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简易挽文7吴衍标编著

2024-05-10 作者:吴常青315 来源:综合 浏览:5605

(三)、文人写的挽文

刘述卿挽蔡一修联

苍天如海,风雨齐来,若故教小崽横行那,堪四蹄呼号,地下英灵终不慰;

红日欲沉,山河改道,忽报到台星先殒惨,教三军痛哭,龙沟流水尽衔哀。

廖沫沙挽邓拓联

岂有文章倾社稷,从来佞幸覆乾坤,巫咸遍地逢冤狱,上帝遥天不忍闻;

海瑞罢官成惨剧,燕山吐风化悲音,毛锥三管横遭祸,我欲招魂何处寻。

 

周作人为三.一八惨案死难学生写挽联

赤化赤化,有些学界名流和新闻记者还在那里诬陷;

白死白死,所谓革命政府与帝国主义原是一样东西。

什么世界,还讲爱国;

如此死法,抵得成仙。

 

挽烈士痛骂反动派

1926年3月18日,段祺瑞执政血腥镇压游行示威的爱国学生,制造了震惊中外的“三·一八”惨案,刘和珍等爱国学生惨遭杀害。鲁迅先生闻讯后,曾写下了《纪念刘和珍君》等文章,对死于非命的爱国学生表示哀悼。北京学生联合会召开了追悼会,会场上有一幅挽联十分醒目,上面写的是:

段混蛋,章混蛋,混账王八蛋,何时滚蛋?

胡杀人,乱杀人,杀死多少人,还要杀人。

此联不光对反动派骂的痛快,而且构思巧妙。其上下联的第三句,首尾各巧用了第一、二句的两个字,末句末字又各重用前三句中的末字,读起来给人一种一气呵成,痛快淋漓之感。

应当指出的一点是,联中被骂的“章混蛋”的章士钊有些冤枉。章士钊当时任教育总长,虽对学生运动不满,但“三·一八”段祺瑞屠杀学生却与他无关。

 

挽战友一老送四老

中国人民解放军济南军区某部干休所,是专门为该部队离职休养的老干部建的。该所建于80年代初期,离职休养的老干部中,有五位是50年代授衔时第一批被授予少将军衔的老红军,人们很尊敬他们,称他们为“五老”。这五位革命老军人,在干休所生活得十分幸福。1985年,其中的一位因病去世了。其余四位老人为他送了一副挽联,写的是:

寿终德望在;        身去音容存。

第二年秋天,又一位离开了大家。为战友送行,在世的三位老人又合作了一副挽联,他们写的是:

挂剑只为国,黄菊花开人去后;

思君在何处,白杨叶落月明时。

1992年,五位中最高寿的一位,九十多岁的黄将军也去世了。活着两位老战友含着热泪为黄将军撰联送行。他们写的是:

规律难违,自古谁能千年寿;

雄风永存,后人景仰一世功。

第二年春节,两位老战友互相探望时,想起当年“五老”中已经作古三人,深为怀念,于是相约,清明节时,作伴去为三位老战友扫墓,谁知,刚进三月,其中一位便一病不起了。就在清明节前一周,老人闭上了双眼。

眼看老战友一个一个相继去世,“五老”中最后一位——刘将军,心情自然十分沉痛。他想,经受过长期艰难岁月磨难的老军人,身体多有伤病,在党和人民的关怀下,晚年能在舒适的环境中度过,是很幸福的。可是,住在干休所这老人的世界中,今天向这位战友告别,明天替那为战友送行,心情又总是沉甸甸。所以他决定,送走这位老人后,变退掉小洋楼,搬到女儿家去住。刘将军为第四位去世的将军也写了一副挽联。这一次,他没有再为战友歌功颂德,也没有向战友致哀致敬。他写的是:

五老只余二人,悲君又去;

九泉若逢三友,说我就来。

 

柳宗元墓志选段

柳宗元去世以后,其挚友韩愈为其撰写了墓志铭。韩愈对柳宗元以柳易播之事,发表了大段议论:

“唉!读书人遇到了最困难的处境才能显现出他的节义。现在有些人以酒肉相亲,平时指天发誓,誓同生死,但有一天遇到小小的利害,则反目无情,即使你掉到了坑里,他也不会伸手拉一把,反而挤你下去,又丢下石头。这种人听到柳子厚这种行为,也应该稍微感到羞耻吧!”

韩愈这段愤世嫉俗的议论,即热情赞颂了柳宗元的高风亮节,也无情鞭挞了世上那些以利相交,利尽交散,以至为一点小利而陷害、出卖朋友的无耻之人。

柳宗元以柳易播的行为,充分体现了中华民族“重义忘利”的传统美德,其高尚的人品永为后人仰慕。

 

悼亡妻书生得遗联

清朝末年,四川一个穷学生,不幸死了结发妻子。这位书生想到妻子自过门以来,勤俭持家,劳累一生,而且为他拉扯大了两个儿子,又不嫌贫道富,日子过得很清苦,也能与自己同舟共济,现在忽然逝去,心中实在难过。于是,他亲自为妻子撰写了一副挽联,算是为妻子送行。联曰:

苦我今朝,幸有薄命糟糠,犹归天上;

劝卿来世,未遇封侯夫婿,莫到人间。

“糟糠”是旧时对妻子的一种称呼,显然有轻视妇女的意思,书生只是沿用旧称而已。下联对亡妻的劝告,极为沉痛。妻子跟自己苦了一辈子,自己无以回报,只好表示一下祝福,祝她来世再享富贵尊荣。

办完丧事后,书生整理妻子的遗物时,在妻子的梳妆盒里发现了一个纸条。打开看时。见是一副对联,上面写的是:

我别良人去也,大丈夫何患无妻,愿他时重缔姻缘,莫向新妻谈旧妇;

子以严父伤哉,小孩儿终当有母,倘异日得蒙抚养,须把继母当亲娘。

上联写给“良人”(旧时称丈夫为良人)的,下联写给儿子的,贤慧而细心的妻子,要求丈夫“莫向新妻谈旧妇”,要求儿子“ 须把继母当亲娘”。这分明是一份辞世之前便写好了的遗嘱。书生看了这幅对联,心中便更加难过。

一年以后,书生重续新弦,他并没有像前妻嘱咐的那样“莫向新妻谈旧妇”,而是当着新妻和两个孩子的面,出示了前妻留下的这副对联。后来,这新妻以前妻为榜样,治家有方,而且十分善待前妻的两个孩子。一家人生活得虽然清贫,却也和和美美。没有几年,他们家的生活条件便很快得到改善。

 

贡生沈清山挽窦举人联

读圣贤书,济人兼能济己,忆昔时,嘉犹书五桂堂中,圩壁操戈,河干立马不避怨,不惜财效命疆场,实全凭一腔热血;

做豪杰事,同族竟是同心,从乡后,本立升昭祠院内,犹子陪位,从侄侍傍亦显宗,亦光国扬名宇宙,自可谓两代英魂。

 

宿邑某挽妻联

随我就塞毡,千里迢遥,回首魂惊牛渚渡;

送卿归故里,百般恩爱,伤心望断马陵山。

 

睢邑统文君故同学写的挽联

同窗同志情同手足,常祝康泰归寿域;

缅谊缅容犹缅风范,孰意遽逝赴佳城。

 

祭父文 维

公元X年X月X日,不孝男XX谨以请酬时馐祭于显考XX府君之灵前曰,呜呼:痛维我父,年仅X旬,偶染微恙,一病身亡。嗟余不孝,祸延严君。号天泣血,泪洒沾尘,深知我父,毕世艰辛,勤耕苦种,日夜忙奔,创家立业,俭朴忠信。处处有友,克己恭人。至生我辈,爱护如珍,抚养教育,严格认真,如斯人德,宜寿百旬,俾为吾女,定省晨昏,侍奉敬仰,略报深恩,胡天弃我,一别我分,魂游冥府,百喊不闻,瞻望不及,音容莫亲,哭断肝肠,情何以伸兹当祭奠,聊表孝心,化悲为俭,化痛为勤,继承遗志,成家立身。先父九泉,有灵来赏、来品、呜呼、哀哉。

祭母文  维

公元XXXX年XX月XX日,不孝男……虔具素酒醴之奠,至祭于。

先慈之灵前,吊之以文曰:生死永诀,最足伤神,不幸吾母,一别辞尘,魂迷屺岭,风日曛曛,忆思我母,克俭克勤,奉待翁姑,恭敬孝顺,妯娌共处,相爱相亲,迨生吾悲,苦育成人,筹谋婿娶,万苦千辛,职尽内助,居贱食贫,劳劳碌碌,以度长青,具斯淑德,宜寿百旬,菽水承欢,略报深恩,胡天不祜,过早身亡,哀哀儿女,百喊不闻,薄酒祭奠,聊表微忱,愿母九泉,有觉来赏,来品,呜呼哀哉。

一至七言挽父诗

 

椎胸   顿足

云洒泪   风咽呜

岵岭云封   乔木萎枯

麻衣浑白雪   啼血染布谷

岵岭何瞻何望   手泽尚见尚睹

趋庭无望训诗礼   惨见残萱垂泪珠

 

 

一至七言挽母诗

流泪   垂涕

忆和丸   思画荻

身披血衣   血染慈帏

陟屺巳靡瞻   登堂更心碎

昊天罔极鸿恩   寸草难报春晖

萱堂月冷子女啼   慈颜遽渺风木悲

 

 

 

一至七言挽妻诗

飞流   滚坠

忆驱蝇   望残机

中馈无主   井血兴悲

镜破钗粉碎   月残嫦娥飞

原期盘石永固   而今雨苦风凄

只落得鹿车自挽   更无望举案齐眉

挽叔诗

寿翁奉召赴天庭,群峯垂泪雾蒙蒙。

训教子孙凌云志,德高望重人皆敬。

静观灵前泪如雨,哀乐齐鸣山河倾。

终生身农讲科学,正气昂然傲青松。

 

(四)、外国人写挽文

联合国总部破例悼念周总理

1976年1月8日,周恩来逝世。9日清晨5点,当这个不幸的消息传到联合国总部时,总部大厦最高层中间那根旗杆上的联合国大旗,默默地下降了一半。所有联合国会员的国旗都不升起,这在联合国总部从无先例。因此,有的国家有意见了:我国的第一元首去世,联合国大旗没有下半旗,中国的第二首脑去世,联合国降半旗还不算,还把我国的国旗收起来,这是为什么?联合国秘书长瓦尔德海姆走出来说:“为悼念周总理,这样做是秘书处的决定。原因有二:中国是文明古国,她的金银财宝多的不计其数。可是她的总理周恩来在国际银行没有一分钱存款!二、中国有10亿人口,可是她的总理周恩来没有一个孩子!你们任何一个国家元首,如能做到其中一条,在他逝世之日,总部照样为他下半旗。”在场的人默然了。一个曾经污蔑中国最最起劲的“先生”也不由得点了头。

 

 

斯诺挽鲁迅联

译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊

先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨

左藤村夫挽鲁迅联

左藤村夫,日本人,是一位会汉语的中国友人,联云:

有名作,有群众,有青年,先生未死

不做官,不爱钱,不变节,是我良师

此词如叙如诉,款款陈情,文笔毫无雕琢,外国能写这等好联,实难能可贵。

黄文欢挽赵丹联

黄文欢,越南人,原越南党和国家重要领导人,后客居我国。我国著名影星赵丹病逝后,黄文欢书联挽之,如下:

风流文采永存银幕上

音容笑貌常在人心中

此联,对仗精巧工整,语言简明如话,堪为佳作。

议:外国客尚且爱挽文写挽文,能说挽文无用?中国人如果蔑视它诋毁它,真乃灵魂有愧。应知中国的月亮也圆。

 

(五)、讽刺挽文

谭延闿死后得挽联

湖南军阀谭延闿,为人圆滑,善于见风使舵,在官场上混了几十年,左右逢源,官运享通,人们送给他一个外号:“水晶球”。谭延闿经常毫不掩饰的对人讲,他的处世哲学就是“混”。有一次在长沙,他又同人们侈谈起“混”字经来。忽然他话锋一转,问他的律师贝元昕:“您近来怎么样?”贝元昕半是认真半是玩笑地答道:“混呗”。谭延闿大笑起来,说:“对,对,混!鱼龙混杂是混,仙女游戏也是混,混之为用之大矣哉!”就是这样一个人,最后“混”上了行政院长。

1930年,谭延闿病死于南京,一时各界送挽联的不少,上海有家小报却刊登了这么一副“挽联”:

混之为用大矣哉,大吃大喝,大摇大摆,命大福大,大到院长;

球之本能滚而已,滚来滚去,滚入滚出,东滚西滚,滚进棺材。

联首嵌“混、球”二字,并且上联中引用了谭延闿的原话,具有强烈的讽刺意味。

 

撰挽联郑燮讽侄媳

郑燮(字板桥)有个远房侄子,此人读书很用功,但才分有限,多次秀才都没有考中。因为他只会啃书本,肩不能担担,手不能提篮,所以家中日子过得紧巴,常常郑板桥接济。郑板桥的侄媳耐不了清贫,就经常责怪丈夫没本事。丈夫若回几句嘴,她便又是哭,又是闹,又是寻死寻活,吵得四邻不安。郑板桥的侄子由于经常受气,加上读书又辛苦,竟一病不起,没有多久便命归黄泉了。

郑板桥听说侄子死了,便去帮他家料理丧事。一进门便听见侄媳妇大哭,边哭边嚎:“不得了啦,不得了啦,可叫我以后怎么过哟!”人们怎么劝也劝不起来。直到人们告诉她,叔叔郑板桥到了,她才停止嚎哭。

议丧事时,侄媳妇提出请郑板桥写副挽联。他答应了。郑板桥写的挽联是:

不得了,了不得,不了不得;

哭怎么,怎么哭,哭又怎么。

对侄媳进行了批评与讽刺。侄媳悔恨交加,但悔之已晚。郑板桥见对侄媳起到了批评教育作用,决定不贴这幅挽联了,挥笔又重新写了一副。

 

挽戴笠章翁巧撰联

1946年,国民党军统特务头子戴笠因飞机失事而摔死,蒋介石十分痛惜,决定为之举行隆重的追悼会,开追悼会不可没有挽联,于是负责治丧的陈立夫便向社会各流征求挽联。由于戴笠是特务头子,臭名昭著,许多名人都不愿惹那个麻烦。因为,写挽联少不了要称颂亡者,若对戴笠名加誉辞,定为识者瞧不起;如果照实写下戴笠其人的话,又肯定会惹祸上身,陈立夫请了许多人,都没求成,最后找到了章士钊。章士钊虽然也不情愿,但经不住陈立夫软缠硬磨,便答应了,章士钊写的挽联是:

生为国家,死为国家,功罪盖棺须定论;

名满天下,谤满天下,是非留待后人评。

全联乍看是在肯定戴笠,但实际上模棱两可,让谁都能接受。更难得是,挽词不亢不卑,合情合理,让谁也说不出什么。追悼会上,人们看了这幅挽联,一致称道章士钊才思非凡。

洪宪亡挽联痛骂袁

袁世凯称帝后不久,便在全国人民的声讨咒骂声中病死了,时为1916年6月6日。

袁世凯一命呜呼之后,国人对他仍骂声不绝,人们借着为他作挽联,也趁机痛痛快快地骂他一顿。请看几幅:

尔生则人民死,尔死则人民生,生死循环,互为因果;

天视自我民视,天听自我民听,视听洞澈,不爽毫厘。

 

总统府,新华宫,生于是,死于是;

拥戴书,劝进表,民意耶,帝意耶。

 

曹操云:毋人负我,宁我负人,惟公善体斯意;

桓温谓:不能留芳,亦当遗臭,后世自有定论。

其中第三幅很有特色,尤其让曹操夸奖袁世凯“善体斯意”,将袁世凯之奸大恶嘴,揭露无余。

还有人写了一副挽联:

袁世凯千古;

中国人民万岁。

联中以“袁世凯”三字与“中国人民”四字不能成为对,而巧喻袁世凯对不起中国人民。

还有人以“疯九”为笔名,在报纸上发表了一副挽联。此联从袁世凯发迹一直写到入土,可以说是为他写了一部传记。联云:

卖康梁而庞幸位,抚山东,督保定,直入内阁,十数年立地顶天,居然豪杰,谁不说龙腾沧海;

抗孙黄以作总统,先临时,后正式,旋改国号,一片心称皇呼帝,忽焉取消,我也笑鳖入紫泥。

为袁世凯所作所为作挽的,还有一联写的很好,那是:

刺遯初而遯初死,酖智庵而智庵死,最后杀虁丞,而虁丞又死,死者长已矣,阴府三曹谁折狱?

使朝鲜则朝鲜亡,臣满清则满清亡,及身帝洪宪,则洪宪亦亡,亡之命也夫,轻舟两岸不啼猿。

上联揭露的是袁世凯杀宋教仁的罪行,其中涉及到的三个人物中,初即宋教仁,智庵是赵秉钧,虁丞是应桂馨。1913年3月20日晚10时,任国民党代理理事长的宋教仁,在上海战被刺重伤,抢救无效,于22日4时身亡。刺杀宋教仁的罪魁就是袁世凯。袁最初与他的国务总理赵秉钧策划了刺杀宋教仁的阴谋。赵的机要秘书洪述祖找到了袁世凯的总务司长应桂馨,交待给他实施刺杀计划。应桂馨便找到了一个流氓武士英充当杀手。事发之后,武士英被抓到了,但入狱后不久便在狱中暴毙,案件死无对证了。后来,赵秉钧在天津督署中毒身亡。应桂馨也在京津列车的一节头等车厢中被人枪杀。所以,人们都怀疑这是袁世凯在杀人灭口。

下联把朝鲜亡和满清亡与袁世凯的出使和为官联系起来,不甚贴切,因为朝鲜亡和满清亡的直接原因并不在袁世凯一人。作者大概只是为了说明袁世凯的“亡之命:而已。末句”不啼猿“巧用谐音,以”猿”指“袁”极言袁世凯不得人心。

 

字序颠贻笑大方

张沐,上蔡人,顺治十五年进士。其同僚吉玉谋母丧,灵棚布置宽宏,请张沐写匾联,其大匾为“德配孟曹。”写完后叫家人贴在匾额上,家人不明其义,错贴成“配曹孟德”贻笑百年。

 

用典有误成笑谈

某镇曹姓某,其姑母卒,临葬,曹送一幛,幛文写:“香山可十”。一明白者说:香山上有九个老头,这样写恐怕不合适。曹忿忿说:“香山是九个老头自己的?老太婆怎么不能去?”虽为强词但也夺不了理,传为笑谈。

 

贪官暴死赠挽联

相传,从前某地一贪官,为人贪诈,恶迹颇多。一次赴宴,贪杯暴食,即时呜呼哀哉,安葬时,有一文士,送挽幛一匹,幛文是:

泪酸血咸,尽吃过甘食辣酒,怎道人间无苦海

黄金银白,直瞧得眼红心黑,哪知头上有青天

此联,五味对五色,文虽短小,对人物刻画入骨维妙,自然贴切,促人深思,令人叫绝。

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