贵州凯里鱼寨吴氏一世始祖之墓

宗亲

凯里市境内的苗族，一般自称为“嘎闹”、“木”、“姆”、“皃”。在苗族内部，为了区别宗支族祖，还有“西”“方”“柳”“勾”“尤”的自称。过去统治阶级多有对苗族带侮辱性的称呼，如“夷”“蛮”“獠”“猫”等。其他少数民族对苗族有“短裙苗”“黑苗”“花苗”“角角苗”“红苗”“高坡苗”等称呼，多以其着装和居住环境为依据。清代的官府文献中，主要有“九股苗”“清江苗”“黑苗”“苗獠”“苗民”等称谓。民国时期，多用“苗民”“边胞”称呼。那么，我们凯里的苗族是从哪里来呢?
　　根据史料记载，远古时期，苗族祖先居住于黄河流域。轩辕、炎、蚩尤三个部落各据一方，和睦相处。后来部落壮大，为争夺资源，发生战争。蚩尤和黄帝(轩辕)相持不下，黄帝便联合炎帝共同对付蚩尤，史称“涿鹿之战”，蚩尤被宰。此后，蚩尤部落大部南移。自北向南，自东向西，跋山涉水，辗转进入洞庭湖，“长沙沅辰以南”，进入“夜郎之境”。
　　其中一部分“跋山涉水”“来到南沙蒙”(今榕江车江一带)，“来到九千地”“来到七万寨”(苗族古歌《跋山涉水》歌词)。九千地、七万寨，就是现在的榕江、剑河、雷山、台江四县交界的昂英、昂宿(地名，苗语音译)一带。南北朝时期，来到“党故松计”，即今剑河县太拥乡九脸寨东南山坳上。这地方现在还有“九股祭祖土”“九股祭祖田”和分迁时所栽的石柱遗址为证。唐末宋初，苗族先民在党故松计宰牛祭祖，分西、方、柳、勾、尤宗支陆续向今黔东南各地迁徙。宋、元以后，上述各支系及其后裔先后进入凯里境内。
　　西氏宗支迁入
　　自党故松计宰牛祭祖之后，西氏宗支又分刘抗、兄抗、西抗(均为苗族的子父连名音译)等支经过今台江、雷山辗转迁入今天的凯里境内。
　　(一)刘抗先迁台江西簸，其后裔分迁今湾水米薅格种，明代使用汉姓杨氏(为便于叙述，以下均用明清时期启用的汉姓予以区别，地名亦使用今地名)。
　　(二)兄抗先迁雷山西江，其后裔分迁雷山各地。清康熙年间，潘氏一支迁入万潮格河，再迁马田、学庄、大山林。金氏一支由雷山进入湾水王司公，再迁依友、曲江，同治年间又从王司公迁大风洞平良门口山，大田新寨、马岭坡、包家塘、冠英、对江和黄平重安;一支由雷山党高迁入舟溪曼洞(仅存一男性老人，改姓龙)，后分迁下司白午;一支由雷山迁入格河枧腰寨，分迁巴茅冲。赵氏一支由雷山迁下司摆仰后继续分迁凯里翁项里约、再从里约分迁洛棉、九寨赵家村、虎庄高梗炉山五里桥小屯，从摆仰又分一支迁到翁牙，再从翁牙分迁凯里小坳冲(今凯里商贸街一带)和虎庄箐口。清乾隆年间，潘氏一支由雷山西江迁入翁项基博(西博)，后分迁地午屯寨、翁色和开怀羊西;一支从雷山掌拉、掌尤迁入翁项旧寨，光绪年间分迁大田重孟、白戛、五里桥金银洞、后山、洛棉平初、岩脚和湾水;一支由雷山永乐迁入三棵树排乐，后迁入小排乐、摆底、翁项旧寨和格河马田。
　　(三)西抗先迁基奉党(在今剑河摆尾)，再分多支迁入凯里境内。明嘉靖年间，两支由台江掌你、红阳迁凯棠，分居阳报、阳由、掌翁向别、新寨、干豆南、耶有、别格、送脸、凯哨、掌响、干打报、小翁别、大坪、板溪岩寨、地午屯寨、旁海大风坳、岔河、滥龙、卡柳、大堡和王刀，万潮大山林和街上平良都黎、都蓬和辉报，洛棉猴子岩(新山)和白腊冲，炉山五里桥响水岩、大土、后庄和小屯，大风洞老虎井，凯里的水沟边，多用张姓。由于音译和政治需要等因，干打报、小翁别分别用张、李姓，凯哨下寨用熊姓，掌响用梁姓，大坪用张、姜二姓，万潮街上和炉山大土用姜姓，旁海大堡、王刀和湾水大塘用杨姓，洛棉白腊冲和炉山响水岩用焦姓，板溪岩寨用万姓，凯里水沟边用张、母二姓。明弘治年间，张氏一支从黄平姊妹山迁入湾水岩寨，分居大翁凼、洛棉白腊冲、打鸭、木佬山、大风洞包里头、翁风(荣风)、燕子岩、平地、老君寨、平良翁子、大田新寨、炉山金银洞。二十世纪80年代，旁海大堡、王刀、湾水大塘、板溪岩寨恢复张姓。
　　明成化年间，潘姓一支由剑河养蒿经雷山开觉迁入挂丁养蒿，后分居三棵树(寨名)、台石、九寨岩脚、炉山下水井、水沟、后山、响水岩、荷花老鸦山;从挂丁养蒿分一支迁入八寨(丹寨)南皋，再分迁舟溪大中，分居崩坡、新寨、白狮、冷水沟、牛角坡、望舟、上坪寨、中坪寨、虎坪寨、鸭塘桐木(小平)、川岩、菩萨寨(岔河)、青曼枫香、荷花勾腰坡、大风洞冠英。清咸丰、同治年间，苗族起义军苗族首领养蒿人士杀死清军将官马某(时称马大人)，为避株连族人，养蒿改许姓，响水岩改龙姓，台石改张姓。民国年间冠英榔树改许姓，其余沿用潘姓。
　　明成化年间，西抗后裔郎衣、俄衣兄弟由剑河对西迁入境内，郎衣定居今三棵树镇沙嘴，俄衣住寨瓦。乾隆年间从寨瓦分迁翁项螺蛳坡(今司)、虎庄半山、平茶，民国年间从半山迁入龙头河草坪。各地沿用张姓。
　　清康熙年间，杨氏从黄平黄飘迁入米薅格种，分居小翁凼。同期，潘氏一男性青年从台江方省掌福到地午屯寨当包养崽，后与吴家分居，复其潘姓，分居竹林。同治年间，杨氏一支从格种分迁大风洞跑马田、翁垭和炉山后庄;分居竹林的潘姓宗支分迁洛棉下堡、平初和炉山后庄。民国年间，住格种的分迁平良大寨。清康熙年间，杨氏一支由台江革一养勾尤迁入旁海临江，乾隆年间因安屯设堡而被赶到上洞勾尤(岩寨)，分居王刀、别条，同治年间迁炉山上堡、金银洞和洛棉。康熙年间杨氏一支从台江排羊岩寨迁入格细新寨，分居大营。杨氏另一支由雷山西江控拜迁往挂丁鱼寨，民国时期从鱼寨分迁凯棠翁别(龙塘)。
　　乾隆年间，杨氏一支从榕江迁入翁项火烧寨。同期，吴氏遗腹子随娘从黄平加巴到万潮高坡庄顾家出世，后顾姓改王姓后，吴氏即随姓王，继承其产业。潘氏由黄平岩英迁入翁项芦笙堂，光绪年间分迁虎庄瓦窑、万潮马鞍石、格河翁岭塘、大风洞老君寨。余氏由雷山干荣迁入凯里境内，一支入住排乐水牛寨;一支进入挂丁居格细干荣(下新寨)，后又由干荣(下新寨)分迁脚高转迁虎庄平茶屯上。
　　勾氏宗支迁入
　　勾氏宗支系吴国主体居民的后裔。越灭吴后，原吴国勾氏宗支逐渐向西转移，部分于宋代到达天柱远口地区。元代后陆续迁入锦屏、剑河、台江，多沿用吴姓，是黔东南境内最早使用汉姓的苗族。元代至元年间，吴氏一支辗转剑河、榕江、三都、丹寨到达舟溪黄金寨，分居甘超、岩头河、虎场坡(茶林)、平中、石猛(石青)，湾水洪溪、曲江、翁绕(近江)、岩寨，大风洞毛栗庄、平良大寨、上榨，鸭塘川岩、三江、滥塘。明弘治年间，吴氏一支由天柱远口迁入地午屯寨，分住竹林、湾水小米薅(欧巷)、米薅、桐木、长坡、笔书、大塘、岩寨，九寨，龙场干打、华山、大土、雷公、瓦窑、平茶、干塘，大风洞都黎、新寨、黄猫寨、包里头，洛棉中坝、平初、罗母，炉山洛邦、雷打岩、后庄，鸭塘川岩，凯里棉花冲;一支迁入黄平后于明万历年间迁入湾水里稿，崇祯年间分居湾水加乐(加劳)、小翁凼、大坪、洋排，清同治年间有部分由里稿分迁大风洞辉报、门口山、都黎、田坝、高岩，炉山后庄等。部分迁入龙场罗家苑和黄平重安，融入亻革家，以苗名音译用罗姓和李姓。清康熙年间，吴氏往劳、高劳兄弟由远口沿清水江捕鱼到达湾水鱼良，于十里长滩。其后代九往、倮往迁往长坡，杠往留居鱼良，后又分居里仁和大风洞苦李井、杉木台，湾水岩寨，炉山小洛广和后山。吴氏另一支从天柱远口迁南高，分居鱼寨、地午，分别用吴、皮二姓;再一支迁台江，后进入南高、鱼寨、九寨岩脚。光绪年间，从远口又分出一支进入凯里九寨，分居二龙和竹山背。
　　勾氏杨姓一支迁入三穗后再进入湾水鱼良，明永乐年间迁都匀，其中部分回迁舟溪阳光，分居大中、冷水沟、营盘，鸭塘旧寨、丫口、翁牙(高泉、马鞍)，青曼情郎，虎庄湾子，地午水寨，格冲同牛、赏郎，九寨平寨和炉山上堡;杨氏另一支从天柱远口迁入剑河嘎晒(巫兄)，明末到达挂丁干掌别勾(郎利附近，仅存遗址)，后迁洞下，分居翁项中甲、青林、坳刀(金竹坳)、格河马田、炉山水沟、凯棠干豆南。住翁项中甲、青林、洞下、里朵、坳刀的有“吃勾粑节“习俗。明弘治年间，迁入黄平岩门司石家寨杨氏一支分迁湾水丢勾(岩寨)，后分居湾水各地。

2025-02-08 20:59:24 回复