从晋江灵水吴氏族谱中记载“大乡宾，乡饮宾”笔者自小对于族谱研究甚为爱好，在而立之年更为不可收拾，随着年纪见长。在一次对本族家谱的研究中而发现到大乡宾，乡饮宾这两个名词，一时的好奇，就打开电脑查询这两个名词的出处，不看还真的不知道，一看才发现这两个名词其追根溯源可直达近三千年的周代。
      周制：乡饮酒礼举乡里处士之贤者为“宾”，次为“介”又次为“众宾”。其后历代相沿，名称也不尽相同其意也同。明清两代又有“宾”（亦称“大宾”）“僎宾”“介宾”“三宾”“众宾”等称号，统称乡饮宾。乡饮酒礼始于周代，最初也就是乡里人的一种聚会方式，儒家在其中注入了尊贤养老的思想，使一乡之人在饮宴欢聚之时受到教化。秦汉以后，乡饮酒礼长期为历代士大夫所遵用，直到道光23年，清政府因国库空虚，决定将各地乡饮酒礼的费用拨充军饷，延续三千年的制度才被下令废止，同时也在中国历史上产生了深远的影响。当然能够进入乡饮之列的也是当时不同凡响之辈，一般都选德高望重，身家清白，品行端正，齿德俱尊，守礼无失的长者数位来为乡饮宾，乡饮宾一经选定先由县儒学（教儒）进行公示，经地方官员进行三代核查，考核通过报省核准，由府，县儒学正堂发放执照为凭证，以表明自己的身份。才由当地官吏主持乡饮酒礼的活动。这种习俗在当时的社会起到了敦亲睦族，止恶扬善的作用，作为平头百姓来说能够选上乡饮大宾是一种很高的荣耀。
      在笔者知道的 灵水吴氏族谱中有着两则记载一则灵水九世可厚公。一则灵水十七世基进。
      可厚：生嘉靖壬子年十月十一日，卒天启乙丑年十二月初九。享年七十四岁。例赠乡饮登仕佐朗。
      基进：生嘉庆壬戍年八月十二日，卒光绪丙申年十一月初七。享年九十五岁。例赠大乡宾。据族谱记载：公持身端正，处事公平；事亲孝著，课子义增；独耕耘以兴业，克勤俭以成家；构堂顿丽，桥梓增辉；睦宗友兮谊笃，膺大宾兮身荣；门有箕裘之昭，庭多兰玉之香；树风声而远播，宜云集以吉祥；
      从族谱所载基进例赠大乡宾为诸乡宾之首，统称为乡饮宾，而大乡宾又称正宾，其档次最高，由县，府，省层层上报，再由皇帝钦命授予。
      乡饮作为古代一种敬老尊贤，教化百姓的官方礼仪活动，也称为乡礼。起源于周，盛于明清。前后沿袭近三千年，作为一个仪式一直流传下来到清。实际上也是在宣扬为子尽孝，兄弟相亲，邻里和睦，朋友有信，长幼有序的一种社会道德。
      那既然是一种传统礼仪，就会有一定的礼仪制度，这种制度经过三千年的沉淀也相对成熟。乡饮酒礼一般一年举行一次，时间为当年的正月十五及十月初一，地点设在府，县儒学的明伦堂。作为组织活动资金也就有官方统一支出并要求各府县最高官员代表朝廷参加，以表示对宴请的宾客尊重，同事也彰显礼仪的隆重。
      在举行仪式中也有着长幼，尊卑之分物品陈设也有着严格的规定，以保证仪式的庄严，隆重。在举行酒礼中，司正，读律诰生等司礼人员按照礼仪不断宣读道德，伦理规范。

      附录：
      乡饮酒礼—— 顺治初元，沿明旧制，令京府暨直省府、州、县，岁以孟春望日、孟冬朔日，举行学宫。前一日，执事敷坐讲堂习礼，以致仕官为大宾，位西北；齿德兼优为僎宾，位东北；次为介，位西南；宾之次为三宾；位宾、主、介、僎后；府、州、县官为主人，位东南。若顺天府则府尹为主人，司正一人主扬觯，教官任之。赞引、读律各二人，生员任之。届日执事牵牲具馔，主人率属诣学，乃速宾。宾至，迓门外，主东宾西，三揖让乃升，相乡再拜。宾即席，延僎、介入，如宾礼。就位，赞“扬觯”，司正升自西阶，北乡立，宾主皆起立。赞“揖”，司正揖，宾、介以下答揖。执事举冪酌酒于觯授司正，司正扬觯而语曰：“恭惟朝廷，率由旧章，敦崇礼教，举行乡饮。非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族，外和乡党。毋或废坠，以忝所生。”读毕，赞“饮酒”，司正立饮。赞“揖”，则皆揖。司正复位，宾、介皆坐。赞“读律令”，生员就案北面立，咸起立旅揖。读曰：“律令，凡乡饮酒，序长幼，论贤良，别奸顽。年高德劭者上列，纯谨者肩随。差以齿，悖法偭规者毋俾参席，否以违制论。敢有譁譟失仪，扬觯者纠之。”读毕复位。赞“供馔”，有司设馔。赞“献宾”，则授主以爵，主受之，置宾席。少退，再拜，宾答拜。于僎亦如之。皆坐，有司遍酌，赞“饮酒”，酒三五行，汤三品，毕，彻馔。僎、主、僚属居东，宾、介居西，皆再拜。赞“送宾”，各三揖，出，退。

      注：可厚：国器之子，国器号永思，灵水吴氏族谱载：晋邑彭令重公行谊，拨为正督文，晚景逍遥于灵源紫云之间自号逸云叟。
      可厚生三子：长子邑庠生，灵水吴氏族谱载：性质聪敏， 学必求精，早入泮宫。
      基进：号崑玉字德锐，生六子
      长子：垂正字慎平号秉直：居心正直，办事分明，指挥三乡无不听命。
      次子：垂滂字慎沱号大川：有物有恒，克勤克俭，祖业承而缵父志，继以无违，称象贤兮济美，宜麟趾兮呈祥。
      三子：垂河字慎清号海宴
      四子：垂沌字慎开号如初：术妙子平，才恢先绪，博览诗书，深明道义。
      五子：垂殊字慎章号如珪：业儒
      六子：垂洽

      参考：
      360百科
      灵水吴氏家谱
      实荻斋博客
      谢宋平：贺宋君荣聪为乡饮三宾序