德,反惦记小过,心生怨恨,难得功名富贵。

 

▌小富小贵易盈,刑灾准有;大富大贵不动,厚福无疆。

刚刚得到一点财富、地位或名声,就自以为了不起,这种人会遭到官刑,甚至引来杀身之祸。富贵降临而能够不动心的人,才会厚福无穷。

 

▌欺蔽阴私,纵有荣华儿不享;公平正直,虽无子息死为神。

暗中造坏事、丑事,即使他有荣华富贵,也到不了儿孙那一代。光明正大,即使没有子孙,死后必得善果,为世人所怀念。

 

▌开口说轻生,临大节决然规避;逢人称知己,即深交究竟平常。

开口就来豪言壮语,靠不住!真正靠得住,往往少言寡语,忠厚老成,急难可相依。刚认识没多久,就跟人称兄道弟,太轻佻,不值得深交。

 

▌处大事不辞劳怨,堪为梁栋之材;遇小故辄避嫌疑,岂是腹心之寄。

不辞劳苦、不避讥嫌,担当大任,作国栋梁。不承担责任,面子放第一,很难为知己,委以大任。

  

▌与物难堪,不测亡身还害子;待人有地,无端得福更延年。

常与人事纠结,怨天尤人,易遭横祸而死,且贻害子孙。处事待人接物,留有余地,懂得包容忍让,往往会福从天降,延年益寿。

 

▌迷花恋酒,阃中妻妾参商;利己损人,膝下儿孙悖逆。

生活放荡,寻花问柳,肯定家庭不和,妻女易遭侵犯。损人利己,必生败家子。

 

▌贱买田园,决生败子;尊崇师父,定产贤郎。

趁人之危,贱买别人田园家产,肯定生败家子。能够尊师重道,必能养育孝子贤孙。

 

▌愚鲁人,说话尖酸刻薄,既贫穷,必损寿元;聪明子,语言木讷优容,享安康,且膺封诰。

愚昧鲁莽,说话尖酸刻薄,肯定贫穷短命。天资聪慧,少言寡语,神态悠然,和谐大方,必然富贵安康。

 

▌患难中能守者,若读书,可作朝廷柱石之臣;安乐中若忘者,纵低才,岂非金榜青云之客。

艰苦患难,如能坚持道德操守,如能勤读书,将来可做朝廷重臣,定国安邦。身在富贵,而不沉溺安乐,纵然才学较低,也一定可金榜题名,平步青云,成为国之良才。

 

▌鄙吝勤劳,亦有大富小康之别,宜观其量;奢侈靡丽,宁无奇人浪子之分,必视其才。

 勤劳节俭,能得小康。如得大富,须心胸宽阔、广施恩德。生活奢侈浪费,有些浪荡子弟,也有奇才,一旦接受正法薰习,也会大有成就。

 

▌弗以见小为守成,惹祸破家难免;莫认惜福为悭吝,轻财仗义尽多。

见识浅薄,只顾眼前利益,不肯行慈善,甚至损人利己,表面忠于家道,但最后难免惹祸破家。生活很节俭,但遇别人需要却能轻财仗义,甚至为朋友倾家荡产都在所不惜,这必是福德之人。

 

▌处事迟而不急,大器晚成;见机决而能藏,高才早发。

遇到问题能够从容镇静、不急不躁,往往大器晚成。临事能够当机立断,但不急于显露,伺机慢慢施展计划,往往很快就能担大任。

 

▌有能吝教,己无成子亦无成;见过隐规,身可托家亦可托。

有能力而不肯教人,将来没有成就,子孙也不会有成就。见到别人的过失,暗中规劝,给人留面子,此人厚道,可以身家相托。

 

▌知足与自满不同,一则矜而受灾,一则谦而获福;大才与庸才自别,一则诞而多败,一则实而有成。

安分守己,谦虚卑下,终能获福。自命清高,骄傲自是,会有灾祸。庸才喜欢夸夸其谈,只会败事。大才之人不讲空话,重视实行,自有成就。 

 

▌忮求念胜,图名利,到底逊人;恻隐心多,遇艰难,中途获救。

争强好胜,刚愎自用,最后肯定败局。心怀慈悲仁爱,热心助人,遇到艰难也会获救。

 

▌不分德怨,料难至乎遐年;较量锱铢,岂足期乎大受?

恩怨不分,甚至于只记怨,不记恩,必定不长寿。斤斤计较,怎么可能得大富贵?

 

▌过刚者图谋易就,灾伤岂保全无?太柔者作事难成,平福亦能安受。

处事太过刚强,偶尔也会取得成功,可是怎么能够保证没有灾祸?太软弱的人办事很难成功,不过也能一生平安。

 

▌乐处生悲,一生辛苦;怒时反笑,至老奸邪。

遇乐事偏偏生起悲恼,会一生辛苦。遇到令人气愤的事,竟然笑得起来,城府很深,或是老奸巨猾。

 

▌好矜己善,弗再望乎功名;乐摘人非,最足伤乎性命。

喜欢自我吹嘘,不要指望有所成就。喜欢揭人短处,性命难保。

 

▌责人重而责己轻,弗与同谋共事;功归人而过归己,尽堪救患扶灾。

遇到问题就把责任推给别人,而不自我批评,不可共事。遇到问题会自责,绝不批评别人,能当大任。

 

▌处家孝弟无亏,簪缨奕世;与世吉凶同患,血食千年。

父慈子孝,家庭和睦,有此家风,必会世代显贵。关心人民疾苦,患难与共,会受到世人的爱戴、敬仰。

 

▌曲意周全知有后,任情激搏必凶亡。

为了顾全大局,能够委曲自己,必有后福,有好儿孙。任性好斗、冥顽不化,必会早亡。

 

▌易变脸,薄福之人奚较;耐久朋,能容之士可宗。

对富贵人阿谀逢迎,对贫贱人傲慢轻贱,福薄何必跟他计较?讲求道义,恩情耐久,这种人才靠得住。

 

▌好与人争,滋培浅而前程有限;必求自反,蓄积厚而事业能伸。

争功抢利,眼光短浅,前程终究有限。遇到问题自我检讨,会有很大成就。

  

▌少年飞扬浮动,颜子之限难过;壮岁冒昧昏迷,不惑之期怎免?

年轻稍有才华,好出风头,飘飘然,恐怕三十岁也难过,所谓才子红颜多薄命。到壮年,考虑问题还不周全,做事鲁莽,这种人也过不了四十岁的寿限。

 

▌喜怒不择轻重,一事无成;笑骂不审是非,知交断绝。

喜怒无常,感情用事,不分场合,随便讲话,即使智商很高,能力很强,也将一事无成。喜欢拿人开玩笑,随意批评毁骂,不会有知心朋友。

 

▌济急拯危,亦有时乎贫乏,福自天来;解纷排难,恐亦涉乎囹圄,名扬海内。

遇人有难,尽心尽力救助,即使现在困苦,将来肯定福报无穷。能够为人分忧解难,申张冤屈,虽然有时也有牢狱之灾,但最终能盛名远播,后福无穷。

 

▌饿死岂在纹描,抛衣撒饭;瘟亡不由运数,骂地咒天。

饿死的人,并非命中注定,真正原因在于浪费衣食,暴殄天物。得瘟疫而死的人,也不是命该如此,而是因为常常怨天尤人,指天地,骂鬼神,骂祖宗,骂父母。

 

▌甘受人欺,有子忽然大发;常思退步,一身终得安闲。

甘心受欺、逆来顺受,将来必有大福。常常退让、与人无争、知足常乐,必然一生安乐自在。

 

▌举止不失其常,非贵亦须大富,寿可知矣;喜怒不形于色,成名还立大功,奸亦有之。

行事遵循道德伦常,面对得失能放下,肯定会富贵长寿。城府很深,不轻易喜怒,能够成大名、立大功,但要当心也有奸雄。

 

▌无事失措仓皇,光如闪电;有难怡然不动,安若泰山。

没有定力,没事都会慌张,即使偶有好表现,也会稍纵即逝,没有大成就。临危不乱,镇定自若,则可扭转局势,得到很大福报。

 

▌积功累仁,百年必报;大出小入,数世其昌。

努力修善积德,虽眼前不一定享受到福报,但是子孙后代福报无穷。与宜多,取宜少,甘愿自己吃亏,必然家道数世昌隆。

 

▌人事可凭,天道不爽。

凭能力打拼事业,能不能成功,要看有没有福报。福报在哪里?就在自己心念、言行,是否符合道德。

 

▌如何飧刀饮剑?君子刚愎自用,小人行险侥幸。

为什么有人会自刎、寻短见?如果是君子,正直无私的人,则是刚愎自用,不听劝谏,终至不可收拾。如果是小人,就是损人利己,铤而走险,结果败事。

 

▌如何投河自缢?男人才短蹈危,女子气盛见逼。

为什么有人最后会投河、上吊而死?男人是因为才能不够,不堪大任,却死要面子,不肯回头,终陷绝境。女子呢,本应柔和,可是她心高气盛,又遇到外境逼迫所致。

 

▌如何短折亡身?出薄言,做薄事,存薄心,种种皆薄。

为什么有的人会夭折早逝?原因是他讲刻薄的话,做刻薄的事,存刻薄的心,种种都是刻薄。

 

▌如何凶灾恶死?多阴毒,积阴私,有阴行,事事皆阴。

为什么有的人会惨遭横祸而死?因为他暗地里存恶心,行恶事,人虽不知,老天自来收拾。

 

▌如何暴疾而殁?色欲空虚。如何毒疮而终?肥甘凝腻。

为什么有的人会突然得暴病而死?大都因为纵欲过度。为什么有的人会长毒疮、绝症而死?因为肉食太多,饮食太贪所致。

 

▌如何老后无嗣?性情孤洁。如何盛年丧子?心地欺瞒。

为什么到老了还没有后代?大多因为性情孤傲,跟人合不来,不能容纳一点看不顺眼的东西。为什么到中年了偏偏会有丧子之痛?因为在背地里干了伤天害理的亏心事。

 

▌何知端揆首辅?常怀济物之心。何知拜将封侯?独挟盖世之气。

能够做到丞相、首辅这一类的高官,是因为他存心仁厚慈悲,常常救济众生。能够做到元帅、大将这一类的武官,是因为他有盖世的气概,广阔的胸襟。

 

▌何知玉堂金马?动容清丽。何知建牙拥节?气概凌霄。

能够成为很有名望的官员,是因为他的气质高雅清秀。能够做到镇守一方的将领,是因为他有浩然正气。

 

▌何知丞簿下吏?量平胆薄。何知明经教职?志近行拘。

一生只能做个下层官吏的,是因为他器量不大、胆气很薄。虽有学问,但是终其一生只能做个普通的老师,这样的人是因为志向浅近,行为拘谨。

 

▌何知苗而不秀?非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不实?盖谓自贤兼短行。

本来是个好苗子,可是为什么不能成才?就是因为没有真正学习中华文化,不懂得做人处事,所以很难成才。虽然得到任用,可是为什么终究没有成就?因为他总是自以为了不起,而且缺德。

 

 

▌若论妇人,先须静默;从来淑女,不贵才能。

妇女的德行,首要的是能够安静沉稳,少言寡语。真正有教养的女子,并不在于她有多高的才能,更不会自我炫耀。

 

▌有威严,当膺一品之封;少修饰,准掌万金之重。

有妇德,还带几分威严,这样的女子将来必定家族显贵。生活节俭,不重视打扮,这种女子往往会成为大家族的主妇。

 

▌多言好胜,纵然有嗣必伤身;尽孝兼慈,不特助夫还旺子。

喜欢讲话,刚强好胜,这样的女子,即使有儿女,也不会过得顺心,身体还不好。能够孝顺长辈、慈爱晚辈,这样的女子便能够相助夫君事业有成,教导儿女成材,子孙兴旺。

 

▌贫苦中毫无怨詈,两国褒封;富贵时常惜衣粮,满堂荣庆。

生活贫苦而毫无怨言,安分守己,这样的女人,婆家、娘家、大家都会对她赞叹恭敬。身居富贵还能够珍惜衣食,不奢侈浪费,这样的女人会给全家带来幸福美满。

 

▌奴婢成群,定是宽宏待下;资财盈箧,决然勤俭持家。

一个女主人拥有许多乐意为她服务的佣人,必定是因为她待人温和厚道,不苛刻、不挑剔,有亲和力。一个女人持家,能够让家里财用丰厚,是因为她勤劳节俭。

 

▌悍妇多因性妒,老后无归;奚婆定是情乖,少年浪走。

女人凶悍,是因为嫉妒心太重的缘故,但她老了必然没有后代,流离失所。一个妇人到了老年还要做人家的佣人,大都是年轻的时候太任性,放荡甚至私奔,不体谅父母。

 

▌为甚欺夫?显然淫行。缘何无子?暗里伤人。

一个女子为什么竟然敢欺负丈夫?肯定是有外遇,另有所依。一个女人为什么到老了还没有儿女?因为她阴毒谋害过别人。

 

▌合观前论,历试无差;勉教后来,犹期善变。

总之,从上面种种的相来看心,从心显示的行为来预卜人的祸福,从来没有过一点差错。因此勉励后来的人们,要通过断恶修善来改变自己的命运。

 

▌信乎骨格步位,相辅而行;允矣血气精神,由之而显。

从一个人的骨骼的步位、五官、肢体等等,能够看出这个人是富贵相还是贫贱相。血气和精神也属于相,都是反应我们的德行、气质、学识和内心。所以真正要改转命运,还是心地上入手,这才是根本之道。

 

▌知其善而守之,锦上添花;知其恶而弗为,祸转为福! 

有厚福之相,就好好保持,让福报更大更长。有薄福之相,那就赶快改正,后不再犯。这样,即使是有灾祸的命运,都能够转变成福报。正所谓:相由心生,命从心转,福自我求!





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