陈抟祖师《心相篇》著

▌心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之发，观行而祸福可知。

  相有善恶，相由心生，命由心定。言行影响心相，心相造就祸福。

▌出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。

  说话刻薄，将来生败家之子，甚至断子绝孙。说话无诚信，难有知心朋友，晚景凄凉。

▌消沮闭藏，必是好贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。

  损人利己，贪心自私，必是小人；大公无私，仗义疏财，将成英雄豪杰。

▌心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。

  心气平和、仁厚斋心，言语轻柔，将来必然子孙荣贵。性情偏执狂妄，刚愎自用，难免会遭大祸，即使幸免于祸，也是一生奇穷。

▌转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。

  薄情寡义，口无遮拦，逞一时痛快，肯定贫穷短寿。常怀旧念恩，必然长寿多福。

▌重富欺贫，焉可托妻寄子；敬老慈幼，必然裕后光前。 

  嫌贫爱富，心地刻薄，无可托付。敬老爱幼，关怀弱者，将来必定立身扬名，光耀祖宗，福荫子孙。

▌轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。

说话伤人伤感情，口是心非，甚或强词夺理，子孙难能长寿，更严重的会断子绝孙。不感念恩德，反惦记小过，心生怨恨，难得功名富贵。

▌小富小贵易盈，刑灾准有；大富大贵不动，厚福无疆。

刚刚得到一点财富、地位或名声，就自以为了不起，这种人会遭到官刑，甚至引来杀身之祸。富贵降临而能够不动心的人，才会厚福无穷。

▌欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。

暗中造坏事、丑事，即使他有荣华富贵，也到不了儿孙那一代。光明正大，即使没有子孙，死后必得善果，为世人所怀念。

▌开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。

开口就来豪言壮语，靠不住！真正靠得住，往往少言寡语，忠厚老成，急难可相依。刚认识没多久，就跟人称兄道弟，太轻佻，不值得深交。

▌处大事不辞劳怨，堪为梁栋之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。

不辞劳苦、不避讥嫌，担当大任，作国栋梁。不承担责任，面子放第一，很难为知己，委以大任。

▌与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端得福更延年。

常与人事纠结，怨天尤人，易遭横祸而死，且贻害子孙。处事待人接物，留有余地，懂得包容忍让，往往会福从天降，延年益寿。

▌迷花恋酒，阃中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。

生活放荡，寻花问柳，肯定家庭不和，妻女易遭侵犯。损人利己，必生败家子。

▌贱买田园，决生败子；尊崇师父，定产贤郎。

趁人之危，贱买别人田园家产，肯定生败家子。能够尊师重道，必能养育孝子贤孙。

▌愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷，必损寿元；聪明子，语言木讷优容，享安康，且膺封诰。

愚昧鲁莽，说话尖酸刻薄，肯定贫穷短命。天资聪慧，少言寡语，神态悠然，和谐大方，必然富贵安康。

▌患难中能守者，若读书，可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才，岂非金榜青云之客。

艰苦患难，如能坚持道德操守，如能勤读书，将来可做朝廷重臣，定国安邦。身在富贵，而不沉溺安乐，纵然才学较低，也一定可金榜题名，平步青云，成为国之良才。

▌鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。

 勤劳节俭，能得小康。如得大富，须心胸宽阔、广施恩德。生活奢侈浪费，有些浪荡子弟，也有奇才，一旦接受正法薰习，也会大有成就。

▌弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。

见识浅薄，只顾眼前利益，不肯行慈善，甚至损人利己，表面忠于家道，但最后难免惹祸破家。生活很节俭，但遇别人需要却能轻财仗义，甚至为朋友倾家荡产都在所不惜，这必是福德之人。

▌处事迟而不急，大器晚成；见机决而能藏，高才早发。

遇到问题能够从容镇静、不急不躁，往往大器晚成。临事能够当机立断，但不急于显露，伺机慢慢施展计划，往往很快就能担大任。

▌有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。

有能力而不肯教人，将来没有成就，子孙也不会有成就。见到别人的过失，暗中规劝，给人留面子，此人厚道，可以身家相托。

▌知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。

安分守己，谦虚卑下，终能获福。自命清高，骄傲自是，会有灾祸。庸才喜欢夸夸其谈，只会败事。大才之人不讲空话，重视实行，自有成就。 

▌忮求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。

争强好胜，刚愎自用，最后肯定败局。心怀慈悲仁爱，热心助人，遇到艰难也会获救。

▌不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受？

恩怨不分，甚至于只记怨，不记恩，必定不长寿。斤斤计较，怎么可能得大富贵？

▌过刚者图谋易就，灾伤岂保全无？太柔者作事难成，平福亦能安受。

处事太过刚强，偶尔也会取得成功，可是怎么能够保证没有灾祸？太软弱的人办事很难成功，不过也能一生平安。

▌乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。

遇乐事偏偏生起悲恼，会一生辛苦。遇到令人气愤的事，竟然笑得起来，城府很深，或是老奸巨猾。

▌好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。

喜欢自我吹嘘，不要指望有所成就。喜欢揭人短处，性命难保。

▌责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，尽堪救患扶灾。

遇到问题就把责任推给别人，而不自我批评，不可共事。遇到问题会自责，绝不批评别人，能当大任。

▌处家孝弟无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。

父慈子孝，家庭和睦，有此家风，必会世代显贵。关心人民疾苦，患难与共，会受到世人的爱戴、敬仰。

▌曲意周全知有后，任情激搏必凶亡。

为了顾全大局，能够委曲自己，必有后福，有好儿孙。任性好斗、冥顽不化，必会早亡。

▌易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。

对富贵人阿谀逢迎，对贫贱人傲慢轻贱，福薄何必跟他计较？讲求道义，恩情耐久，这种人才靠得住。

▌好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。

争功抢利，眼光短浅，前程终究有限。遇到问题自我检讨，会有很大成就。

▌少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免？

年轻稍有才华，好出风头，飘飘然，恐怕三十岁也难过，所谓才子红颜多薄命。到壮年，考虑问题还不周全，做事鲁莽，这种人也过不了四十岁的寿限。

▌喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。

喜怒无常，感情用事，不分场合，随便讲话，即使智商很高，能力很强，也将一事无成。喜欢拿人开玩笑，随意批评毁骂，不会有知心朋友。

▌济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，名扬海内。

遇人有难，尽心尽力救助，即使现在困苦，将来肯定福报无穷。能够为人分忧解难，申张冤屈，虽然有时也有牢狱之灾，但最终能盛名远播，后福无穷。

▌饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。

饿死的人，并非命中注定，真正原因在于浪费衣食，暴殄天物。得瘟疫而死的人，也不是命该如此，而是因为常常怨天尤人，指天地，骂鬼神，骂祖宗，骂父母。

▌甘受人欺，有子忽然大发；常思退步，一身终得安闲。

甘心受欺、逆来顺受，将来必有大福。常常退让、与人无争、知足常乐，必然一生安乐自在。

▌举止不失其常，非贵亦须大富，寿可知矣；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。

行事遵循道德伦常，面对得失能放下，肯定会富贵长寿。城府很深，不轻易喜怒，能够成大名、立大功，但要当心也有奸雄。

▌无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。

没有定力，没事都会慌张，即使偶有好表现，也会稍纵即逝，没有大成就。临危不乱，镇定自若，则可扭转局势，得到很大福报。

▌积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。

努力修善积德，虽眼前不一定享受到福报，但是子孙后代福报无穷。与宜多，取宜少，甘愿自己吃亏，必然家道数世昌隆。

▌人事可凭，天道不爽。

凭能力打拼事业，能不能成功，要看有没有福报。福报在哪里？就在自己心念、言行，是否符合道德。

▌如何飧刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。

为什么有人会自刎、寻短见？如果是君子，正直无私的人，则是刚愎自用，不听劝谏，终至不可收拾。如果是小人，就是损人利己，铤而走险，结果败事。

▌如何投河自缢？男人才短蹈危，女子气盛见逼。

为什么有人最后会投河、上吊而死？男人是因为才能不够，不堪大任，却死要面子，不肯回头，终陷绝境。女子呢，本应柔和，可是她心高气盛，又遇到外境逼迫所致。

▌如何短折亡身？出薄言，做薄事，存薄心，种种皆薄。

为什么有的人会夭折早逝？原因是他讲刻薄的话，做刻薄的事，存刻薄的心，种种都是刻薄。

▌如何凶灾恶死？多阴毒，积阴私，有阴行，事事皆阴。

为什么有的人会惨遭横祸而死？因为他暗地里存恶心，行恶事，人虽不知，老天自来收拾。

▌如何暴疾而殁？色欲空虚。如何毒疮而终？肥甘凝腻。

为什么有的人会突然得暴病而死？大都因为纵欲过度。为什么有的人会长毒疮、绝症而死？因为肉食太多，饮食太贪所致。

▌如何老后无嗣？性情孤洁。如何盛年丧子？心地欺瞒。

为什么到老了还没有后代？大多因为性情孤傲，跟人合不来，不能容纳一点看不顺眼的东西。为什么到中年了偏偏会有丧子之痛？因为在背地里干了伤天害理的亏心事。

▌何知端揆首辅？常怀济物之心。何知拜将封侯？独挟盖世之气。

能够做到丞相、首辅这一类的高官，是因为他存心仁厚慈悲，常常救济众生。能够做到元帅、大将这一类的武官，是因为他有盖世的气概，广阔的胸襟。

▌何知玉堂金马？动容清丽。何知建牙拥节？气概凌霄。

能够成为很有名望的官员，是因为他的气质高雅清秀。能够做到镇守一方的将领，是因为他有浩然正气。

▌何知丞簿下吏？量平胆薄。何知明经教职？志近行拘。

一生只能做个下层官吏的，是因为他器量不大、胆气很薄。虽有学问，但是终其一生只能做个普通的老师，这样的人是因为志向浅近，行为拘谨。

▌何知苗而不秀？非惟愚蠢更荒唐。何知秀而不实？盖谓自贤兼短行。

本来是个好苗子，可是为什么不能成才？就是因为没有真正学习中华文化，不懂得做人处事，所以很难成才。虽然得到任用，可是为什么终究没有成就？因为他总是自以为了不起，而且缺德。

▌若论妇人，先须静默；从来淑女，不贵才能。

妇女的德行，首要的是能够安静沉稳，少言寡语。真正有教养的女子，并不在于她有多高的才能，更不会自我炫耀。

▌有威严，当膺一品之封；少修饰，准掌万金之重。

有妇德，还带几分威严，这样的女子将来必定家族显贵。生活节俭，不重视打扮，这种女子往往会成为大家族的主妇。

▌多言好胜，纵然有嗣必伤身；尽孝兼慈，不特助夫还旺子。

喜欢讲话，刚强好胜，这样的女子，即使有儿女，也不会过得顺心，身体还不好。能够孝顺长辈、慈爱晚辈，这样的女子便能够相助夫君事业有成，教导儿女成材，子孙兴旺。

▌贫苦中毫无怨詈，两国褒封；富贵时常惜衣粮，满堂荣庆。

生活贫苦而毫无怨言，安分守己，这样的女人，婆家、娘家、大家都会对她赞叹恭敬。身居富贵还能够珍惜衣食，不奢侈浪费，这样的女人会给全家带来幸福美满。

▌奴婢成群，定是宽宏待下；资财盈箧，决然勤俭持家。

一个女主人拥有许多乐意为她服务的佣人，必定是因为她待人温和厚道，不苛刻、不挑剔，有亲和力。一个女人持家，能够让家里财用丰厚，是因为她勤劳节俭。

▌悍妇多因性妒，老后无归；奚婆定是情乖，少年浪走。

女人凶悍，是因为嫉妒心太重的缘故，但她老了必然没有后代，流离失所。一个妇人到了老年还要做人家的佣人，大都是年轻的时候太任性，放荡甚至私奔，不体谅父母。

▌为甚欺夫？显然淫行。缘何无子？暗里伤人。

一个女子为什么竟然敢欺负丈夫？肯定是有外遇，另有所依。一个女人为什么到老了还没有儿女？因为她阴毒谋害过别人。

▌合观前论，历试无差；勉教后来，犹期善变。

总之，从上面种种的相来看心，从心显示的行为来预卜人的祸福，从来没有过一点差错。因此勉励后来的人们，要通过断恶修善来改变自己的命运。

▌信乎骨格步位，相辅而行；允矣血气精神，由之而显。

从一个人的骨骼的步位、五官、肢体等等，能够看出这个人是富贵相还是贫贱相。血气和精神也属于相，都是反应我们的德行、气质、学识和内心。所以真正要改转命运，还是心地上入手，这才是根本之道。

▌知其善而守之，锦上添花；知其恶而弗为，祸转为福！ 

有厚福之相，就好好保持，让福报更大更长。有薄福之相，那就赶快改正，后不再犯。这样，即使是有灾祸的命运，都能够转变成福报。正所谓：相由心生，命从心转，福自我求！