北宋著名思想家、哲学家、教育家、诗人李觏，自幼聪颖好学，像其他读书人一样，想通过科举，登上仕途，干一番事业。但是，他在科举仕进的道路上却一再受挫，未能如愿。宋康定二年/庆历元年(即1041年) 李觏应茂才异等科，入京有旨召试。这次他还同时给吴肃、王尧臣、富弼、刘敞四位朝中大臣以及郡守慎釴等上书，希望得到他们的垂询。其中给吴肃的书信内容如下：

       【上吴舍人书】

       舍人执事：觏家江南，结发学问读古人之书，窃慕其所为而不可得见，将求今人之似古者，而宗之蚤瞻暮望，唯恐弗获天圣中，闻执事以进士举为太常第一，词章卓异，风动远迩。腐儒老生骨醉心死时，则见执事之才，其后数年天子脩先帝故事亲策贤良，而执事袖然为举，首推考经术以戴翼世务，疑亡阙补言到圣处时则，见执事之识。（以下省略，标点为笔者所加。）

       舍人，宋代对显贵子弟的俗称。执事，指主管其事的官员，也是对对方的敬称。从该书信中笔者获知，吴肃在宋天圣(1023-1032年)中，以进士举为太常第一。

       太常，古代朝廷掌宗庙礼仪之官，位列九卿之首，地位十分崇高，兼管文化教育、陵县行政，也统辖博士和太学。主要掌建邦之天地、神只、人鬼之礼，吉凶宾军嘉礼以及玉帛钟鼓等威文物的官员。

       李觏仰暮吴肃诗词文章卓越优异，杰出出众，远近闻名。在宋仁宗亲策贤良时期，吴肃才能超出同辈，首推考经术以挽救艰难时势，救助当今人世。见识到了吴肃是一位既能为帝王找出缺失而出谋划策，同时又能顺应时势变化的人。

       吴肃公的文才文采也体现在了他撰写的《祐公碑记》中。他是北宋时期衢州常山桐门吴氏六进士之一（其他五位是：吴瑊、吴涛、吴亮、吴明、吴沆。笔者注）。

       另据《今日常山》“宋代常山十族竞秀”一文报载，“吴祐在常后裔北宋时出了六位进士。南宋初，桐门吴氏后裔因几人惨遭朝廷误杀而消声灭迹，以致其家族南宋时的进士情况无以得知”。（读到此处，笔者情不自禁，伤心地哭了起来，为先祖们的不幸遭遇感到万分的痛惜。也希望有进一步的史料弄清楚先祖们蒙冤的原因和细节。）

吴武，作于2023年6月14日