关于订购江西吉安《安塘三里吴氏甲辰族谱》的通知

宗亲

甲辰谱书十大亮点
1、首次开创续谱先河，在谱书中荣刋本宗相关祖公及本宗始祖的相关先祖之肖像并配有颂诗；
2、本屆谱不仅清晰地标明了每支每村每堂始祖公之名，还專门为该堂该祖公配有颂赞诗，让人从小养成爱祖敬祖学祖孝祖之良习；
3、本屆谱首破先前修谱或续谱之惯例，首次诚请前国家官员及吴氏开氏始祖公与傳氏始祖公祖地宗亲组织领导人及吴氏著名组织领导人为本谱作序，以不忘先祖、铭记祖地、诚与各地吴亲携手共博新的长征，共创祖国之美好未来，共绘吴人之锦绣前程。
如：我们谱书中登载有
前中共中央政治局候补委员兼前国务院副总理吴桂贤
女士、泰伯祖地江苏无锡吴氏宗亲会长吴新先生、泰伯祖地和季子祖地后裔、宗亲会监事长、常州市吴文化研究会理事吴振达先生及七屆世吴会现任主席吴汉龙先生等四人为本屆安塘三里吴氏新续谱书作的精彩序文；
,4、本屆谱采用线式图表将各村各堂从开堂始祖到目前为止该堂最小一代人为止历代人名一一标明，通俗易懂，即使只有小学文化，也一读即明；
5、本屆谱，为彰扬对修续谱有突出贡献者，凡捐资万元以上者，除为其标明登简历外，还为其刋登全家彩照，并赠送新谱书一套；
6、本屆谱书对理事会与编委会成员均刋彩照暑名，既使其本人明己之责，尽己之能为本次续好谱尽心尽力，也使大家与后人学有榜样，学有目标；
7、本屆谱全体编委，与时俱进、时不我待。敢于从我做起。勇于担责、勇敢为祖为后负责，对前谱描述欠妥
处，不畏难,
拒拖延，勇于及时补正。如：对前谱关于1949年10月1日之后的年月日也记为中华民国X年X月X日之误，就敢于修改原记，改为中华人民共和国X年X月X日或直接载公元纪年；
8、本屆谱有三户宗亲每家二人参与续谱，他们或为理事，或为编委，均尽心尽力尽责。他们是：辉甲、湘生兄弟俩、振开、振球兄弟俩和盛甲、芳栋祖孙俩；
9、本屆谱，首次实现了与贵州远口盛公支合谱续修之夙愿，让辉盛两先祖公九泉欣慰欢笑。这多仰仗于贵州远口总祠和泰伯书院众领导和该支诸宗亲如世平、经周、礼宏、位清、展和、国仕及礼平等盛公支宗亲同胞的鼎力支持和竭诚合作与辛苦奔忙。我想，祖地辉公位下众宗胞，应当向他们致以深深的敬意与感谢！
10、本屆谱，一破先前修谱续谱老惯例，首次试创安塘三里吴氏大、中专生及以上毕业生登记表、各界名人表、革命烈士
及老红军光荣表。三表中大中专学生及创业有成的各界人士只需交少量钱即可载名登其简历事迹。既为谱局筹措增添了资金，又鼓励人们认真读书好学。争取有朝一日金榜题名，毕业后再造福乡里，又激起众乡亲对革命烈士的崇敬与怀念，更号召人们学习老红軍，老革命，为家乡、为宗族、为国家努力拼搏，多作贡献。三张普通表，却体现了滿滿的正能量。这在吾族历屆修续谱事活动中是从未有过的。
简言之，本屆甲辰新谱，亮言多多，值得人们购买阅读，更具收藏价值，具有明显的升值空间。有欲购买者，请与安塘三里吴氏续谱理事会会长吴芳隆联系。

2025-03-06 10:56:59 回复

吴大发

安塘三里吴氏世系脉络
一、廉里派
本派始祖为吴光弼祖公。光弼公乃炤公长子愿公的曾孙，居中院廉里，与其妻合葬于古木湖。生有四个儿子，为永新吴氏廉里派始祖，也是永新皙公位下吴氏八派中唯一出自于中院派的宗支。因为。其余七派皆出自于炤公次子惠公位下，这七派皆为上院派。
以前，对于上院、中院之分，许多族人存在误解，以为炤公长子愿公既为长子，当然居于上院，自然为上院派；而炤公次子惠公既是次子，理应居于中院，自然是中院派；至于炤公三子忠公，毫无疑问最小，应居下院，应为下院派。据说，还有的宗支为此有过长次之争呢。实则不然，因上、中两院之分并非依照兄弟长幼，而是依照当时兄弟们居住之房屋所处地势的高低来划分的。期间，老二惠公居所处于高处，故曰"上院"，而老大愿公居所位置与老二处地势略低，因此唤作"中院"。至于老三忠公，因后来到外地任官，居于他处，故永新无下院，我们安塘三里吴氏族谱，关于安塘以上永新十三世祖公的记载，也没有忠公名，谱载炤公生二子：长子愿，次子惠，但《中华吴氏宗谱》有忠公及其后裔的记载，这当然是本文的题外话了。
总之，永新皙公位下只有上、中两院之分。我们安塘三里各支包括我滄田世聚堂和贵州远口总祠都属于上院派，这，不存在任何疑问。
廉里派始祖光弼公的世系脉络为：
皙一一炤一一愿一一十一公一一二四公一一光弼。
光弼公为泰伯仲雍二公位下74世皙祖位下第六世。
二、南唐派
南唐派始迁祖是易简公。易简，泰伯77世，皙祖第九世，是炤公曾孙应公的玄孙，与我们安塘三里在大山桥居住的先祖是同胞兄弟，蒨公老大，瓘公老四，底下还有个老五，叫著公。易简公字景苏，生于1076年丙辰十月初九，三举书魁，授迪功郎，谭州善化县转奉承郎。宋朝熙宁年间(公元1068~1077年)由烟冈徙居南唐，葬老仙台背山，配周氏，葬东塘回龙形，生四子。经我查考，易简公应生于书香世家，因他的亲爷爷曾任朝散郎，还任过江苏苏州太湖宰涂诰院。虽然目前我还不明白这到底是个什么官职，但仅凭古时那个条件、那种交通状况，从当时永新这个蛮荒遍远穷县能来到苏杭这些天堂般的县州当官，若没有相当的学识、关系、本事和胆量，恐怕是很难办到的。
易简公的世系为：皙一一炤一一惠一一伉一一应一一瓘一一旗一一协一一易简。
三、欧田派
一般都认为，皙公的六世孙蒨公(皙公玄孙应公的长子)为欧田派始祖。这样说也可以，但若细查，蒨公生前其实居于永新烟冈附近的大山桥，他生于北宋庆历癸未年，也就是公元1043年，一生以深研三经优仕，先被朝廷授于监簿，又任过许州观察使、大理寺丞(本人特注：这个官职与盛公相同，据说权力相当于当今的最高院常务副院长)，可見蒨公与我们安塘的盛公一样，能力和资历非同小可。蒨公为官时被朝廷授予紫金带军骑少监，死后葬在十八都雷源象形，娶尹氏，封孺人，再娶刘氏，这位刘氏夫人是楚国公文安的侄女，也被朝廷封为孺人，生二子：长子爕，后来，爕公的七世孙暹公徙居庐陵安塘三里读书定居，从而繁衍了我安塘三里吴氏各支。而蒨公次子汝贤公的后世相成公则徒居永新欧田，成为欧田支始迁祖。因此，可以认为：蒨公是欧田派始祖，而相成公是欧田派的始迁祖。我们安塘三里吴氏始祖暹翁与欧田始迁祖相成公之先祖既同为一父蒨公所出，一为老大之后，一为老二之后，虽然暹公并未去欧田住过，但若论血缘宗脉，我们当然隶属于欧田支，血缘上与欧田最亲，一为宗长将安塘三里归属欧田派是正确的。
欧田派始祖宗脉如下：
皙一一炤一一惠一一伉一一应一一蒨一一汝贤一一尚安一一智柔一一德俊一一昌令一一复可一一诉一一以傳一一弘规一一相成。
四、湖山派
此派又称为南唐湖山派，其始祖为主簿公皙祖之六世孙，也就是我们安塘三里吴氏在永新大山桥居住的先祖蒨公的三弟应公第四子瓘公。瓘公为泰伯仲雍公74世皙祖第六世。字伯玉，生于北宋真宗皇帝天禧五年辛酉(公元1021年)，为宋仁宗皇帝皇佑五年登郑獬榜进士(即公元1060庚子年进士)皇帝钦点翰林加上柱国朝议大夫、大常卿、国史修撰。又以其儿子游加封通议大夫，寿至86岁，葬五十四都官山外围下，配段氏，封仙源县君，葬烟皀刘来一屋后畔易家州。继配刘氏，封硕人，葬夫右穴。生有五子：天启、旗、游、旃、斿。
瓘公世系为：
皙一一炤一一惠一一伉一一应一一瓘
五、汴田派
汴田派始祖名士清，为皙之五世孙应公第三子先公之后，字华野，配樊氏，居汴田，生有三子：贵达、孟达、仲达。
士清公世系为：
皙一一炤一一惠一一伉一一应一一先一一平一一识一一尧臣一一克明一一宗佑一一说一一尧卿一一德和一一士清。
六、州湖派
州湖派始祖为吴感，他是惠公长子曼卿公第三子亨的次子，其世系为：
皙一一炤一一惠一一曼卿一一亨一一感。
七、横路派
横路派始祖叫庄公，他是炤公的玄孙，也是应公第二子(应公长子为蒨公)，其世系为：
皙一一炤一一惠一一伉一一应一一庄。
八、桂冈派
桂冈派始祖为吴庸，他是惠公长子曼卿公的长子遘公的第二个儿子，也就是炤公的玄孙。其世系为：
皙一一炤一一惠一一曼卿一一遘一一庸。

2025-01-24 17:38:37 回复