永新之呉泒自廬山  沂廬山而上  皆推本周之至德  學者多稱牒記尚矣  前無故史之可稽  後無長老之可訉  則沿廬山而下  相去數百年間  已有不相通者  而况數千載之遥遥哉  初廬山既官永新  而長子實為廬山  而其處者  為邑南諸泒  即他日天論  今永新視廬山慶吊不相聞  存亡不相知  卒然相遇盖途人  相視者有矣  又未論今邑南諸泒  且相散演於誰湘廣峡  往往而有即他境者又未論  南北車書逾淮涉  泗聞者一歸城郭  華表而况  長子於中原者哉  每念老蘇公取謂一人  而塗人者未必盡  由人心之薄世久代  更其势不得不至此  仁叟世家邑南托先人敝廬  浮沉郷里  歳時伏臘少長咸集合樂  聚拜氏族之盛  裔冠文物之彬彬  於邑南為甲某也  猶及周旋其間  今老矣  不辛家燬  辛苦轉徙  回望松楸   凄然煙塵之外  他日终老隐即未可知也  而忽焉  留滞歳月  易深兒童生長  但知為青原民矣  安知吾子孫他日視邑南諸泒不犹廬山之視永新哉  呉故有譜  一修於嘉定壬申  再修於咸淳甲戍詎今十餘年  其間人事何所不有  世變譜遺  一曰蒨令苖得之  以示予兄弟  予欣然藏之  久因念永新丁丑屠城之禍  裔冠編户數萬人  一日駢首刀鋸  大姓氏家族亦鬼餒  而呉猶得保門户  存族姓以至今日  雖未門甲第  圖書珎玩  慮呉不與荒煙野草同盡  而吾譜以尋常故絺獨得苟存於残城餘燼中  豈非天哉  元弟相譜自幸  因即舊牒本世系疏  支泒繤次而録之梓  他日歸掃墳墓  耆老子孫相與閲譜牒  感世變  撫喬木之百年  愛裿蘭之奕  葉庻幾無忘  呉氏之所以視他族得猶存  而蕃衍益大者  倘所谓天道  歟人無所不至  惟天不容

       偽敬誦坡翁語而次序  其大較於編末

       元真元成宗年號 改元二月中和日十二世孫仁叟命兒書於青原之寓舍

       丁巳歳七月放學回家斥燦光抄從增修譜序起至重修族譜止