吴泰伯本姓姬,原是周文王祖父古公父的长子。古公 父很喜欢孙子姬昌(周文王,为古公父三子季历所生),曾 经说过:“我世当
有兴者,其在昌乎?”有意把王位传给三子 季历 ,然后再传给爱孙姬昌。泰伯为人孝顺,为了不拂逆父意,趁 父重病时,带领二弟仲雍,托言
往南方采药,率部分周人离开 故土周原(陕西歧山),长途跋涉来到江南——无锡梅里(无 锡梅村) 。他入乡随俗,深受当地土著居民爱戴,
推为君长,国号“句 吴”,于是姬泰伯也就被称为吴泰伯了。
泰伯和仲雍曾先后两次返原籍周原奔父弟之丧。在此期间 ,他坚辞其弟及众大臣二次推 举继承王位,返回江南,这便是泰伯被誉为“至德”、
三让王 位的故事。
泰伯不仅具有礼让、孝悌的优良品德,而且有智慧、勤奋 和开拓精神。他率领江南人民兴修水利,开凿了我国第一条 “人工运河”——伯渎
河和九条支流,有利农田灌溉和交通 运输;教民种桑养蚕,饲养家禽家畜。传说现在梅村镇西北的 鸭城桥、猪羊巷,便是泰伯当年饲养牲畜的遗
址。又教民建村 立巷,建 立城邑,现在无锡梅村的荆村、蛮巷一带遗留下的土城,传说 是泰伯当年所建,名为“吴城”,老百姓为了纪念他,后
来就 称为“泰伯城”。
泰伯对江南先民在文化方面,贡献也是很大的。 相传他采用“以石为纸,以炭为笔,以歌为教”的方式,传播 文化。他把周族的诗歌和当地的
蛮歌、土谣结合起来创作出新 的民歌,即后人所称的“吴歌”。传说梅里九华里皇山坡的“ 歌舞墩” ,就是泰伯当年教吴民唱吴歌的地方。
为纪念开拓江南的吴泰伯,在无锡梅村建有泰伯庙,鸿声 镇皇山有泰伯墓,每年海内外前来瞻仰和祭奠的不下数万人。
仲雍随兄泰伯到江南,在 梅里助兄建立句吴国后,又继续东进,到达海虞县(今常熟县 ),为泰伯开发江南尽心尽力。泰伯去世后,由他继位
为句吴 君长。周灭商后,封其孙周章为吴王,列为诸侯,后人因此以 仲雍为吴 国的始祖。仲雍死后葬于今常熟虞山,与孔子江南弟子言偃( 子
游)冢并列。清同治十年(1871年)曾国蕃巡阅海防至常熟 ,曾拨资重修仲雍墓和言子墓。(无锡市吴文化研究会供稿)
《无锡新传媒·吴文化》工作室
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