“聪明难，糊涂更难，由聪明而转入糊涂更难。放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也。”

这是郑板桥在年过半百时写下的。从此，“难得糊涂”也成为了许多人的生存和处世之道。

人这一辈子，清醒做事，是一种本事；糊涂做人，是一种智慧。

其实，糊涂做人不是真糊涂，而是困惑后的清醒，以大智若愚的态度处理问题。

人活一世，不必事事去计较。有时，为人大度，是放过他人，也是不为难自己。

一个人只有懂得放下，糊涂一点才能洒脱一点，这既是原谅他人，也才不会给自己徒增麻烦、带来困扰。

人到中年，经历了许多风风雨雨，走过了无数坎坎坷坷，已经没有了童年的天真、少年的痴狂、青年的浪漫，不再喜欢幻想，也不再豪情万丈，心境逐渐变得平和了。

这个年纪，已逐渐被岁月磨砺得圆润沉稳，很多事，看轻了；很多人，看清了；很多理，看透了……

蓦然回首，才发现，做人要懂得糊涂才能获得幸福！　　

在《新唐书》中，有这样一则故事，武则天称帝后，任命狄仁杰为宰相。

有天，武则天问狄仁杰：“你以前任职于汝南，有极佳的表现，也深受百姓欢迎。但却有一些人总是诽谤诬陷你，你想知道吗？”

狄仁杰立即告罪道：“陛下如认为那些诽谤诬陷是我的过失，我当恭听改之；若陛下认为并非我的过失，那是臣之大幸。至于到底是谁在诽谤诬陷，如何诽谤，我都不想知道。”

武则天听后，非常满意，不仅消除了对狄仁杰的怀疑，还大赞他有气度和雅量。

在《格言联璧》中有一句话：“人之谤我也，与其能辩，不如能容；人之侮我也，与其能防，不如能化。”

生活中，我们难免会遇到他人的诽谤和污蔑。

在年轻的时候，我们总是针锋相对，总想去据理力争，而到了一定年纪明白了，清者自清、浊者自浊，不必争长论短，时间自有答案。

聪明的人都懂得糊涂做人，只要不去处处较真，就能活得更洒脱和自在，也才能更容易走向成功。

曾国藩是晚清四大中兴名臣之一，实现了修身、齐家、治国、平天下和立功、立德、立言“三不朽”的事业，被誉为“千古第一完人”。

但曾国藩初入官场时，却是个特别“精明”的人。 因见不得人，忌妒忌恨，他在官场处处树敌，最后被贬。

后来，曾国藩开始反省自己，他发现，在官场，要学会“糊涂”才能立足。

历经挫折后的曾国藩之所以人缘那么好，一个重要原因就是做人“糊涂”，能容人。

曾国藩与左宗棠同为朝廷重臣，世人以“曾左”并称。

左宗棠不服，为何在众人口中，曾国藩总是排在自己前面呢？

有人为左宗棠解惑：曾国藩向来待人宽和，纵使属下有什么过失，也不会在人前发作；左宗棠性格霸气外露，一有不顺心就指着鼻子骂人。长此以往，在士卒心里，两人就有了高下之分。

左宗棠听罢，自愧不如。

曾国藩不仅自己奉行“糊涂”二字，也曾以此告诫其子曾纪泽：“泽儿天质聪颖，但嫌过于玲珑剔透，宜从‘浑’字上用些工夫。”

曾纪泽谨遵父亲教诲，进入官场之后，处处低调内敛，因而平步青云。

　人生一世，有时看似糊涂，却正是最大的智慧。与人宽一尺，是在宽自己的道，与人让一步，也是在广自己的路。

人与人之间，很多时候都是需要包容和理解的，而糊涂一点，不斤斤计较、耿耿于怀，那彼此的感情也会变得和谐。

做人，最高的境界就是难得糊涂。有些事，自己看在眼里就好了；有些人，自己记在心里就行了。

睁一只眼，闭一只眼，不说破、不记恨，既是对别人的一种尊重，也是自己的一种修为，这样对大家都好！

三毛在《雨季不再来》中讲述了这样一件事：

小时候，因为三毛想要那种有颜色的糖纸，于是就偷了妈妈五块钱。

可偷了钱之后，她心里很不安，因为自己从来没有做过这样的事，尤其看到妈妈在找钱的时候，三毛更加紧张。

后来，三毛把钱偷偷放回去了，身心瞬间感觉到了轻松。

俗话说，做贼心虚。果不其然，人一旦做了亏心事，就会显得很心虚。

然而，三毛遇到了一件很奇怪的事，就是当她把钱放回去之后，父母开始每个月给她一些零花钱，还收到了父亲送的礼物，就是有着漂亮糖纸的糖果。

这个时候，三毛才明白，原来父母早已经知道了是她偷偷拿了那五块钱，只是他们看破了而没有说破，在保护一个孩子的自尊心，等孩子自己去醒悟。

可见，在日常生活中，糊涂做人，是多么重要。

人到中年，难得糊涂。在跟别人相处的时候，遇到了问题，不要着急说破，适当地给别人一点余地，点到为止才是最高的境界。

糊涂做人，不是愚蠢，而是一种智慧。这个糊涂，并不是什么事情都毫不在意，糊糊涂涂的过日子，而是有一种坦然的心态，开开心心的做自己。

天地悠悠，我自渺小。人生在世，何必较劲？

官场里、生意场上，甚至生活中，总有太多的尔虞我诈，总有太多的阿谀奉承，如果你一直都想做一个通透的聪明人，那该有多累！

到了中年以后，活了半辈子，是是非非、真真假假早已一清二楚。

不靠近、不言明、不较真，不是胆小怕事，而是装傻认怂。因为糊涂做人，才能安度余生！